據指揮家所說，位置的安排在適當的協調上擔任重要角色。我們看見在指揮家左邊的是低音樂器組，低音『兵龐』，右邊的是號角組，或高音『兵龐』。在指揮台正面的是『提朋加隆』和『他隆加丁』。

在大音樂廳演奏的場合，低音部在指揮台左邊。號角部在樂隊中央，『提朋加隆』和『他隆加丁』在指揮家的右邊。鈸、鼓、鑼和三角形敲打樂器則在後邊。

現時，不要以為這些兒童仍是業餘的初學者。絕不然，他們現時已是技術精湛的職業演奏家。他們曾在菲律賓文化中心——國內的大音樂廳——以及音樂界權威人士和國內、國外政要跟前演奏。例如1970年演奏於日本大坂的國際博覽會。

他們是多才多藝的。除了菲律賓音樂之外，『竹的歌聲』也能演奏貝多芬、布拉姆斯、蕭邦和斯特勞斯的作品。澳洲人也許喜歡聽『瑪提達華爾滋』，而美國人也許要求演奏『約翰歸來』一曲。你若愛聽東方音樂，這些少年也能為你演奏。他們會樂於循你所請，演奏印尼、日本和中國的歌曲。他們的歌曲錄音可以供人在家欣賞。

現在這個音樂會已近尾聲了。他們正奏著什麼歌曲呢？『拉維斯維斯嘉華仁』。這是『竹的低訴』之歌。多麼適切！請閉上眼睛聆聽。竹的創造主賦予人類的音樂恩賜是值得感謝的。

聖經的看法如何？

為所有人禱告是否適當？

使徒保羅勸誡我們「要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。」（提摩太前書2:1,2）但這是有個限度的，因為使徒約翰的確對信徒同工說:「有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。」（約翰一書5:16）所以我們大可問問，為「萬人」而作的什麼禱告才算是適當的？為何如此？

使徒保羅在寫給提摩太的信中列舉該為「萬人」禱告的理由。保羅首先鼓勵人為統治者禱告，「使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。」（提摩太前書2:2）身居政府高位的人操有權威，因而能夠干擾基督徒「平安無事的度日」。倘若這些人誤解了真正基督教的目的和信息，他們便有可能對上帝百姓的活動加以法律上的限制，並下令對從事純真崇拜的人執行嚴厲的刑罰。因此，要為統治者對基督徒採取仁慈的態度而禱告，以免基督徒因事奉上帝而遭受迫害，這是再適當不過的。

通常，把聖經信息帶到政府官員那裡可能極度困難。因此，基督徒被人帶到官員面前受法律訊問正好達成耶和華上帝和他兒子的旨意。例如，耶穌基督呼召保羅作外邦人的使徒時，他明確地表示他的旨意是要保羅在統治者面前作見證。我們讀到:「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。」（使徒行傳9:15）保羅被人帶到君王面前，答辯反對者所提出的誣告，藉此向君王作一個見證。由於保羅是羅馬公民，他能夠