有資格充滿信心地教人
1．耶和華見證人利用一切機會從事什麼為他們帶來很大快樂的工作？
通常人聽見為他們帶來安慰和喜樂的好消息時，他們自然會想將自己所知道的告訴別人。由於對上帝的道作了一番仔細的研究，耶和華見證人發現這本書裡充滿了好消息。他們對聖經的六十六部書——從創世記至啟示錄——研讀得愈多，其中的好消息變成愈清楚，他們的心也愈歡樂。當基督徒有機會和別人談及上帝的王國的好消息時，他會感覺真正的愉快。他並不需要和別人爭執，使徒保羅說，才能使別人了解。反之，我們必須在言論方面非常機巧和小心。教師會試圖將新的事物教導聽者。為了這緣故保羅在寫給提摩太的信中說:「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導。」——提摩太後書2:24。
2．在以往一般人傳道工作時常懷有什麼見解？這種見解在今日如何已經發生轉變？
2 在今日這魔鬼世界的末期中，教人乃是耶和華見證人所從事的一件重大的工作。雖然自1918年以來耶和華見證人宣揚上帝的王國的好消息已達四十年之久，今日他們發現有一件日益重大的責任落在他們的肩頭上，那便是教導人認識上帝的王國。以往有一個時期我們以為在傳道時只需說幾句關於王國的話，將哈米吉多頓的將臨告訴別人，於是對他們所作的見證便告完成了。但今日的世人對上帝的道是如此矇昧無知以致於我們需要在提醒他們聖經所說的話之外更予他們進一步的協助。我們需要在受邀請到他們家裡，請他們將聖經拿出來，然後實際地將其中的內容指給他們看，幫助他們找出關於上帝的王國的真理在什麼地方。今日耶和華見證人有很好的理由如此積極地從事傳道和教人的工作。他們有聖經支持他們逐戶地向人傳道。（請看使徒行傳5:42及20:20）聖經中並且有經文吩咐我們每日這樣行，在詩篇96:2說:「要天天傳講他的救恩的好消息。」在上帝的王國治下，地上的每一個人都能夠在樂園裡過著健康的生活:這無疑是一個好消息。
3,4．（甲）當門徒詢問耶穌這事物制度的終極時期會有什麼徵象時，他如何回答？（乙）今日誰在執行耶穌的命令？
3 既持有這樣美好的一個信息，耶和華見證人決心每日或盡自己的能力有機會便逐戶地向人傳講上帝為人類所預備的救恩。大衛在他的日子已留意到向自己的同胞傳道，但當耶穌來到地上時，他更進一步強調這件事。他很明確地向門徒指出他們要做些什麼工作。在馬太福音廿四章聖經的記載告訴我們耶穌的門徒到他跟前問他這世界的末期會有什麼徵象。他們對這問題非常感覺興趣。所以當耶穌在耶路撒冷城外的橄欖山上時，有四個門徒私自向耶穌問道:「請告訴我們，什麼時候會有這些事？你臨在和事物制度的終極會有什麼徵象。」——馬太福音24:3，譯自NW。
4 於是耶穌詳細地向他們解釋當這個事物制度達到終極的末期時地上會有些什麼情形存在，藉此他的門徒便能夠確知他已經開始隱形地臨在了。在他所提及的許多事中，例如戰爭，瘟疫，饑荒，世人的道德墮落以及各國組織一個國際聯盟等。他指出有一件很特出的事會引起他的門徒和世人的注意，那便是:「這王國的好消息要傳遍有人居住的大地，目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:14，譯自NW）今日沒有人能夠否認耶和華見證人，一個基督教的組織比任何其他宗教組織更努力傳揚上帝的王國的好消息。根據事實我們並且可以大膽地說唯有耶和華見證人才向人宣告上帝的王國是人類唯一的希望，向人指出今日人類的政治組織在宗教和商業支持之下所作的一切努力都是徒然的。我們認為自己有責任向普世的人宣布唯有上帝的王國才能夠為人類帶來幸福。當這件傳道工作完成之後，耶穌說，這個事物制度的末日便來臨了。
5．真正的基督徒遵行馬太福音28:19,20的一項什麼命令？這樣行使他們具有什麼信心？
