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守望台宣揚耶和華的王國-1974年
《守》74 7/1 398-399頁

洞察新聞

中東危機

● 中東在1973年末由於第四次爆發以阿衝突而再度為舉世所矚目。有人感覺到以色列在世事中的地位日益重要是應驗聖經預言。他們以為建立上帝王國的重要因素是以色列崛起成為世界領柚國家,以耶路撒冷為「世界合眾國首都」——由基督統治。聖經預言真的以此方式應驗於以色列之上嗎?

不,絕不然。理由之一是,以色列領袖們本身不斷否認有任何興趣使這個新興的共和國成為「神治國」。更重要的是,聖經表明在末後應驗復興預言的是屬靈的——不是血統上的——以色列人。因此本身是猶太人的使徒保羅認為有必要指出「外面作猶太人的,不是真猶太人:外面肉身的割禮,也不是真割禮。唯有裡面作的,才是真猶太人,真割禮也是心裡的,在乎靈不在乎儀文。」——羅馬書2:28,29。

作為一個政治而非神治的國家,現代的以色列共和國本身陷入今日的政治勢力鬥爭中。誠然,猶太人和阿拉伯人在宗教方面有極大的分岐,但戰爭的導火線一向都是政治和經濟問題,與聖經的問題無關。

教會道德的形成

● 美國芝加哥的全民意見調查中心的數字指出,美國各教會的成員有五份之三贊成某種婚前性關係。何以故呢?因為教士們往往將神學家,如已故的提列治的意見的影響力看得高於上帝之道。

提列治是聯合神學院和哈佛神學學校的教授。基督新教的「基督教世紀」雜誌稱之為現代神學家中的「巨人」之一。提列治若遇到有學生面臨道德抉擇的難題前來向他請教時會怎樣行呢?他寫道:「我不去引證十誡、耶穌在登山寶訓中所說的話或其他律法。」為什麼對這些特別關於道德的律法避之若浼呢?

也許這便是紐約「郵報」所稱,提列治「在性生活上非常隨便」的藉口。他的遺孀最近透露他們的婚姻「早已打破了一夫一妻的觀念,」而提列治對她的期望是「每次從糊裡糊塗的性關係中脫身歸來的都予以歡迎。」

使徒彼得警告基督徒說「必有假師傅」,他們甚至「連買他們的主也不承認,」那便是,所教和所行的完全與耶穌的教訓背道而馳。他們的虛假教訓有什麼結果呢?彼得說:「將有許多人隨從他們邪淫的行為。」——彼得後書2:1,2;猶大書4。

那末,許多教會成員隨從這種沒有原則的行為就不足為奇了。

遏止性病之法

● 由來已久的性病難題繼續為禍人類。

世界保健協會聲稱性病恐怕已達到成為國際流行病的程度。

有什麼解決辦法嗎?「最大的答案是教育」,不少權威人士說。

瑞典各處的廣告提出警告,「昨夜有128瑞典人得了淋病,」然後敦促運用避孕工具作為保護。其他的地方則推薦檢查方法,尤其以女性方面為然。女性病例中有百分之85是外面沒有顯出病徵的。

儘管獲得部分的成功,這些運動卻未能遏止性病在國際流行。為什麼呢?

因為這項難題未曾受人正視——這是道德問題。使你一生不染性病的可靠方法是遵從聖經中簡單易明的訓示:「逃避淫行」。(哥林多前書6:18)選擇其他方法的人應該打算要付出任何方式後果的代價。

通貨膨脹之害

● 普世通貨膨脹造成傷害——最大的困難是在糧食方面,這正應驗了許多世紀之前的聖經預言。啟示錄描述有一匹象徵性的「黑馬」出來,所過之處糧食缺乏和物質高漲。——啟示錄6:5,6。

誠然,許多工業地區的工資從未有如現在之高。但許多地方的生活水準卻正在後退中。美國受薪階級在以往四年要每年加薪百分之6或7才趕得上繼續高漲的物價。難題的癥結何在呢?

這是由許多因素所組成的。通貨膨脹一經開始,金錢的價值隨之減少。人們不願積財,喜歡將之用盡——往往花費在不必要甚至是奢侈的東西上。散錢造成了對貨物的要求,於是轉而抬高物價。節約、保險計劃或類似的投資隨著國家通貨喪失購買力而減弱。各政府更以戰爭和赤字的支出而使之變本加厲。稅捐日漸加重。金錢的無力造成了不信任的態度。因此受薪階級要求大幅度加薪,害怕適度的加薪追不上生活指數。廠商為了同樣的理由而大幅度加價,恐怕適度的加價不能趕上高漲的製造成本。

這一切現象指出不完美的人無力以有效方法管理地球。並證明使徒警告的真實性,「那些想要發財的人,」最終會『用許多悲苦把自己刺透了。』——提摩太前書6:9,10。

「現代英文」聖經

● 近年來有許多「現代英文」聖經譯本面世。可是它們大多數仍然沿用古代英語作為「稱呼上帝的語言」在1952年的《修訂標準譯本》和1971年的《新英文聖經》中的約伯記42:2我們讀到:「我知爾萬事能為」可是現在,有一期《今日神學》說,翻譯者終於改變主意了。

那本雜誌的社論聲稱「在禮拜主旨方面,現在大多數人認為以第二人眾數來稱呼上帝,例如(『你們』——『你們的』勝於『爾』——『汝』——『爾之』)。繼續以古文方式來稱呼「上帝」使相信三位一體的翻譯者大傷腦筋。他們錯誤地相信耶穌是上帝。那末,當翻譯到耶穌在地上時,翻譯者稱他為『爾乃基督』來暗示他是上帝抑或譯作『你是基督』來說明他是個人呢?——馬太福音16:16

事實上,為什麼要以禮拜式的語言來稱呼上帝呢?有些翻譯者開始意識到許久之前已有人體會到聖經原文其實是當時的人所活用的語言。聖經人物向上帝說話或禱告的語言與日常和人談話的無異。他們並非以一種特別語言對上帝說話又以另一種語言和鄰人說話。

屬靈事物的興趣

● 最近的調查透露,美國上教堂的人在1973年繼續減少。根據《全國天主教記者》報的一項報導說,每星期或差不多每星期上教堂的天主教徒在1972和1973年間從百分之61降至百分之48。十年來全世界的辭職教士數目已將近達到教士總數的百分之10。

美國基督新教上教堂的人數也報導普遍下降,雖然下降得稍為緩慢。每星期上教堂人數在1973年降至百分之36。猶太人僅有百分之19每星期參加宗教儀式。

那末,對屬靈事物的興趣是否在垂死中呢?

《耶和華見證人1974年年鑑》提出一項鮮明的對照。報導指出,從耶和華見證人以浸禮象徵獻身的人數由1972「工作年度」的160,000人增加至1973年度的193,990人。全世界參加聚會的人數增加了百分之百,《年鑑》報導特別著重於見證工作的活動。它指出在208個國家地區和海島中,見證人昨年用了三億小時向鄰人宣揚上帝王國好消息。參加工作的人在一年中增加了100,000名;或1973年九月,宣揚上帝王國的工作者已增至1,810,000人。

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