你真的相信上帝存在嗎？

地球上大部分人口均聲稱相信上帝。你也是嗎？若是，你可能認為「你真的相信上帝存在嗎？」這個問題是對別人而發的。也許你記得詩篇14:1的話:「愚頑人心裡說:『沒有［耶和華］』」，你認為這是指無神主義者和不可知論者而言。可是這節經文除此以外可能包括更多的人嗎？

一點不錯。「愚頑」一字的希伯來原文是指道德上而非智力上的缺陷。因此，詩篇的原意不是指那些公開聲稱「沒有上帝」的人而是指那些「在心裡」否認上帝存在的人。那便是說，他們在生活上不遵守上帝的律則。他們認為他缺乏能力或對人類漠不關心。

他們與一些拒絕承認法庭權威的人頗相似。法庭是存在的，但這些人卻將法庭對他們所操的裁判權視若無睹。因此，自稱「我相信上帝存在」的真義是指一個人在生活上接納上帝的道和他的權威。你有這樣行嗎？

例如，上帝對你是否這麼真實，以致你的道德——甚至在四顧無人的時候——深受他的律法所影響嗎？不少人只要有機可乘便會犯偷竊或性不道德。為了證實這點，調查者將一輛汽車放在紐約市中等人家住宅區，故意弄成被人拋棄之狀。結果如何呢？《時代雜誌》報導說:

「不及十分鐘，他們的汽車便被人光顧了。調查者的記錄簡直令人心寒:『一家三口的家庭汽車駛近前來停下。眾人下了車。衣著整飭的母親挽著第五街息士［百貨公司］的貨物袋站在車旁行人路上把風。八歲左右的男孩留在父親身旁觀望和幫助。父親穿著整齊的運動衣、長褲和風帽，他察看汽車，打開車箱，搜尋一遍:然後打開自己裝滿工具的車尾箱，取出鋼鋸，鋸了一分鐘。將電池取出放在自己車箱里，再拆出全套冷卻器放在自己的車尾箱。闔家人開車而去。』……全部過程僅需七分鐘。」——1969年二月廿八日刊，65頁。

這些人真的相信上帝存在嗎？誠然，他們住在一個自稱信仰基督教的國家裡。可是他們真的相信上帝會執行他的道所說:「不可偷盜」的律法嗎？顯然不信。——羅馬書13:9。

但真正的基督徒卻截然不同。即使無人在旁，由於他們相信上帝是實際存在的，這種信念也會約束他們避免為非作歹。他們對上帝懷有健康的敬畏，而且確信上帝「經常鑑察」。（希伯來書4:13）但最重要的是，他們愛上帝而將他看作一位真正的個體，且對他的一切作為深具體會，因此他們渴望取悅他。真正的基督徒知道，「遵守上帝的誡命，這就是愛他了。」——約翰一書5:3;4:19。

誠心相信上帝也幫助人緊守基督徒的中立。在學校或工作場所等離開其他基督徒的地方，基督徒可能受到壓力迫使他們參加一些表明參加者「屬於世界」的儀式。但耶穌說他的門徒會「不屬世界」。（約翰福音17:16）在這種情況之下，基督徒可以效法摩西所立的良好榜樣。

摩西幾番來到法老面前要求後者釋放上帝的百姓離開埃及。法老是個心高氣傲的人，他甚至自稱為神。在他的宮廷中有許多謀士、衛兵、奴隸和祭司。摩西有感覺膽怯而不敢執行自己的任務嗎？聖經說他「不怕王怒」。何以不怕呢？

因為摩西「恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」耶和華對待摩西及其他敬虔人士的方式「充分證明」了上帝的真實性。因此摩西懷著堅強的信念全心仰望耶和華。摩西甚至不怕世上最強大的統治者！上帝對你是這麼真實嗎？——希伯來書11:1,27;尼希米記4:14;提摩太後書4:17。

其次，一個人若真心相信上帝存在，他對生活的態度便會受到有利的影響，怎會如此呢？

因為他會接納上帝在他的道裡對於何以在現行邪惡的事物制度裡有此種情況所作的解釋。倘若他在生活上經歷到社會不平、疾病或貧窮，他並不會因此就離棄上帝。倘若他有親人死去，他並不會痛不欲生，因為他知道為什麼這些事會發生。

他相信上帝所說會有「一個有義居在其中的新天新地」行將來臨。因此基督徒有理由保持喜樂。他們會忍受個人的試煉，甚至在劣境中亦「面帶笑容」。——箴言15:13;帖撒羅尼迦前書4:13;彼得後書3:13。

這樣的人與那些缺乏敬虔希望的人相去何啻霄壤！為了說明兩者之間的分別，請考慮一下V．M．馬田如何論及「存在主義」哲學對相信這種理論的人所生的影響;

「存在主義者很少企圖反駁相信上帝存在的證據;他們只是將無神主義視為理所當然的事。……這種無神主義可以解釋他們何以懷有病態的憂鬱，高度的焦慮和生活的極端荒唐。……上帝的不在使死亡成為絕對，這種絕對被一些人看作荒謬的愚妄，其他的人則看作可笑的怪物。……他們極度強調人類存在的黑暗面。挫折、煩惱和悲傷都是整個人生的一部分，但存在主義似乎將注意集中在這些事上。存在主義者的文學作品很少表現喜樂和愉快。」

你的人生觀、你的性情，是否顯示你真正相信上帝存在呢？

耶和華決意帶來聖經所提及的「大災難」，使所有人無法不知道他的確存在;這個日子已經很近了。（馬太福音24:21）這場「大災難」會對你有什麼影響呢？這視乎你現在怎樣行而定。耶和華見證人邀請你接受他們所提供的免費聖經研究安排。這樣你便可以更加體會到說「我相信上帝存在」的真義。