5 在耶穌行將升天之前他曾給予門徒一個很明確的命令，吩咐他們說:「所以你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:19,20）無疑基督耶穌今日正與他們的百姓同在，指揮著他們宣揚王國的好消息以及在普世各地從事教人的工作，使人成為他的門徒。今日我們不但向人傳講上帝的王國，並且在人家裡建立研經班，藉此教導他們認識上帝的道。保羅曾告訴提摩太說:『你必須有資格教人。』所以耶和華見證人亦必須裝備自己從事同樣的工作。每個基督徒都應該儘快成為教師，因此必須對聖經非常熟悉。他必須以工作和研讀表明自身忠誠以求有一天能夠像大衛一樣說:「耶和華阿，求你審判我，因為我向來秉著忠誠而行。」
教師需要保持忠誠
6．耶和華見證人如何證明他們的忠誠？他們尋找怎樣的人？
6 今日每一個耶和華見證人都必須證明他們的忠誠。每個人都個別地對耶和華上帝和他在地上的組織負有責任要在舊世界的末日未臨之前完成這件傳道和教人的工作。有人說耶和華見證人是今日世上擴展最快的宗教組織。若是如此，原因何在呢？無疑並不是因為他們企圖使自己成為世上擴展的最快的宗教組織。真正的原因乃是他們負有一項責任，那便是:將上帝手下所有的羊群召集起來。世上一般愛慕真理和公義，並且不願與殺人者一同消滅也不願行為放蕩同流合污的人都會尋找耶和華手下真正的子民。這些因為看見世上種種可憎之事而悲嘆哀哭的人正是耶和華見證人努力尋找的人。為了找著他們，耶和華見證人必須逐戶地探訪別人，並且再三反覆，年復一年地這樣行。很可能他們也時常探訪你，除非你是住在一些業主不准耶和華見證人入內的旅店或公寓裡。但他們若能夠去到你家裡並且受你歡迎，他們就會和你傾談；你可以放心他們是非常樂意這樣行的。
7．今日耶和華見證人像大衛一樣感覺負有什麼責任？他們在傳道工作上努力跟從誰的榜樣？
7 耶和華見證人感覺和大衛負有同樣的責任，那便是，對上帝保持忠誠，採取明確的立場擁護正義而反對罪惡，並且拒絕和這使人類日益墮落的陳舊事物制度為友。手裡拿著聖經，腦中充滿聖經的知識，他們覺得自己已經具備教人的資格；所以他們到別人家裡試圖將聖經的知識傳給別人。同時他們自己也繼續在小組的聚會中吸收更多的知識以求具備更好的教人資格。他們記得他們的領袖耶穌基督是世上最偉大的導師。他能夠將聖經的真理深印在門徒的腦海中；因為他所說的話是以聖經為根據的，所以他們都對他深信不疑。於是他們成為了他的門徒。
8．基督耶穌的學生必須符合什麼條件？今日大部分的人都能夠保持忠誠嗎？
8 跟從耶穌基督的人必須成為他的學生，熱心接受導師的訓示。學生若想了解教師的思想，就必須對教師感覺興趣和關懷。學生若有機會和一個他所敬愛的教師共處相當的時期，他自然會在言談上和生活上都變成好像導師一樣。耶穌基督的門徒正是如此。耶穌曾對他們說:「凡勞苦擔重擔的人，可以到這裡來，我就使你們得安息。你們當負我的軛，學我的樣式。」他的意思是他會抽出時間將生活上的種種難題向他們解釋清楚，並且幫助他們克服這個世界正如他自己克服了這個世界一般。（馬太福音11:28）世上能夠保持忠誠的人並不多，但在每一個時期地上都有一些真正為耶和華作見證的人存在。你若讓耶和華見證人有機會來到你家裡與你一同研讀聖經，不論你所用的是天主教，基督教，猶太教或其他任何一種聖經譯本，你都會發現聖經不但能夠解答你的個人難題，並且能夠解答全人類的難題。
9．詩篇25:4,5表明真正的基督徒應該具有什麼積極的態度？我們向所有尋求知識的人提出什麼協助？
