何必自以為例外呢？

以扒手為職業的竊匪是經過高度訓練的專家。他要下過一番苦工才能熟練地運用手指，鑑貌辨色而不引起別人懷疑。他一成不變地自以為在本行中技術超群。倘若被人發覺，則不但尷尬非常，而且往往無法相信:「我怎會被人發覺的呢？」這種人正好說明人類的一個弱點，就是自以為例外。

在今日，扒竊已被暴力罪行所取代。可是扒手所懷的這種意念卻比以前更加流行。愈來愈多的人從事不法、愚行、胡作非為或行為不檢，卻自信可以逍遙法外，不會失手被擒或為愚行付出代價。

聖經中有許多關於此等自以為例外的人的古代例證，其中之一是亞干。當上帝所定的時間來到，以色列人攻入耶利哥城時，他們早已受到警告不可擅取任何戰利品，亞干卻私自拿起一些貴重物品藏在自己帳幕內。他以為自己是個例外，可以安然無事。他有如願以償嗎？沒有;耶和華上帝留意到這件惡行，他將亞干的罪行揭發而使他遭受被石頭擲死的處分。——約書亞記7:1-26。

今日，自以為是例外的人中有許多是賭徒。簡單的推理便是以使人明白賭徒是無法贏錢的，得利的只是賭館。難怪美國內華達州利諾城有些賭館供給特約飛機租汽車給前往賭博的人免費乘坐，因為他們深知賭徒所輸的錢多於機票所值。飛機的女侍應生說這些客人比普通乘客更難伺候，特別以回程為然。那時他們因為輸光了錢而失意，從艱苦的經驗獲悉原來他們並不例外，賭博仍然是「蝕本生意」。他們學到教訓嗎？沒有，他們只是獲得經驗而己，因為他們會捲土重來，繼續聽完又輸！

與賭博不相上下的愚行是酒後駕車。只要一、兩杯威士忌酒便會使人的血管內含有足夠的酒精而成為不慎、危險或疏忽的駕駛人。雖然駕車者屢次受到警告提防此種危險，可是我們發現什麼呢？太多的人自以為例外，結果，美國在1970年車禍的55，000名死者中，過半是駕車人飲酒太多而闖禍所致。

吸煙者也是自以為例外的人。許多地方的醫藥權威都承認吸煙有極大害處，此說的證據正愈來愈彰彰可考。一位醫學權威人士認為，『吸煙的害處大於細菌、槍彈或病毒。』

1971年五月十日的《科學雜誌》（741-743頁）報導對吸煙青年所作的一項試驗。在試驗中甚至吸煙未及一年的青年人與不吸煙者比較起來，肺部的情況也呈現不妥。每日吸煙五支以上的人，不良作用尤其顯著;少女吸煙的害處比少男更甚。可是，美國的電視和收音機儘管沒有香煙告白，1971年第一季的香煙消耗量卻比1970年同時期增加了百分之6而共達1，315億枝之多。——《商業週刊》，1971年五月廿九日。

更加愚不可及地自以為例外的人乃是玩弄不道德的性關係而以為可以安然無事的人。他們任意調情，親吻愛撫，不久便無法自拔而陷於通姦或淫亂之中;有些更患上性病或面臨非法懷孕難題。今日性病和非本意的妊娠都在急激增加中。

聖經給我們明智的勸諭，幫助我們克服由於不完美的人性而自以為例外的傾向。它告訴我們，「你要保守你心，勝過保守一切。」何以要如此呢？原因之一是遺傳而來的罪性，『人心比萬物都詭詐。』它會使你感覺到從事不法的行為或各種愚行仍可以安然無事。——箴言4:23;耶利米書17:9。

上帝的道明智而公正地警告說:「人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書6:7）「罪的工價乃是死。」（羅馬書6:23）「你們的罪必追上你們。」（民數記32:23）「有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前，有些人的罪是隨後跟了去的。」——提摩太前書5:24。

什麼能幫助你認真留意這些警告而不致行險僥倖，自以為例外呢？一件很重要的事是敬畏上帝，因為這乃是智慧的開端，並意味到憎恨罪惡。當然，你若害怕令上帝不悅，便永不會自欺地以為可以避免自食其果。這會幫助你更加小心和運用自制這種聖靈的果子。——箴言8:13;9:10;加拉太書5:22，23。

另一個極大的助力是將思想集中於高潔的、可愛的、可讚的事上，以此為滿足而不以可疑的娛樂去找尋刺激和興奮。正如聖經所說;『敬虔加上知足便是大利了。』——提摩太前書6:6;腓立比書4:8。