我們可以從約阿施王身上吸取的一個教訓是，我們需要跟那些愛耶和華、想讓他高興的人做朋友，因為他們會對我們產生積極的影響。我們不一定要找年紀相近的人做朋友，要記得耶何耶大比約阿施大得多，但他們是很好的朋友。在選擇朋友的時候，我們可以問問自己：「他們能幫助我加強對耶和華的信心嗎？他們鼓勵我遵守耶和華的標準嗎？他們喜歡談論跟耶和華和真理有關的事嗎？他們尊重上帝的標準嗎？他們只說我愛聽的話，還是也會在必要時糾正我呢？」（箴27:5,6,17）老實說，如果你的朋友不愛耶和華，他們就不是你需要的朋友。但如果你的朋友很愛耶和華，就要珍惜這樣的朋友，他們一定能幫助你！（箴13:20）《守》2023.09刊9-10頁6-7段

阿爾法是希臘語的第一個字母，而奧米加是最後一個。耶和華說自己「是阿爾法，也是奧米加」，是要說明只要他開始做一件事，就一定會貫徹始終，直到大功告成。耶和華創造亞當和夏娃後，對他們說：「要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地。」（創1:28）耶和華說出這個旨意的時候，就相當於說了「阿爾法」。當亞當和夏娃的後代遍滿大地，而這些完美又順服上帝的人使整個地球都成為樂園時，耶和華的旨意就大功告成了，那時耶和華就相當於說「奧米加」。「天地萬物都造好了」以後，耶和華把第七日定為聖日，以此保證，在這一日結束的時候，他對地球和人類定下的旨意一定會大功告成。（創世記2:1-3）《守》2023.11刊5頁13-14段

從巴比倫到以色列的路並不好走，可能要花四個月，但耶和華承諾這一路上的障礙都會被清除。對忠心的猶太人來說，返回以色列後能得到的福分要遠遠多過他們需要作出的犧牲，而最大的福分跟崇拜有關。巴比倫沒有耶和華的聖殿，沒有祭壇，也沒有祭司團。因此，以色列人沒有辦法按照摩西法典的要求獻祭給耶和華。此外，崇拜假神的人遠遠多過崇拜耶和華的人，而那些人毫不尊重耶和華和他的崇高標準。所以，成千上萬敬畏耶和華的猶太人都期盼重返故土，在那裡恢復正確崇拜。《守》2023.05刊14-15頁3-4段