9 可是你並不會在十分鐘內懂透一切。但千萬不要放棄。你應該抽出時間繼續和耶和華見證人研讀，即使你不能立刻同意聖經所說的話，你至少應該獲得這種知識。你的態度應該像大衛一樣:「耶和華阿，求你將你的道指示我，將你的路教訓我。求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的上帝。」（詩篇25:4,5）讓耶和華見證人每個星期到你家裡一次在一個方便的時間和你研讀一至一個半鐘頭。你若認真地將聖經研究一下，將討論的經文仔細查閱過，你將會對自己在六個月內所學到東西感覺驚奇；而且這種研究都是免費的。若從來沒有耶和華見證人和你研讀過或他們曾一度與你研讀過但現在已經停止了，而你希望再次開始，那末你只需寫一封信給紐約布洛克林區亞當士街117號的守望台聖經社（Watchtower, 117 Adams Street, Brooklyn 1, New York）告訴他們說，「我想研讀聖經。」於是很快便會有人登門幫助你研讀耶和華的道了。記得將你的姓名地址寄給我們，我們一定會找著你。有幾十萬曾在家裡和耶和華見證人研讀過聖經的人今日已經認識了真理而成為耶穌基督的跟從者，齊心合一地對耶和華上帝從事純真的崇拜。
10．為什麼耶穌所傳的道理不是新的？保持忠誠的人能夠獲得什麼獎賞？未能保持忠誠的人則如何？
10 當耶穌在地上傳道教人時，許多人說他所傳的是一種新的道理，其實並不是，他所傳講的乃是律法的總綱。——愛上帝和愛鄰人。他向人指出永生的途徑是什麼。他為萬國萬民打開了一條道路。聖經的真理和上帝的律法不再是以色列人的專利品了，相反地，所有的人都會有機會認識它們。耶穌來並不是要破壞律法，乃是要應驗律法，並且向所有的人表明律法的價值。耶穌對上帝的道了解得很清楚，並且切實按照其中的訓示而生活。他曾說:「所以無論誰破壞這些最小的誡命中之一，並教人同樣去行，他在對那屬天的王國的關係上說來將被稱為『最小的』。至於任何人若遵行它們拿來教導人，這人在那屬天的王國的關係上說來將被稱為『大的。』因為我們對你們說，你們的公義若不勝過文士和法利賽人，就決不能進入那屬天的王國。」——馬太福音5:19,20，譯自NW。
11．文士和法利賽人的行為表明一件什麼事實？今日誰像他們一樣？為什麼？
11 當耶穌訓練他的門徒時，他教導他們嚴守耶和華的誡命，並且切實按之而生活。當他觀察一般文士和法利賽人的生活和教訓時他發現他們所講的乃是自己或他人所訂的傳統而不是耶和華命古代先知寫下的上帝的道。今日的基督教國也一樣。基督教國的牧師和教士並沒有教人認識聖經。他們所宣傳的是他們自訂的傳統和個人的見解，而且差不多每一個教士都提出聯合國而非上帝的王國作為人類唯一的希望。僅以此事而論他們便已犯了引人離棄上帝的道的罪；他們捨棄了耶和華和他的愛子及王國，因此不應該再自稱為基督徒或上帝的道的使者。他們「絕不能進入那屬天的王國。」
12．由於基督教國家歪曲了真理，真正尋求真理的人必須怎樣？
12 基督教國將聖經的真理歪曲得如此厲害以致今日我們竟發現很難使許多自稱為基督徒的人了解什麼是真理。耶穌曾說:「我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。」（約翰福音18:37）所以我們應該向聖經尋求真理。每個人都必須查閱上帝的道本身，看看它到底說些什麼而不是隨便聽信人為的傳統。我們應該直接研究基督教道理的原始來源，為什麼不聽從保羅——基督的跟從者和一個優良的傳道員——對以弗所地方的信徒所作的訓示呢？他說:「所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事；他們心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬，良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。」——以弗所書4:17-19。
受耶和華所教
13．試列舉得永生所需的條件。
