教會向異教儀式屈膝

「津巴布韋的部落人士現今可以在天主教會認可之下將啤酒倒在死者的墳墓上，籲請鬼靈保護死者的親屬了。」南非德爾班的《星期日論壇報》說。「以前天主教徒將這件事視為異教的儀式，但是現在《潔淨死者的靈魂》這本小冊列出一項其實如出一轍，但只是採用基督的名字的儀式。」這本小冊「是由津巴布韋的六位天主教主教撰寫的，」該報說。「現在津巴布韋的天主教部落人士能夠繼續舉行傳統的部落儀式，因為知道事情已獲得羅馬天主教會的允准和認可。」

「聖人以鮮花和香燭為生，」墨西哥聖璜甘慕拉的一個馬牙族印第安牧人如此聲稱，因此他將鮮花放在教堂的「聖人」肖像之前。「我用鮮花餵養這位聖人，這樣他便會給我小羊。」這裡的印第安人「參加彌撒和受浸，」《華爾街日報》報導說。「但是他們也坐在教堂的地上吸煙和喝當地以蔗糖製成的烈性甜酒，同時花一塊半美元雇請巫醫為他們懇求耶穌基督，他們的太陽神，幫助他治療頭痛。」人類學家聲稱當地教堂所供奉的64位「聖人」相當於馬牙族的諸神。即使如此，「我們必須將甘慕拉的印第安人視為天主教徒，」修女露西亞·詹文尼茲聲稱，並且補充說：「他們在崇拜偶像方面的確有一個細小的難題。」