神治傳道訓練班筆試試題

2001年1月1日至4月23日期間神治傳道訓練班課程的閉卷溫習。請用另外的紙張，在所定的時間內盡量把問題的答案寫下。

［注意：筆試舉行期間，聽眾只能運用聖經作答。問題後的參考資料乃供個人研究之用。至於《守望台》的參考資料，並非全部都有頁數和段落提供。］

是非題：

1．雖然我們永不該讓感情蒙蔽自己，以致對嚴重的過犯視而不見，我們卻可以效法約瑟，慈悲為懷，原諒曾經得罪我們的人。（創42:21；45:4,5）［《守》99 1/1 31頁2-3段］

2．除了一連串的族譜記錄外，歷代志上不過是集撒母耳記和列王紀的大成而加以複述罷了。［《感示》75頁1段］

3．聖經只提及一個「反基督」，他會在未來某個時候出現。［《推理》32頁］

4．耶穌甘願接受一項異乎尋常的任務，從天上來到地上，成為地位卑微、低於天使的凡人，由此可見耶穌的確謙卑自抑。（腓2:5-8；來2:7）［《守》99 2/1 6頁3段］

5．考古發現證實了聖經的記載，表明示撒確曾攻打猶大，搶走了「耶和華殿和王宮裡的寶物」。（代下12:9）［每週閱讀經文；見英《守》88 2/1 26頁4段。］

6．在公元1世紀，基督徒從沒有為嬰孩施浸。［《推理》55頁］

7．我們事奉上帝，不該想望得到什麼報酬。［《守》99 4/15 16頁1段］

8．大衛在詩篇103:2談及耶和華的一切「恩惠」，他所指的僅是耶和華所創造的物質世界。［《守》99 5/15 21頁5-6段］

9．所羅門、所羅巴伯和希律分別建造的聖殿，以及摩西所造的帳篷，都象徵同一的事物。［《感示》87頁16段］

10．歷代志上的族譜記錄對早期的基督徒沒什麼裨益。［《感示》78頁23段］

問答題：

11．耶和華為什麼重罰亞哈家？（王上16:31；王下9:7,26）［《感示》74頁34段］

12．根據馬太福音24:45-51的描述，叛道者有什麼特徵？［《推理》35頁］

13．關於個人的優點，我們可以從猶大王烏西雅的事例中吸取什麼發人深省的教訓？（代下26:15-21）［每週閱讀經文；見《守》99 12/1 26頁1-2段。］

14．耶穌為門徒洗腳，並不是要創立什麼儀式，而是要給我們說明什麼有力的教訓？（約13:4,5）［《守》99 3/1 31頁1段］

15．在以賽亞的日子，為什麼猶太人對歷代志上14:8-17的記載感興趣？今天，有名無實的基督教為什麼也該對這段記載感興趣？（賽28:21）［每週閱讀經文；見《守》91 7/1 21頁2-3段。］

16．以色列人深受巴力崇拜的什麼特色所吸引？［《守》99 4/1 29頁3-6段］

17．希西家留意保護耶路撒冷的水源，設法增加供水。我們可以在這件事上學到什麼有用的教訓？（代下32:3,4）［每週閱讀經文；見《守》96 8/15 6頁1-2段。］

18．約西亞的榜樣怎樣鼓勵現今的年輕人努力事奉上帝，站穩立場抵抗謬誤的崇拜？（代下34:3,8,33）［每週閱讀經文；見《守》90 9/1 5頁2段。］

19．留在巴比倫的猶太人，全都是不忠的嗎？我們可以在這件事上學到什麼有用的教訓？（拉1:3-6）［每週閱讀經文；見《守》86 1/15 27頁4,7段。］

20．根據歷代志下5:13,14，什麼表明耶和華留心聽著他子民唱出旋律優美的讚美詩，為此感到喜悅？［每週閱讀經文；見《守》94 5/1 10頁7段。］

填充題：

21．向基督徒同工提出勸告，必須以敬神的______，而不是以人的______和______為依據。（西2:8）［《守》99 1/15 22頁1段］

22．在_________大戰期間，人根本沒有______的餘地。（太12:30；帖後1:8）［《推理》48頁］

23．正如荊棘可以妨礙種子生長成熟，過度______和___的騙人力量也可以妨礙人在靈性上邁向成熟的地步。（太13:19,22）［《守》99 3/15 22頁5段］

24．在哥林多前書15:29，保羅說有些人「為了要成為死人而受浸」。這句話的意思是，基督徒一旦受聖靈所膏，就踏上一條特定的途徑，最終會像基督一樣_________，然後______成為靈體。［《推理》57頁］

25．真基督徒想要避免重蹈所羅門的覆轍，就千萬不可在崇拜方面______ 或______；相反，他必須聽從______吩咐，「用全顆心」「愛耶和華［他］的上帝」。（太22:37；代上28:9）［每週閱讀經文；見《守》86 12/1 19頁17-18段。］

選擇題：

26．列王紀下17:5,6的記載敘述（提革拉·毗列色；撒縵以色五世；以薩哈頓）怎樣入侵北部的十支派以色列王國，圍攻撒馬利亞三年。撒馬利亞終於在公元前（740年；607年；537年）落入亞述人手中。［每週閱讀經文；見英《守》88 2/15 27頁1段。］

27．列王紀下25章記述，猶太人被放逐到巴比倫後在耶路撒冷發生的事，間接地顯示出這卷書是由（但以理；以西結；耶利米）執筆的，寫作大約在公元前（580年；537年；455年）完成。（王下25:27）［每週閱讀經文；見《感示》64頁3段。］

28．出埃及記4:11指出，耶和華上帝「使人口啞、耳聾、目明、眼瞎」。經文的意思是，耶和華（應該為人類的殘障承擔責任；指定誰該享有服務特權；容許殘疾在人類當中出現）。［《守》99 5/1 28頁2段］

29．歷代志下36:17-23提到一段長達70年的時期。這段時期結束於公元前（537年；607年；677年）。［《感示》84頁35段］

30．關於慶祝生日，聖經直接提及的兩個事例（都是從好的角度著筆的；都是從不好的角度著筆的；並沒有表明這樣做是好是壞）。（創40:20-22；太14:6-10）［《推理》68頁］

經文配對：

出21:22,23；箴25:11；羅12:2；彼後3:15,16；啟16:13,14

31．我們必須願意作出努力，才能更新自己的思想，時刻以上帝的真理為念。［《守》99 4/1 22頁2段］

32．規勸別人，選用合宜得體的言詞很重要。［《守》99 1/15 23頁1段］

33．耶和華早已聲明，人如果傷害未出生的嬰兒，就必須為此承擔罪責。［《推理》25頁］

34．撒但不擇手段，一心要迫使世上萬國走向跟上帝作戰的局勢。［《推理》48頁］

35．歪曲經文去迎合自己的見解，足以造成永久的傷害。［《推理》66頁］