至聖所預表耶和華準備與人和好時他在天上所居之處。聖所代表耶穌基督和144,000個受膏基督徒在肉身時由靈所生的情況。祭司的院子預表耶穌基督和144,000個屬靈副祭司在肉身時所享有的公義地位。祭壇代表上帝的旨意，即他樂意接受耶穌所獻的屬人祭物。——1973年6月1日第337頁

● 在希律王所建的聖殿裡，外邦人的院子代表什麼？

全人類為了使其崇拜蒙上帝悅納所必須獲致的公義地位。——1973年6月1日第337頁

● 正如彌迦書4:5說，一個人怎能夠決心『奉耶和華的名而行』？

藉著選擇跟從上帝愛子耶穌基督所立的榜樣，成為耶和華上帝手下獻了身的僕人。——1973年6月15日第369頁

罪犯應該賠償損失

◆ 魁比克是犯罪受害人獲得賠償的第七個加拿大省份。可是，直至現在為止，賠償還是用納稅人的金錢。現在許多人想知道何以犯人不分擔賠償責任。蒙特利爾法學權威奧美特法官說，犯人「應該最低限度付出一部份罪行受害的損失。」他補充說：「犯人服刑僅是償還一部份的罪責而已。賠償比嚴重的判罪有更大阻遏犯罪的力量和更為積極」。犯人負責賠償乃是上帝賜給古代以色列人的律法中一項顯著的特色。

讀者來函

● 哥林多前書7:1說：「男人不觸摸女人是好的」是什麼意思？——美國一讀者問。

使徒保羅用這句話引入一個討論中，指出對具有自制能力而決心將自己的全部時間用來推廣純真崇拜的人來說，保持獨身是一項比結婚更好的恩賜。（哥林多前書7:6-9）當希伯來文聖經以類似的方式使用「觸摸」一詞時，它是指性的接觸而言：「例如論到亞伯拉罕的妻子撒拉，耶和華對亞比米勒說：「我也攔阻你，免得你得罪我，所以我不容你沾著［觸摸］她。現在你把這人的妻子歸還他。」（創世記20:6,7）箴言6:29也將「觸摸」當作性接觸的意思：「［與鄰舍之妻有關係的］也是如此。凡［觸摸］她的，不免受罰。」

與聖經中「觸摸」一詞的用法一致地，保羅吩咐男人『不要觸摸女人』是指避免一切性的接觸而言。既然如此，保羅說『男人不觸摸女人是好的』這句話意思便是說基督徒保持獨身是有利的；《美國譯本》和韋摩夫的《新約》均將這節經文譯成這樣。使徒接著進一步解釋這點。

值得注意的一點是『不要觸摸女人』這個勸告是在告誡人務要逃避淫行的強烈警告之後接著發出的。（哥林多前書6:15-20）有一次耶穌基督說：「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」（馬太福音5:28）由此可見一個男人甚至望著一個女人而想入非非也是不對的。倘若他有機會，他便會以行動滿足他內心的淫念。（請比較撒母耳記下11:2-4）因此推而廣之，『觸摸女人』可以包括任何發自或刺激情慾的肌膚接觸，因為這已經超出觀看的地步了。