非猶太籍的受膏基督徒（正如在羅馬書11:12前部分的應驗一般）而是實際有數以百萬計不屬於象徵性的橄欖樹的「外族人」能夠得益，保羅的話更見真確。

18．關於亞伯拉罕的約的應許，我們可以說些什麼？因此這應許的什麼部分必然已開始獲得應驗？

¹⁸ 這將我們帶回亞伯拉罕的約那裡。首要的後裔基督耶穌現已在天上登基作王。他已將次要後裔的成員召集進亞伯拉罕之約的圈中。他行將「得著仇敵的城門，」把偽宗教的世界帝國大巴比倫以及撒但的顯形組織的其餘部分一舉毀滅。（創世記22:17,18）因此，不足為奇地，亞伯拉罕的應許的結束部分已開始獲得應驗了。「地上萬國都必因你的後裔得福。」

19．（甲）來自「地上萬國」的人怎樣已開始得福？（乙）他們懷有什麼希望？

¹⁹ 不錯，『一大群來自萬國的人』，包括若干血統上的猶太人在內，已經得福了。憑著對更大的亞伯拉罕耶和華上帝懷具充分的信心，他們與屬靈以色列的餘民聯合起來，現在正懷著在地上享永生的希望「晝夜在他殿中事奉他。」（啟示錄7:4,9-17）願他們繼續藉著後裔為自己帶來祝福，一直進入新的事物制度中。

你明白以下的要點嗎？

□ 不結果子的無花果樹預表什麼？它在何時被砍下？在何時被焚毀？

□ 猶太籍和外邦籍的基督徒惟獨怎樣行才能避免從「橄欖樹」上被折下？我們由此可以學得什麼教訓？

□ 為什麼改過自新的猶太人得以接回樹上一事可以為誤入歧途的人帶來很大安慰？

□ 所有基督徒必須以什麼方式繼續多結果子？

□ 有許多「外族人」怎樣已開始得福？

竭力抵抗放任的風氣

「我們……乃是與天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，……站立得住。」——以弗所書6:12,13。

1．許多人對於今日的世界懷有什麼感覺？

這個邪惡的世界瀰漫著一種風氣。你察覺這種風氣嗎？我們大部分人無疑都會同意，瀰漫在這個世界的思想和行為上的風氣乃是一種病態和致命的風氣。我們可以從一個在道德和靈性方面均病入膏肓的社會中見到事情的結果。

2．將今日人類的病態顯示出來的一個顯著徵候是什麼？

² 這種惡疾的一個顯著徵候是放任的態度，而放任則可以很容易導致不法。許多人所要拋棄的不僅是正當行為的通則而已；反之，他們企圖擺脫差不多一切約束。他們聲稱有權為所欲為，我行我素而不受任何權威所控制，不論權威是父母、執法機構抑或社會的道德約束。這種反叛的精神是誰或什麼在背後促成的呢？為什麼基督徒必須堅決抗拒這種放任的風氣呢？

3．（甲）我們可以怎樣認出使放任和不法的風氣今日在普世流行的罪魁？（乙）一個人怎樣表明他出於魔鬼？

³ 人類的忤逆始於伊甸園中，這是我們所熟知的事實。但是誰首先引進放任的風氣，設下陷阱引誘亞當夏娃任意妄為呢？耶穌將這惡者的身分揭露出來。他告訴假冒為善的法利賽人『他們蓄意要行他們的父魔鬼的私慾，』後來耶穌進一步將魔鬼稱為「世界的王」。（約翰福音8:44；14:30）「從起初就犯罪」的魔鬼為了自私的目的試圖控制人類。慣行不法的人均出於他。——約翰一書3:8。

4．（甲）撒但的影響廣泛到什麼程度？（乙）放任和腐敗有什麼關係？

⁴ 聖經清楚表明撒但的影響非常廣泛，有如包圍地球的空氣一般。使徒保羅將魔鬼稱為「現今在悖逆之子心中運行的邪靈」。（以弗所書2:2）容許自己受俗世思想所蒙蔽的人會較易於受魔鬼所影響。魔鬼和他手下鬼靈的目的是要竭盡所能將人類引入歧途以消滅一切善良公義的事。因此他們促成了一種完全不受約束的放任精神。為什麼呢？因為採納這種態度的人較易於屈服，並且由於罪迷惑人的力量而變成心地剛硬。（希伯來書3:13）「悖逆之子」放任地按著肉體撒種，他們所收的乃是敗壞。——加拉太書6:7,8。

基督徒必須奮力作戰

5-7．（甲）撒但使用什麼策略攻擊人類？（乙）什麼是較難應付的策略？試舉例說明。

⁵ 邪惡的靈體特別企圖引誘和陷害努力遵守上帝命令的耶和華見證人。保羅警告說，我們「不是與屬血氣的爭戰，乃是與……天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書6:12）我們必須應付像譏嘲、逼迫和監禁一類的正面攻擊，在這種情形之下我們的屬靈戰爭有如一場公開的戰爭一般。這種直接的攻擊可能使我們加強抵抗，但是一種奸狡、間接的攻擊卻可以迎合我們肉體上的弱點，誘使我們一時不察而失足跌倒。有鑑於此，我們需要時刻保持警覺，因為我們在這場戰爭中時常必須抵抗奸狡或出乎意外的攻擊；這些攻擊的目的乃是要逐漸削弱我們緊守敬虔原則的努力及破壞我們與耶和華的關係。

⁶ 且舉個例說明，也許你曾在與血有關的爭論上不得不採取堅定立場。也許不信的親屬或醫生向你大施壓力要迫你妥協。在保持忠誠的奮鬥中，你甘願忍受很大的壓力。為什麼呢？因為爭論很明確。你決心不願違反上帝的命令。（使徒行傳15:28,29）請也想想有些基督徒弟兄為了與俗世保持分離而拒絕購買黨員證，即使這樣的立場為他們帶來很大苦楚。（約翰福音17:16；彼得前書3:14；4:12-14）其他的人由於在俗世各種紛爭中嚴守中立而被監禁。（以賽亞書2:4）拒絕停止宣揚好消息則為有些人帶來其他形式的逼迫。——使徒行傳5:28,29,40。

⁷ 不錯，耶和華的百姓屢次在這些爭論上採取堅定的立場，由此表明他們忠於聖經的原則。但是當我們面對一些牽涉到逐漸削弱我們對基督教原則的緊守的試煉時，有時有什麼事發生呢？有些人由於放任風氣所影響而跌倒。

8．我們在什麼方面不應當容許自己受騙？

⁸ 我們必須留意避免讓一些看來無害的