基督教國的儀式和典禮的起源

✔ 摩斯海姆的約翰·羅蘭士在他的《教會歷史》中敘及基督教國在君士坦丁的時候開始妥協為了要使更多的異教徒接納基督教:「當君主們苦心試圖擴張基督教的時候，主教們以繁多的儀式和禮節使基督教的真正本性混淆不清並壓抑了其精力。奧古斯丁所作的觀察一般人均甚熟知，即曾落在猶太人身上的重軛與落在他當日的許多基督徒身上的重軛比較起來還比較容易負擔一些。由於基督教的主教們將以前希臘人，羅馬人，和其他國家的人民用來向他們偶像諸神表示尊敬和崇拜的各種儀式和任聖職的典禮稍作輕微的更改而介紹入基督教的崇拜中；以為這樣一般人民若看到由他們祖先傳流下來的儀式毫無更改地保留於基督教裡，並看到基督和基督教的殉道者亦好像他們的神一樣受到人去尊崇敬拜的話，他們便會容易接受基督教。

「在當時，基督教的公開崇拜和希臘的和羅馬的崇拜當然甚少相異之處。兩者均具有華貴的袍服、法冠、冠冕、蠟燭、牧杖、淨化、偶像、金銀器皿、還有無數其他相同的東西。君士坦丁在一放棄了他祖先的宗教之後立即便在各地建築起富麗堂皇的殿宇，並以圖畫和聖像作為其裝飾。這些殿宇在外形和內部都與異教的寺院和神廟十分相似。這些殿宇……被人以莊嚴繁縟的儀式來奉獻，而這些儀式大多數都是從古羅馬的高僧儀典中借用過來的。」——卷二，第IV章第276,277頁。

早期的基督徒並沒有借用異教的宗教儀式，他們聽從上帝的命令:「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物。」所以他們為今日真正的基督徒立下很好的榜樣。——哥林多後書6:17。