13 耶穌是一個神奇的導師，他並且教導門徒怎樣從事教人的工作。首先，應該時常運用聖經，這樣他們才能夠教導別人認識真正的上帝耶和華。人們若想獲致永生，就必須認識生命的創始者我們的天父以及他的教訓。他的教訓包含在他的道聖經裡，而這本書乃是耶和華為了教導和訓誡我們而寫成和保存至今的。耶穌曾說:「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的在末日我要叫他復活。在先知書上寫著說，『他們都要蒙上帝的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。」（約翰福音6:44,45）由此可見我們多麼需要聆聽和學習耶和華的教訓，而我們若想聆聽耶和華的教訓，就必須研讀上帝的道。當然認識了耶和華上帝的道理之後，他自然會接受耶穌基督，因為他對聖經所作的研究會向他表明耶穌基督乃是唯一能夠藉著所獻的贖價救贖人類和賜人永生的救主。他會「在末日叫［信徒］復活。」——約翰福音6:54。
14．保羅給提摩太的什麼訓示對今日的基督徒很有價值？
14 保羅知道有些成為基督徒傳道員的人會在後來企圖引誘跟從他們的人離開對真正的上帝耶和華所作的純真的崇拜。所以他勸告我們說:「要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，［以敬虔為目標］操練自己。操練身體益處還少；唯獨敬虔凡事都有益處，因有今生和來生的應許。這話是可信的，是十分可佩服的。我們勞苦努力正是為此，因為我們的指望在乎永生的上帝；他是萬人的救主，更是信徒的救主。這些事你要吩咐人，也要教導人。」——提摩太前書4:7-11。
15,16．（甲）我們必須怎樣才能獲得知識？與耶和華見證人研讀聖經有什麼益處？（乙）為什麼有些人不願繼續與耶和華見證人研讀？可是為什麼耶和華見證人仍然不能犧牲基督教而妥協？
15 訓練自己成為敬虔的唯一方法便是研讀上帝的道。當一個人閱讀聖經並且和另一個在研究聖經方面受過訓練的人一同仔細研討時，他很快便會發現他所讀到的話是可靠而值得全部接受的。耶和華見證人之所以如此努力工作乃是要為自己保持這個希望，並且進一步將這種希望和信心在別人的生活上建立起來。當耶和華見證人在別人家裡與人研讀聖經時他們會緊守上帝公義的誡命和教導人認識這些誡命，即使有時聖經的真理會和人的見解發生衝突，他們亦絕不畏縮妥協，有時上帝公義的律法會使研讀者感覺不安，於是他們便不願再研讀了。但我們若想繼續保持教人的資格，就絕不能和他們妥協。
16 「義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和彼列有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？上帝的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生上帝的殿，就如同上帝曾說:『我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。』又說:『你們務要從他們中間出來』與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們父，你們要作我的兒女。這是全能的主說的」（哥林多後書6:14-18）耶和華所收納的乃是受他所教的人；他會成為他們的父，使他們獲致永生的賞賜。這乃是獲致永生的唯一方法，一個人愈快開始研讀上帝的道而成為基督的門徒，他愈快獲得來自上帝的種種安慰，喜樂，幸福和使人成為敬虔的訓練。正如保羅對提摩太說:「［這樣行］有今生和來生的應許。」
17．信徒需要等待多久才能成為教師？
