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  • 《守》67 8/15 483-484頁
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  • 真正是一家之主的男人
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1967年
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守望台宣揚耶和華的王國-1967年
《守》67 8/15 483-484頁

真正是一家之主的男人

「丈夫是妻子的頭」聖經說。(以弗所書5:23)可是,根據社會學家和太太們自己的報告,現在有許多丈夫都放棄了他們一家之主的合法地位。「我有許多諮詢者都埋怨他們的丈夫懦弱無能,優柔寡斷,」紐約市一個著名的婚姻顧問報導說。

顯然今日有很大部分的婚姻難題都是由於許多男人未能適當地運用他們身為一家之主的職權而造成的。那麼一個男子必須怎樣才能作一個良好的一家之主呢?丈夫在家庭裡應該擔任什麼角色呢?他們應該怎樣待他的妻子呢?

有些男子以為作一家之主的意思便是對他們的妻子有如獨裁者一般。事實上,有些地方的人一向懷有這種成見,以致丈夫對待妻子好像對待僕婢一樣或甚至連僕婢也不如。但這是與以上所述的聖經原則不符的,請留意它說:「丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭。」基督當然不會以暴虐不仁的態度對待他的教會!

所以,真正是一家之主的男人並不是一個專制的老闆。反過來說,他也不是一個懦弱無能和缺乏果斷的男人以致把他應該擔當的角色讓給妻子。《韋氏第三新國際詞典》指出一個適當的首腦「與他人的關係相當於頭與身體其他器官的關係。……他負責管理一個部門。」因此,正如頭會指揮身體的動作或活動,或一個部門的首長會監督手下職員的組織和工作,同樣地一家之主應該管理他的家人和指導家人的活動。

如果一個部門的首長對他的部門的工作認識很少或甚至全不了解,那便會怎樣呢?如果他不關心他的部屬的工作,不給予他們任何指導或訓示,遲遲不願作決定,不負責任,以致下屬必須代他負起指揮的責任才能做得成任何一件事,他們會對他有什麼感想呢?他們會認為他只是一個形式上的首腦而不是真正的首長。在這種情況之下,上下級的關係可能會迅速地惡化。

在一個家庭裡的情形也一樣。一個男子若把領導權和一切決定都推在妻子身上,他很快就便會失去妻子對他的尊重了。一個男人若在孩子求他允准他們作一件事時,總是說,「去問媽媽好了;」或在須要作一個家庭決定時,總是說,「你決定吧,」這便表示他並不真正是一家之主。而且,這樣的家庭往往是不快樂的。

那麼,適當地行使一家之主的職權牽涉到一些什麼事呢?它的意思是作所有的決定嗎?它包括指揮妻兒的每一項活動嗎?絕不是!上帝創造人,包括妻子兒女在內,是要讓人享有相當的自由。如果一個人的每一項活動和每一分鐘都受到指揮和限制,他們便會感覺不滿而想反叛了。

所以一個良好的家主並不須要作所有的決定,但是他會督導家人的各種活動和工作。立定一個規範讓家人去遵守乃是男人的責任,但是在他所定下的規限中,他同時可以讓家人享有範圍相當大的自由。

例如丈夫可能讓妻子差不多有全權決定怎樣佈置傢俬,為家人購買什麼糧食或在其他類似的事上作決定。但是丈夫仍然負督導之責而可以在他認為適當時運用權力給予指導以改良處事的方式。可是,富於鼓勵和仁慈的話與及適當的稱讚通常會博得妻子的合作和支持。一個良好的家主不會吝嗇讚美。

關心部下的福利乃是一個真正良好的首長的標誌。有時我們會聽到有人論及這樣的首長說:「我願替他做任何事,」意思是他們會與他通力合作。關於聽從以下的聖經訓示的男人,我們也會聽見類似的讚詞:「你們作丈夫的,要[繼續]愛你們的妻子。」(以弗所書5:25)「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著[耶和華]的教訓和警戒,養育他們。」(以弗所書6:4)一個這樣體貼仁愛而樂於助人的首腦自然是妻子所樂於順服的。

一個這樣的家庭元首會保持謙卑。他知道自己並不是「萬事通」,他了解到有時對某些事,他的妻子或甚至他的兒女會認識比他更深。所以他時常在未作決定之前和他們商討,這樣,他的妻子兒女對於家庭的安排便不會有生疏的感覺了;但是,他們同時會因為知道他們的一家之主正負起他的責任而感到安全。

一個真正是一家之主的男人會採取主動;他不是一個懶惰的人。他經過整日辛勞之後回到家中想寧靜一下或讀讀報紙是很合理的。可是,他會主動地計劃和編排家庭的活動,正如他安排他的工作秩序一般。他會留意安排間中與孩子在週末出外散心,以及在晚上有些家庭的娛樂。他同時體會到妻子的需要,或者有時會單獨和她外出。這樣一個父親和丈夫會真正贏得妻子的感激和敬愛。

可是還有一方面是一個真正是一家之主的男人必須負起領導責任的,那便是教導他的家人愛戴和尊重全能的上帝。他會與家人一同禱告,與他們一同經常參加基督徒的聚會,一家人活躍地把他們對上帝和他的旨意所得的知識與他人分享,同時還會贏得耶和華上帝的喜悅。

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