我們怎樣行，而且我們能夠絕對信賴他的應許必然會實現。（撒母耳記上12:22）例如他說：「你們要追想我很久以前的那些作為。獨有我是上帝，此外再沒有別的神；我是上帝，沒有人能與我相比！我在開始的時候便預言末後的事，遠在古時我已經宣布那些還沒有發生的事。我的計劃必能成功，我的心願也必定實現。我說過的都會實現，我計劃的也必定要執行。」——以賽亞書46:9-11，《當代聖經》。

19．關於上帝的道的可靠性，約書亞作了一項什麼予人安慰的聲明？

¹⁹ 在此之前好幾個世紀，約書亞提醒以色列人說：「你們是一心一意的知道，耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」——約書亞記23:14。

20．耶和華這個名字使你想起一些什麼事？

²⁰ 你對耶和華的印象包括這一切事在內嗎？聽見他的名字使你想起他的作為、他的能力、他的全能、他的可靠和他的應許的真確性嗎？為了實現他的旨意，上帝需要成為怎樣就成為怎樣；見到他的名使你聯想到這樣的一位上帝嗎？你想到耶和華差遣耶穌到地上來以洗雪上帝的聖名，教導我們認識他的天父及獻上贖價造益所有願意接受這項恩典的人嗎？你對耶和華的感覺包括你深深感激他應許為地球帶來一個公義前途一事在內嗎？——彼得後書3:13。

21．我們可以怎樣與公義的大衛王懷有同一的態度？

²¹ 認識耶和華所行的大事使我們產生信心。信心促使我們採取行動。我們使用他的名字，談及他的作為，甘心獻上自己作他的僕人，並且期待他那永不落空的偉大旨意實現，將罪惡從地上鏟除及帶來公義的新情況以造福一切順服的人類。由於懷具這樣的信心及採取與之一致的行動，我們能夠像公義的大衛王一樣說：「我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的，都永永遠遠稱頌他的聖名。」——詩篇145:21。

「道」是上帝嗎？

許多人相信上帝是個三位一體的神以及耶穌是上帝，他們舉出約翰福音1:1和約翰福音20:28作為支持這種信仰的證據。

在許多譯本中，約翰福音1:1說：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」可是，忠實的譯者發覺他們必須承認這節經文所用的兩個「上帝」是有所分別的。

《新約新譯修稿》說，「道就是神。」《現代中文譯本》說，「［道］與上帝相同。」《美國譯本》則說，「道是神聖的。」

為什麼這些譯本沒有說道「就是上帝」呢？因為在聖經的原文（希臘文）中，這節經文第二次所用的「神」一詞與第一次所用的並不同。在第一次所用的「上帝」一字之前有定冠詞“ho”（那）出現，但第二次卻沒有。有鑑於此，一本英文聖經(The Anchor Bible)說：「為了在英文中將theos［神］有定冠詞和沒有定冠詞之間的分別表明出來，有些譯者(Moffatt)將這句話譯作『道是神聖的。』」

我們若將約翰所說的話仔細分析一下，便能夠更清楚明白他的意思。請再次留意他寫道：「在起初有道。」（《新修》）當然，這節經文並非談及上帝的起頭，因為上帝是沒有起頭的。（詩篇90:1,2）約翰在這裡所討論的乃是萬物的起頭，包括「道」所創造的其他一切事物在內。然後約翰說：「道與上帝同在。」一個人若與另一個人同在，顯然他就不是他與之同在的那個人了。

當然，重要之點是約翰寫這句話時的含意。這引起難題嗎？你若認為這句話的意思是耶穌是「上帝」，那便會引起難題了，因為從約翰所寫的話看來，他顯然並沒有認為耶穌是「上帝」，像父是上帝一般。例如在同一章約翰寫道：「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約翰福音1:18）有任何人見過上帝嗎？沒有。有任何人見過耶穌嗎？當然有！

基督教國的亞達拿西信條為三位一體作出定義，說：「沒有一位大過或小過另一位。」可是約翰屢次記載耶穌自己所說的話，表明他是順服天父的。他被父所「差」來，父指派工作給他做，吩咐他做什麼和說什麼。耶穌並且說他來不是要按自己的意思行，乃是要「按那差［他］來者的意思行。」——約翰福音6:38；3:17；5:36；8:28；12:49,50。

約翰也記錄耶穌自己所說的話，表明父是「獨一的真神」，又說，「父是比我大的。」（約翰福音17:3；14:28）約翰記錄了六次耶穌將父稱為「我的上帝」。耶穌談及「我的上帝」有五次是在耶穌復活升天之後很久說的。（約翰福音20:17；啟示錄3:2,12）最少有其他五次，約翰留意表明不但父和羔羊有別，同時上帝和羔羊耶穌基督也有所分別。（啟示錄1:1；7:10；21:22；22:1-3）約翰說他寫他的記載不是要表明耶穌是上帝或甚至「子上帝」，反之目的是要「叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子。」——約翰福音20:31。

這些經文表明約翰深知耶穌和耶穌稱之為「上帝」的一位之間的關係。約翰福音1:1並沒有與此衝突。這節經文的正確譯法是：「起初有了道，道與上帝同在，道是一位神。」（《新世》）這個譯法與你在使徒行傳28:6所見的相同，後者報導馬爾他（米利大）的居民以為保羅是個神。

那末多馬在目睹復活了的耶穌時的驚嘆又如何呢？當時他說：「我的主！我的上帝［或神］！」（約翰福音20:24-29）當時多馬由於意識到耶穌基督真正復活了，而且他當時正親眼見到耶穌而大受感動。可是，聖經的記載並沒有表示多馬認為耶穌與天父平等。將多馬的話記錄下來的約翰曾引用耶穌的話說，有時甚至世人也被稱為「神」。復活了的主耶穌基督無疑比任何人更大。（約翰福音10:34,35）在我們讀到多馬的話的同一章中，約翰報導耶穌說父是耶穌的上帝。——約翰福音20:17。

保羅表明第一世紀的基督徒對於耶穌和天父之間的關係具有正確的了解，他寫道：「我們只有一位上帝，就是父……我們也只有一位主，就是耶穌基督。」——哥林多前書8:6，《新譯》。