你會「揭人短處」嗎？

「我對你的聖經信息不感興趣。你不需要對我說。我經常做禮拜，並且過道德的生活。為什麼你不向對面街的人傳道呢？他們的情形，我知道得很清楚。他們真正需要有宗教。」

基督徒在試圖將聖經真理與鄰人分享時遇到這樣的反應並非罕見。抬高自己和貶低別人的傾向絕非新事。幾千年前，上帝所感示的詩篇執筆者描述耶和華上帝對「作惡的人」這樣說：「你的嘴巴隨時說壞話；你的舌頭隨地撒謊。你隨便毀謗自己的兄弟，專向他們吹毛求疵［揭人短處，《新世》］。」——詩篇50:19,20，《現譯》。

當談話論及你的一個家人，你所認識的一個人或某個種族的人時，你是否也有「揭人短處」的傾向呢？可能你會承認，找別人的錯處是很容易的事。許多這樣行的人均對此深感不安而想克服揭人短處的難題。在這方面上帝的道可以對你有所幫助。怎樣幫助呢？

「何必自取敗亡？」

考慮一下揭人短處所導致的惡果可以促使人避免這個毛病。習以為常地揭人短處的人均具有自以為義的特色；關於這件事，聖經警告說：「不要行義過分，也不要過於自逞智慧。何必自取敗亡呢？」（傳道書7:16）一個「行義過分」的人懷著自命不凡的態度，同時對別人則瞧不起。喜歡吹毛求疵的人所招致的後果便是「自取敗亡」。不但別人對他『敬而遠之』，但更嚴重的是，他會失去上帝的喜悅。

所以如此的一個重要原因是，不斷批評別人的人對自己的短處視而不見。可是聖經很清楚地指出，所有人都生來便是不完美的。（詩篇51:5；羅馬書5:12）「世上沒有不犯罪的人。」（列王紀上8:46）因此，人若對別人諸多批評，但自己卻同樣有過錯，那便會使別人大起反感了。

比別人「聖潔」？

也許你留意到，虔信宗教的人時常有瞧不起別人的傾向。聖經在以賽亞書65:2-5提出一個異乎尋常的例證：

「我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他們隨自己的意念行不善之道，這百姓時常當面惹我發怒，在園中獻祭，在壇上燒香，在墳墓間坐著，在隱密處住宿，吃豬肉，他們器皿中有可憎之物作的湯；且對人說，『你站開罷。不要挨近我，因為我比你聖潔。』」

根據《當代聖經》的譯法，這些以色列人說：「不要多管閒事，也不要挨近我，因為我比你還要聖潔呢！」請想想，他們當時正從事謬誤的崇拜和拜偶像。他們坐在墳墓間，這件事本身便會使他們成為不潔了。（民數記19:14-16）他們這樣行的目的很可能是要與死者交通——這乃是被上帝視為可憎的事。（申命記18:10-12；以賽亞書8:19-22）不但如此，他們還吃豬肉，這也直接違反了當時仍然生效的上帝律法。（申命記14:7,8）可是，他們的宗教活動卻使他們覺得比別人「聖潔」，以致他們吩咐其他的以色列人不要挨近他們以免沾了他們的光。據聖經指出，甚至從事純真崇拜的人也可以變成自以為義而對別人懷有消極的看法。——哥林多前書4:6。

不要揭人短處

你看出自己有喜歡對人吹毛求疵的傾向嗎？什麼可以幫助你克服這樣的傾向呢？首先，要記得你也有許多短處。使徒保羅說，「你這批評人的啊！無論你是誰，都沒有辦法推諉。你在什麼事上批評人，就在什麼事上定自己的罪；因為你所作的，正是你所批評的事。」——羅馬書2:1，《新譯》。

在好的方面，請想想上帝怎樣看待別人的短處。他在這方面立下完美的榜樣。詩篇的執筆者寫道：「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」——詩篇103:8-10；可參閱路加福音17:3,4。

聖經鼓勵基督徒效法耶和華上帝慈悲為懷的態度。「倘若人與人之間有隔膜抱怨，總要互相寬容，彼此饒恕。」（歌羅西書3:13，《當代聖經》）請留意即使我們的「抱怨」有充分理由，我們仍然必須敏於寬恕人。耶穌指出寬恕別人的過錯是多麼重要，說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」——馬太福音6:14,15。

既然全人類都承受了罪性，人人都有許多過錯，但是想念和談及別人的過錯只會傷害我們與耶和華上帝及與我們同胞的關係而已。人若習以為常地挑剔別人的錯處，他便並非效法上帝而是反映出上帝的道稱為「控告者」——魔鬼撒但——的精神了。（啟示錄12:10，《新譯》）因此，下次當你的談話集中於別人的身上時，要決心不要「揭人短處」。

「萬物的結局近了，所以你們要謹慎警醒的禱告。最重要的是要彼此切實相愛，因為愛能遮蓋許多的罪。」——彼得前書4:7,8，《新譯》。