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  • 《守》79 5/15 13頁
  • 三位一體——源自何處?

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  • 三位一體——源自何處?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1979年
守望台宣揚耶和華的王國-1979年
《守》79 5/15 13頁

三位一體——源自何處?

基督教國中大部分教會的一項主要教訓是三位一體的教義,認為父子(道或羅格斯)及聖靈是合一和同等的。這個教義的現代擁護者往往聲稱它是基於聖經的,因此它是源於最早期教會歷史的一個基督教教義。

然而,神學博士艾雲·南生查考這項觀點的證舉,和特別是究竟賈士丁·馬特與別的早期教會作者是否接納及鼓吹這個教義。南生教授說:

「關於羅格斯的教義的原有及獨有特色,正如第二及第三世紀那些飽學的教會作家所相信的一般,我們必須查看,不是《猶太聖經》或耶穌及使徒們的教訓,而是要從腓盧[第一世紀的猶太哲學家]及亞歷山大地方的柏拉圖主義者著手。與這觀點一致地,我們認為三位一體的教義是漸進及在較後時期形成的;它的起源與《猶太聖經》和《基督教聖經》全無關係;它形成之後藉著深受柏拉圖影響的教會作家之手被輸入基督教中;在賈士丁的時代[約公元年100-165],及其後很久,子的獨有本質和次要地位仍普遍地被提倡;這時所呈現的只是三位一體最初模糊的輪廓而已。」——《最初三世紀的教會》,第34頁。

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