聖經強調小心謹慎和對鄰人懷有愛心的重要性，並且將一個甚至意外地引致別人死亡的人也視作犯了流血罪。這表明倘若罪和它所造成的不完美沒有因第一個人亞當犯罪而進入世界，世上便不會有高傲、懶惰、和粗心大意去促成意外。再者，由於人人都愛上帝和他仁慈地賜給人的生命，同時也愛鄰人，世上不會有嚴重的意外。這乃是上帝原來的旨意。他說他會把萬有召集到他的統治權之下而再次為地球帶來完美。（以弗所書1:10）他會除滅死亡。——哥林多前書15:26;啟示錄21:3,4。

上帝絕不會疏忽大意或魯莽行事，因為『他的作為［或工作］完全』。（申命記32:4）當他的旨意『行在地上，如同行在天上』時，地上的男女均會完全控制他們一切的官能，並且懷著完美的愛心將自己的才能善為運用;這樣疏忽和意外便會成為過去了。——馬太福音6:10。

最嚴重的疏忽

既然聖經談及有一天上帝的旨意會行在地上，如同行在天上，很明顯生活在那個時候會是一件賞心樂事。因此忽視生活在那個時候的機會乃是一種最嚴重的疏忽。耶穌在他那著名的登山寶訓中說:「承認自己靈性貧乏的人有福了。」（馬太福音5:3，《現譯》）若要獲得生命，人必須向聖經求助以認識上帝的訓示。這樣人便可以避免做一些違反支配這宇宙的自然法則和道德法則的事。人的天性要人經常吸收關於上帝的知識。在實際的意義上，「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」——申命記8:3。

因此，沒有人可以忽視他一生的屬靈部份而不受損害。我們看見世上一般人因這種疏忽所引致的後果。他們寧可追求物質的東西而不顧屬靈的事。但對於一切自稱為基督徒的人說來，這種疏忽甚至更為嚴重。使徒保羅寫信給生活在他日子的基督徒，警告他們要密切留意他們所聽見的道理。他指出一件事實，就是在古代以色列的律法之下，各種不服從的行徑均會受到應得的報應。然後他問道:「我們若忽略這麼大的救恩［由耶穌基督顯示出來］怎能逃罪呢？」——希伯來書2:3。

現在便留心從上帝的道聖經學習他的旨意可以幫助我們現在便過一種更快樂的生活，並且帶領我們在一個沒有疏忽和意外的世界裡享永生。

「重男輕女的文字？」

1977年六月五日的紐約《時報》報導說:「新的《修訂標準聖經譯本》，計劃於1980年代中葉出版，也許會設法淘汰重男輕女的文字，但亦並非將其完全除去，據平斯頓神學院的聖經學者兼新約語文教授布祿士M．密司格博士說。」

由密司格博士任主席而與另二十四位學者組成的修訂委員會計劃在好幾處保留「男子」一詞。可是，在其他地方則會將重男輕女的措辭刪除。

將聖經裡被某些人稱之謂「重男輕女的文字」部份刪去也許會迎合若干人士的心意。但如此行以取悅這樣的人可能導至歪曲上帝所感示的道的嚴重錯誤。不只一次地，聖經警告人不可將耶和華上帝的道增添或刪減。（申命記4:2;12:32;啟示錄22:18,19）不錯，對聖經所懷的敬虔態度乃是:「上帝的言語，句句都是煉淨的。」