羅馬尼亞境內的屬靈饑荒

羅馬尼亞布拉索夫美聯社報導，在羅馬尼亞2300萬居民當中，約有百分之90是信奉正教的，而正教是受當地共產政權認可的宗教。可是，美國科羅拉多州卡農城的《每日紀事報》評論，許多信徒都覺得，教會令他們大失所望。該報以大字標題報導：「羅馬尼亞人認為，正教會跟信徒的日常生活沒有多大關係。」

該報去年十月報導：「作家兼哲學家亞歷山德魯·帕萊奧洛格指出，一般信徒都不大信任教會的權威；他也指出，教會的崇拜形式和主張混淆不清。例如，信徒照樣劃十字做崇拜舉動，也在齋期守齋。但另一方面，教會雖然把墮胎視為一種罪，這種行為卻在國內大為流行。」

《每日紀事報》指出，許多人後來都成為耶和華見證人；它舉出了一個實例，表明見證人所推行的聖經教育計劃對家庭產生什麼影響：「弗朗倫蒂亞·彼得里紹爾的丈夫以前是個酒徒，並且經常打她。但自從他們成為耶和華見證人之後，家庭生活就融洽得多了。」

弗朗倫蒂亞現年38歲，是個縫衣工人。據報她「脫離正教會，是因為教會沒有教導他們認識聖經的真理，而且教士都崇尚物質」。該報進一步報導：「在彼得里紹爾太太的家翁去世時，為了請教士主持喪禮，他們即使家道清貧，也要先向教士繳付費用，並供給他們膳食，餘下來的錢才可以用來買食物給兒女。她說：『我覺得這是不合理的。』」

對於教會散播謠言毀謗見證人一事，《每日紀事報》評論說：「在羅馬尼亞，正教會已回復昔日的影響力，他們極力左右政府，要政府下令把耶和華見證人原定於去年夏天，在首都布加勒斯特舉行的大型集會，移師到特蘭西瓦尼亞區的布拉索夫和克盧日去。」

1997年2月22日刊的《儆醒！》詳述了事情的經過，指出教會怎樣影響政府，要政府下令取消見證人於1996年7月在布加勒斯特舉行的國際大會。你可以讀讀這篇文章，看看見證人怎樣迅速著手在克盧日－納波卡和布拉索夫安排另一些大會，以及3萬4866人前往出席大會的經過。這件事受到世界傳媒廣泛報導。所以，一位見證人的代表評論說：「羅馬尼亞正教會本來為了我們而做的事，在實際上反而促進了好消息。」

［第31頁的圖片］

與會者在布拉索夫舉行的大會裡高唱王國詩歌