17 今日仍有千千萬萬的人需要受聖經的真理所教導，但我們卻沒有足夠具備充分資格的傳道員去教育他們。許多耶和華見證人本身認識真理的時日尚淺所以尚未負起教導別人的責任。他們從事著逐戶的傳道工作，但還沒有負起教師的職責。信了的人必須等待多久才能成為教師呢？這並不難決定。保羅表示信徒一旦認識了聖經中的基本道理之後，他便應該開始以這些真理教導別人了。當他變成更成熟的時候，他可以幫助別人作深一步的研究，但在此之前他已能夠作教師了。他在傳道時所遇見的人若對聖經毫無所知或認識很淺，他至少可以用聖經作教科書將自己所知道的道理教導這些人。
18．（甲）保羅如何責備他當日一些沒有負起教人的職責的信徒？（乙）他的話對今日基督徒是否適用？
18 保羅曾嚴厲地責備一些認識了真理但卻不願將自己所知道的告訴別人的信徒。他說:「看你們學習的［時間］本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們。」（希伯來書5:12）你自稱為耶和華見證人或基督徒已有多久了呢？任何自稱為基督徒的人在認識了基督教的道理之後都應該成為教師。基督徒不能逃避責任說，『我們的牧師會替我教別人讀聖經。』保羅的話並不對一批向基督教國裡的牧師們所自稱者一樣的教會監督們說的。他的對象乃是一切自稱為基督徒的人。關於教導人認識上帝的道這件事，你盡些什麼力呢？保羅說:「看你們學習的［時間］，本該作師傅了。」你參加上帝的組織所主持的聚會已有相當時日了，你已經知道什麼是真理。那末你為什麼還未開始教導別人呢？適用於耶和華見證人身上的原則亦適用於基督教國的一切教會會友身上，那便是說，他們亦應當宣揚和教人認識上帝的王國的好消息。你有沒有和上帝的組織一同研讀聖經而進至成熟的地步，然後進一步每週到組織外的某些人家裡將你所學得的東西轉而教導別人呢？
奉上帝的命令而教人
19．使徒時代的宗教法庭為什麼反對使徒們傳道？這種反對對使徒們有什麼影響？
19 在世界的許多部分耶和華見證人因為宣揚和教人認識上帝的王國的好消息而遭受猛烈的迫害，但這種阻撓並不能使他們的工作緩慢下來。當彼得在世的時候他對於宣揚上帝王國的好消息非常熱心。他曾為了醫人和傳道的緣故被投入監獄中。當時的宗教法庭非常反對使徒們向人傳講耶穌基督的道理。由於他們積極教導人認識聖經的真理，當時的宗教家「叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。」（使徒行傳4:18）可是使徒們絕沒有因為某些世人吩咐他們不可傳道就果然停止教人。當使徒們被這些統治者囚禁起來時。使徒行傳5:20的記載告訴我們耶和華的天使將監獄的們打開了並且對他們說:「你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。」耶和華的天使對使徒所下的命令仍然是上帝的道的一部分，所以對今日的基督徒同樣地適用。關於現在的生命與將來的生命的道理仍然必須傳遍地極。使徒時代的宗教家不喜歡人傳講這個道理，因為它與一般宗教家的利益是有所衝突的。當時有太多人拋棄腐敗的正統派宗教轉而信奉耶穌基督所創立的真純的宗教了。
20-22．（甲）關於順服的問題，彼得和其他使徒在使徒行傳5:29申述了一項什麼原則？大衛在詩篇26:11聲言要怎樣？（乙）今日耶和華見證人如何遵守這項原則？他們怎樣表明他們有資格充滿信心地教人？
20 當猶大的統治者發現使徒們在監獄裡失蹤之後，他們接獲報告說使徒們正『站在殿裡把生命的道講給百姓聽。』他們於是立刻將使徒召到宗教法庭之前。聖經的記載告訴我們說:「［他們］叫使徒站在公會前，大祭司問他們說:『我們不是嚴嚴的禁止你們不可奉這名教訓人麼？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上。』彼得和眾使徒回答說:『順從上帝［過於］順從人是應當的。』」（使徒行傳5:27-29）使徒們絕不恐懼世上的統治者。他們從上帝接獲的命令乃是要傳道和教人。他們向大衛所預表的耶穌一樣；大衛曾說:「至於我，卻要秉著忠誠而行。」（詩篇26:11）他們的言論和行為證明他們是忠心的好教師。基督耶穌是他們的榜樣；他們絕沒有動搖，相反地，他們繼續努力帶領人離開偽善陳腐的舊宗教，接受「生命的道」而信奉那向人指出上帝王國乃人類唯一希望的真宗教。
