地獄或海地司都要被扔在火湖裡。「死亡和海地司（陰間）也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。」將死亡和陰間扔在火湖裡意思將它們結束或毀滅。哥林多前書15:26證實這點說:「儘末了所毀滅的仇敵就是死。」

當亞當所遺傳給我們的死亡不再有控制人類的能力，它便會消失而彷彿被扔入火湖裡毀滅一般。與它一同被扔入象徵性的火湖中消滅的陰間一向均與死亡是分不開的，它亦會成為過去的事。

「陰間」這個字是譯自希伯來文的「希屋爾」和希臘文的「海地司」。彼得曾在使徒行傳2:27引證詩篇16:10時以「海地司」這字替代原文的「希屋爾」，由此表明這兩個字具有同樣的意思。這兩個字並不含有一個受苦的烈火之地的意思。《英王雅各譯本》將「希屋爾」譯作陰間，墳墓和坑。這本聖經譯本將約伯記14:13「希屋爾」譯作「墳墓」，然而天主教的《杜亥譯本》則將其譯為「陰間」這字。這節經文說到約伯祈求上帝讓他躲藏在陰間裡這件事實便進一步地證實了陰間並不是一塊受苦之地，而是人類的墳墓的通稱。

我們若徹底地查考一下聖經對於陰間這字的用法，便會很清楚地看到它並不是指著一個「被定罪的靈魂」永遠受苦的烈火焚燒之處。既是人類墳墓的通稱，陰間裡自然有死人在裡面。啟示錄20:13說到陰間要交出其中的死人。全人類由於亞當遺傳來的死亡均要往那裡去的墳墓事實上就是聖經所說的陰間在那裡沈睡的千萬死者都將會復活過來。——約翰福音5:28,29。

讀者來函

● 根據出埃及記12:37的記載除了孩童之外，共有六十萬名以色列壯丁離開埃及。既然六十萬名壯丁便暗示總共人口會在二百萬左右，為什麼民數記3:43說只有22,273個首生男子？這豈不是使一般家庭的平均人口大到不合理的程度嗎？——巴拿馬A.R.君問。

至於首生子，我們從聖經讀到:「按人名的數目，從一個月以外，凡頭生的男子共有二萬二千二百七十三名。」（民數記3:43）在表面上看來這似乎有些不合理，因為若是這樣，我們如果計算每一家人有一個首生男孩的話，那麼每個家庭便大約有九十個人了。不過，有一點應注意的就是我們可以很合理的假定頭生女孩的數目和頭生男孩的數目大約差不多。這樣算便會將每家庭的人數減去一半，即大約每家有四十五人。

其次，那些已作父親的首生男子又如何呢？我們留意到那六十萬名以色列壯丁的數目（不計利未人）包括了「二十歲以外」的人。（民數記1:18）我們同時亦記得當第十個災殃降在埃及之上時，法老本身雖很可能是一個長子卻並沒有被殺；但是他那未成年的長子則被殺死。因此以色列的首生男子必定不只22,273這個數目，但是他們並沒有被包括在民數記3:43的數目裡，因為這數目只是指那些尚未成年的長子而言。它並不指那些已作了父親，祖父或曾祖父的長子。既然三代同堂是很合理的事，那末，每一家的人口數目將更減少些。

在現在看來即使如此每家人口的數目可能仍然相當大，可是，我們不要忘記雅各有兩妻兩妾為他生了十三個兒女。這又指出了另一個因素:以色列在當時頗流行一夫多妻和納妾的制度，而只有從父親方面算的首生子才算長子，母親方面的首生子則不算在內。例如以雅各來說，他每個妻子和妾媵都各有她們的頭生子，但是雅各只有一個長子，流便。——創世記49:3。

這些一過剩的妻子或妾侍是從哪裡來的呢？且舉一例來說聖經的記載告訴我們當雅各的兒子西緬和利未專橫地親自去為他們的妹妹底拿的名譽報仇時，他