以血治病——一項感情上的爭論

人們往往喜歡把最近流行的治病方法看作合乎科學，好像這是唯一療法似的。倘若有人選擇不十分流行的療法或拒絕流行的療法，就可能受到猛烈批評。他甚至受到誹謗和迫害。

例如：多個世紀以來，放血曾是流行的療法。人們相信，出血可以放去壞血和幫助病人康復。這種療法普遍受人接納直至上個世紀行將結束時為止。沙地文博士在他所著的《你的醫生是誰和為什麼？》一書中寫道，「放血在盛行方面達到令人難以置信的程度。」

結果，這種療法使許多人受苦和死亡，包括美國第一任總統華盛頓在內，他患的是氣管上部傳染病（極有可能是鏈球菌喉病），在1799年十二月逝世。「華盛頓總統的醫生使他流血至死，」沙地文博士聲稱。

當時華盛頓總統的醫生們並沒有受到批評。他們在隨後的世紀也沒有受到批評。可是在上個世紀對放血價值提出疑問的人又如何呢？

他們受到詆毀和迫害。《英國百科全書》稱之為「德國當代最傑出醫生」的哈夫蘭特贊成在當時流行的放血療法。他在1830年說：「任何人若在病者受到本身的血所窒息（當時對於炎症熱的見解）的危險時不予放血便是疏忽的殺人者。」

但在今日，曾使『華盛頓流血至死』的醫生們卻被列為『殺人者』。在現行的醫藥界中，輸血已取代了放血而成為流行療法。事實上，為家中成員拒絕輸血的人已被列為『殺人者』。因此與血有關的治療又再度成為情感上的爭論。

輸血是解決方法嗎？

變化從一極端至另一極端，因此今日照例把血液輸入病人體內，好像是萬靈藥似的。但其實不然！反之，它可能使病情惡化，甚或殺人。《家庭衛生》在1977年三月刊指出：「在以往十年內，估計有30,000人死於血清肝炎［由輸血傳播］，還有數以萬計的人由於肝臟被輸血染污而受到無可挽回的損壞。」

由輸血所傳播的其他疾病每年也使數以千計的人患病和死亡。此外，許多病人對輸血發生不利的反應，這種反應有時會致命。吉爾比恩醫生指出：「在邁阿美（美國佛州）地區，每10宗輸血即有一宗發生某種反應。」

這件事危險到什麼程度呢？1976年四月份的《南方醫學雜誌》提出估計，每年約有「3,000至30,000宗死亡是輸血所致」，這僅是一項保守的估計。但這些數字僅是發生於一個國家——美國——而已！那末，你能怪責有識之士對輸血遲疑不敢嘗試嗎？

當然，一個人失血太多可能會死去。大多數醫生說，輸血則生，不輸血則死。此說即使當真，耶和華見證人也拒絕輸血。原因是他們認真看重聖經對基督徒的命令：「要禁戒……血。」（使徒行傳15:28,29）為了服從這項命令，有時使他們要抗拒流行的療法，因而造成一項情感上的爭論。

可是，還有其他的療法是可以選擇的，它們也沒有輸血所造成的危險。耶和華見證人接納這些療法，並且許多時證明有救生的功效。不少醫生也許自認在血的問題上已有充分知識，但對所有事實未必盡知。請考慮美國德薩斯州醫院一位前任主任醫生的經驗。