教的長老會教友」或「吃教的羅馬天主教徒，」但絕不會有「吃教的基督徒」，因為耶穌基督並沒有立下這樣的先例。他曾強調屬靈的食物遠較物質的糧食重要，說:「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」他又說:「［感覺靈性的需要］的人有福了，因為天國是他們的。飢渴慕義［而不是慕飲慕食］的人有福了，因為他們必得飽足。」——馬太福音4:4；5:3,6。

誠然，有兩次當民眾跟隨他達數日之久以致食物告罄時，耶穌施行奇蹟用幾塊餅和幾條魚餵跑了數千人以免他們受餓。但是當他發現有些人跟隨他是為了不勞而吃時，他斥責他們說:「我實實在在的告訴你們，你們找我並不是因見了［證明他是上帝的先知的］神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。因為人子是父上帝所印證的。」——約翰福音6:25-27。

真正的基督教絕不是一種自私的宗教，反之它是無私而以愛為基礎的:「你要盡心，盡性，盡意，盡力愛耶和華上帝，」其次「你要愛人如己。」耶穌又說:「正如人子來不是要受人服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」藉著他的行徑，耶穌表明「施比受更為有福。」——馬可福音12:30,31；馬太福音20:28；使徒行傳20:35。

耶穌的教訓在今日可以讓人認真地實行嗎？在各方面都充滿了自私的情形之下，我們是否能夠實踐基督教的這些原則呢？絕對能夠。耶和華見證人的新世界社會正提供充分的證據。他們的絕大多數都是從異教國和基督教國的各教派出來的。那末究竟什麼因素使他們變成耶和華的基督徒見證人呢？他們絕不是受物質利益所吸引，反之感化他們的力量是他們對真理，對上帝和對鄰人的愛。此外，宣揚王國信息的人所緊守的原則和所表現的熱誠，特別是關於上帝的王國的光明希望和這王國將於一個公義的新世界中為人帶來的種種幸福，也吸引了不少人。

這一切是否切合實際呢？無需「米飯」的助力，經常每個月從事宣揚王國福音的工作的傳道員已在1949至1959這十年間由230,532人增加至803,482人，增加率幾乎達到三倍半之多。不但如此，他們且已拋棄一切種族，政治，國家和文化的偏見而和諧一致地合力在179個國家，地區和海島上工作。不錯，真正的基督教絕不需要「米飯」才能產生基督徒！

愛是慈悲的——你是嗎？

一輛汽車若沒有滑油，它能夠行駛多久呢？沒有多久機件之間磨擦所生出的熱便會將發動機燒壞了。若想消除或至少減少磨擦，汽車的機器必須有滑油才行。

在人類的關係上我們亦需要一種東西來消除或緩和我們在日常生活上所發生的磨擦。這件東西便是愛。聖經中所倡導的愛並非僅是仁慈的說話而已，雖然這些說話也是必要的。愛會藉著不自私的行為和動作表現出來。它是積極活躍而不是消極或靜止的。它能夠造就而不會破壞。由於缺乏這種愛，今日人類所有的種族都被生活上的磨擦撕成碎片。目前整個社會正被列國之間的仇恨，恐懼，分裂，爭鬥，不安和苦難熱到行將爆炸的程度。

愛是慈悲的

愛所包含的品質之一是慈悲。有一本字典為慈悲所下的定義是:「過於公平所規定的仁慈；過於人所要求或期望的仁慈；仁慈的對待