抑制是好是壞？

抑制是什麼？這詞的含意甚為廣泛。按照最普遍的用法，抑制是一種內在的力量、意見、習慣或態度，阻止人不敢放膽表現。抑制也據說是勉強自己作與意願相違的事。

今日富於屬世智慧的世故人士認為在道德上的抑制已經過時了。許多青年人看來已沒有任何抑制。『享受生活！任意而行！』便是他們的哲學。因此，藉著他們的服裝和外表，放肆和粗鄙的言語及從事種種暴行，他們正將他們的全無抑制表露無遺。

可是，並非所有抑制都是好的;有些抑制以無知、迷信、宗教神話和謬論為根據。這無疑是許多人把抑制置諸度外的主要理由之一。

在某些事上過度抑制是不好的。有些人畏縮不敢自由表達有益和自然的感想、感情和熱誠，但其實表達出來對人和對己都會有益。例如，一個人可能不敢在基督徒敘會中發表評論，因為恐怕說錯了話。這也許是由於敏感、性情內向或甚至自視過高所致。

抑制並不存在於動物當中，動物僅隨自然衝動或本能行事。為什麼人類如此不同呢？何以人類需要抑制呢？

對於這類的問題，不考慮上帝和創造工作而獲得的答案僅是猜測而已。在另一方面，聖經給予我們的答案卻會令我們的頭腦和心靈都感覺滿意。它表明只有人是照著上帝形象被造的，人具有推理和分辨好歹的能力。起初人本有永遠活下去的可能，只要他服從上帝的律法。人若忤逆便會喪失生命。——創世記1:26-28;2:16,17。

我們第一對祖先選擇了忤逆。他們跟從自私的途徑，結果招致不完美、犯罪和死亡的懲罰。（創世記3:1-19）他們既招致的罪與死不僅禍及己身，而且傳之子孫，正如聖經告訴我們說:「罪是從一人入了世界，死又是從罪來的。」（羅馬書5:12）結果「人從小時心裡懷著惡念。」——創世記8:21。

因此，我們必須避免一些會削弱我們抑制惡行的能力的事。至於什麼會削弱這種能力，一本科學雜誌（《科學的美國人》）指出:「飲了兩、三安士的威士忌酒之後，頭腦最高的水平——抑制、自抑和判斷的中心——隨即麻木。這時飲酒者會……利用個人和社會的自由任意妄為……這人的自省能力顯然已麻木了。」（楷書自加）倘若過度飲酒真的有如此結果，那末以麻醉藥或毒品戕害身體和頭腦又如何呢？行這種事的結果往往是身體患病，精神失常、性挫折、性變態甚至自殺。

可以削弱一個人的正常自制能力的另一件事便是閱讀色情刊物或觀看黃色娛樂節目。因為慣於此道會痲痺良心。誤交損友也會有同樣的影響。「不要自欺，不良的交往會破壞有用的習慣。」——哥林多前書15:33，《新世》。

在另一方面，防止人作惡的適當抑制能力對人其實是有益的。這可以使人自信和鎮定。一個人不會因為沒有犯通姦或淫亂便在感情上受到挫折。反之，他會受到異性的真正尊重。可是缺乏抑制能力的通姦者或淫亂者卻無法安寧。同樣地，一個在飲酒方面能運用抑制能力的人是真正明智的。這使他不致發生打鬥、受辱、不修邊幅和失去自重及別人的尊重，更不用說酒精中毒了。不錯，這樣看來，抑制可以使人成為高尚而受人尊重的有為少年。——箴言23:26-35。

能夠使人增強抑制能力的一件事是「敬畏耶和華」，意即唯恐使他不悅，唯恐惹他憤恨。因此我們讀到:「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄、並惡道、以及乖謬的口，都為我所恨惡。」——箴言8:13。

為了進一步幫助我們抑制作惡傾向和做對的事，造物主給予我們所需的助力，例如兩大誡命:『盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝及愛人如己。』愛人如己意味到我們若想人怎樣待我們，我們便應該怎樣待人。——馬可福音12:29-31;路加福音6:31。

為了增加我們對上帝和鄰人的愛以及加深我們唯恐招惹上帝不悅的敬畏之心，我們必須從忙碌的生活中抽出時間閱讀聖經和幫助我們明白聖經的書刊。在基督徒敘會中與依照聖經原則而生活的人交往也大有幫助。這種交往對我們有勉勵作用，結果會增強我們的信心及根據聖經原則的抑制能力。禱告的力量也不可忽視;要對上帝傾訴，仰望他的指導和強化。——羅馬書1:11,12;12:12。

抑制有好有壞。我們若遏止壞的和培養好的抑制力量，便是快樂和明智的人。