21 與使徒時代類似的情形正在今日發生著。在天主教士唆使之下，杜明尼加共和國的統治者竟因為耶和華見證人宣揚王國的好消息而將他們毆打監禁。在波蘭和鐵幕後的其他國家，統治者們不准人傳揚真理，因為聖經的真理是和共產主義的教條彼此衝突的。可是這種禁令並不能阻止耶和華見證人像使徒一樣向人傳講真理。他們仍然繼續從事傳道和教人的工作，即使需要在地下進行亦在所不惜。他們服從上帝過於服從人！甚至在耶和華見證人有機會自由傳道的地方，他們的工作亦時常因為宗教領袖的唆使而遭受反對。這些邪惡的人若想制止人傳揚耶和華的真理，讓他們也準備受耶和華的審判好了。
22 可是，真正的基督徒絕不會恐懼世人而噤口不言，反之他們會跟從上帝的道而證明自己具有教人的資格。他們會繼續參加上帝的百姓所舉行的聚會，努力研究學習以求改善他們向人傳講真理的能力。他們知道必須跟從基督耶穌的腳蹤從事傳道和教人的工作，他們必須忠於上帝的道和努力遵行耶和華的命令。他們必須裝備自己從事各種善工並且具備教人的資格。他們必須像早期的基督門徒一樣熱心宣揚上帝的王國以藉此證明他們的忠誠。
23．什麼方法能夠幫助人成為真正的基督徒？耶和華見證人怎樣幫助人達到目標？
23 使徒們宣揚王國的方式和今日耶和華見證人傳道方式並沒有什麼差別，造就基督徒的方法並不是靠舉行大規模的奮興會。建造宏偉的教堂，利用有力的宗教團體影響政客或聯合許多不同的宗教派別，因為這樣行並不能幫助人了解耶和華的旨意。反之，正當的方法乃是逐戶地尋找一般對俗世不滿而嘆息哀哭的人，教導他們認識真理而改變他們的宗教思想。當真正的基督徒到陌生人的家裡用上帝的道安慰這人時，他會逐漸使這人的生活方式改變過來。但成就這事的乃是真理而不是壓力。請記得:「主的僕人不（需）爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸誡那抵擋的人。」——提摩太後書2:24,25。
24．在教人方面偽宗教家所用的方法與基督徒所用者如何不同？
24 在以往有時一個國家會和另一個國家從事宗教戰爭，企圖以武力使另一個國家的人民改變他們的宗教。各地的宗教家則設立宗教裁判所，企圖強迫被治者在信仰上和統治者一致。宗教家曾試圖迫使印第安人和其他信仰不同的民族接納迫害他們的征服者所信奉的宗教。但保羅從來沒有採取過這種方法，基督耶穌也沒有想過使用這種卑下的手段。早期的基督徒所運用的乃是一種很簡單的方法:他們將真理教導別人，坐下來機巧，忍耐安靜而謙虛地告訴人上帝的道到底說什麼，藉著溫和地諄諄善誘，我們甚至能夠使受惡勢力所縛束的人也認識真理。傳道員在言談上若夠機巧，則甚至對聖經沒有好感的人也會聽他們。
25．耶和華見證人決心繼續怎樣？我們鼓勵一般尋求真理的人採取什麼行動？
25 所以今日耶和華見證人決心繼續在普世宣揚王國的好消息以便對萬民作一個見證，直至舊世界的末日來到；在這段時期之內我們能夠像大衛一樣說:「耶和華阿，求你審判我，因為我已經秉著忠誠而行。」為什麼不和他們一同研讀聖經，將所得知識付諸實行，於是你便得與智者同群，而你自己也成為一個智者呢？這樣你便會看清楚與愚人相交者會如何遭受損辱，而智慧對一般尋獲它的人說來卻是一棵生命之樹。你愛好生命嗎？你喜歡在屬天的王國統治之下生活在上帝公義的新世界嗎？若然就應當「在平坦的地方，在會眾中」稱頌耶和華。於是你便會有決心說:「至於我，卻要秉著忠誠而行。」