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  • 《守》72 12/15 764-766頁
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  • 守望台宣揚耶和華的王國-1972年
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守望台宣揚耶和華的王國-1972年
《守》72 12/15 764-766頁

讀者來函

● 妻子若與丈夫合不來,她離開丈夫是對的嗎?為什麼守望台聖經書社的第一任社長C.T.羅素的妻子離開他?——美國一讀者問。

聖經不鼓勵人因為與丈夫相處不來便離婚或分居。使徒保羅在上帝感示之下寫道:「至於那已經嫁娶的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫;若是離開了,不可再嫁,或是仍和丈夫和好;丈夫也不可離棄妻子。」——哥林多前書7:10,11。

所以當婚姻發生難題時,基督徒婦女不應貿然分居,反之她應該竭盡所能在她與丈夫之間養成一種更好和更有愛心的關係。她若體會到婚姻是上帝所創立的,是上帝對人類的恩賜,她便應該希望使她的婚姻為其創立者耶和華上帝帶來讚美及榮耀。她應該小心避免讓丈夫有任何理由離開她,因為不信者應該能夠看出真正的基督教使他的配偶成為更富於愛心仁慈、體貼及了解。這與使徒行傳所作的訓示完全一致:「你們作妻子的,要順服自己的丈夫。這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。」——彼得前書3:1,2。

可是基督徒妻子雖然有良好的行為,有時不信的一方卻堅持要離開她。在這種情形之下,相信的妻子應該竭力阻止丈夫離開她嗎?或者基督徒丈夫應該阻止不信的妻子離開他嗎?不,聖經對我們說:「倘若那不信的人要離去,就由他離去罷。無論是弟兄,是姐妹,遇著這樣的事都不必拘束。上帝召我們原是要我們和睦。」——哥林多前書7:15。

有時一個自稱為基督徒的妻子可能離開她那相信的丈夫。丈夫可能對此深感遺憾而希望復合。但是如果妻子的離去是由於不承認丈夫的首領地位或由於不同意某些聖經原則,那又如何呢?

在這種情形之下,基督徒丈夫意識到他不可以犧牲他在家庭裡的首領地位或作任何違反聖經的讓步以求與妻子復合。上帝吩咐基督徒丈夫要反映上帝的榮耀。丈夫若捨棄他的首領地位,那便可能貽羞基督教會的元首耶穌基督及為耶和華上帝帶來羞辱了。——請比較哥林多前書11:3-7。

C.T.羅素君處理他與他妻子的事端的方式證明他體會到他身為丈夫所享有的聖經地位。他在1899年十二月二十七日致英國一友人的信中解釋他妻子為什麼離開他以及他對此事的感想,說:

「我們親愛的羅素姐妹與其他一些人——特別是《揭發一項陰謀》這本小冊子所提及的人——患上同一的毛病。他們的困難與大仇敵在最初所遭遇的一樣——野心。他們不惜歪曲各事以滿足這種野心。

「我們結婚二十多年,其中有十三年羅素姐妹真正是一位仁愛、高貴的賢內助。在這項陰謀開始時,她仍然懷持這種態度,她甚至自告奮勇周遊幾州以駁斥S.D.羅吉的毀謗言論。但是我們親愛的姐妹在這次旅行所受到的熱烈歡迎將這種已經開始蠢動的野心引發到燃燒起來。看來她忘記了她之受歡迎不是僅因為她的緣故,而是因為她是主的一位代表以及是她丈夫的代表。

「她這次旅行回來之後變得非常自視不凡,在這方面她與以前,特別是我們結婚後的頭十年,判若兩人。這種精神看來不但沒有減弱,反而愈來愈強,直至大約四年前,她開始設法滿足她的野心。你也許記得,大約四年前她辭去了副編輯的職位,她在《守望台》裡所撰寫的文章也不再署名。她的下一步是堅持得到較多篇幅及較大的寫作自由,不許別人作任何修改或批評。這樣過了一段時候,直至我仁慈而坦白地對她說,她若表現這種野心的精神,我相信主的旨意不會容許我鼓勵她參加這種工作。從那日起,沒有任何文章出自她的手筆。

「她的下一步是設法強逼我給她寫作的篇幅等,要我給予她所謂發揮她的天才的適當自由。為了這個目的,她按照馬太福音18:15的方法帶兩個弟兄來見我。結果令她大失所望,因為這兩位弟兄向她清楚指出他們了解到她所提出的問題完全超出他們或其他任何人的權力範圍之外。至於她的意見,他們的了解指示他們主耶穌將事情交由羅素弟兄辦理是對的;他若在任何時候認為應將安排加以改變,他有權這樣行。他們唯有勸告她取消原意,他們非常抱歉使她提陞的願望受挫。

「羅素姐妹和她的(同胞)姐妹的下一步是在阿利根尼小組組織一隊娘子軍去對付我。這結果引起許多謠言及誤傳,因為將未加渲染的事實,即羅素姐妹的野心等,照實說明自然不會對她們有利。你可以清楚了解我的處境;身為男人,我處於不利的地位,謠言繼續四散以致我無法止息它們;你也知道我不想說一句話去攻擊我所選擇的配偶,我在以前深愛,現在我仍然深愛的配偶。

「這群女叛徒的陰謀終於達到高潮,結果有少部分人被淘汰出去;由於主的恩典,大部分的人均從陷阱中救回,在二百人中大約只有六至八個人受其所害。羅素姐妹的次一步是離開我,以致盛傳的謠言更變本加厲;她希望我會跟從她,作任何讓步以求使她回心轉意。但是她想錯了;當她表示想回來時,我斷然拒絕了,除非她同意承認在過去一年來她追隨一條錯誤的途徑,並保證她是朋友而不是敵人。我認為我已蒙主搭救,若沒有合理的保證就再次將自己置於她的勢力之下無疑是一項錯誤。這是兩年前的事了。現在她與她的母親和姐妹一同住在這城裡,並舉行一個細小的宗教聚會,有些與她志同道合的朋友參加。我時常去見她,仁慈地待她,並繼續關心她現在及永達的幸福。」

C.T.羅素君總括他妻子的事說:「羅素姐妹像其他人一樣受到野心的精神所苦;在主的安排之下,三年前我覺得最好不讓她繼續參加[守望台聖經書社的]書刊的寫作,直至她肯在這件事上徹底改變心意為止。」

C.T.羅素君盡他所能仁慈體貼地對待他的妻子顯然做得很對。但是根據聖經,他無法放棄他的首領地位以求與妻子復合。

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