讀者來函

◼ 既然聖經譯者把詩篇37:29譯作「義人必承受地土，永居其上」，這是否僅指以色列國會永久居於應許之地而言？

絕不，這項見解會將一項毫無根據的限制加於上帝所感示的應許之上。詩篇37篇向義人提出永遠生活在地上的希望。

以上詩篇37:29的經文引自英文的《英王詹姆士譯本》。像許多其他譯本一樣，這部譯本把希伯來文的埃里特斯(‘eʹrets)一字譯作「地土」。埃里特斯一字可以指一個明確的地區或一個國家的土地，例如「示拿地」或「埃及地」。——創世記10:10,11；21:21；詩篇78:12；耶利米書25:20。

因此，詩篇37:11,29可能暗示以色列人本應當成為應許之地的永久居民。根據上帝與亞伯拉罕所立的約，以色列人本可以留在上帝賜給他們的土地上，世世代代享有上帝的祝福。然而，事情的發展卻並非如此，因為以色列人對上帝忤逆不忠。——創世記15:18-21；17:8；申命記7:12-16,22；28:7-14；31:7；約書亞記21:43-45。

在另一方面，我們並沒有任何基於聖經的理由認為詩篇37:11,29所用的埃里特斯一字僅限於指上帝賜給以色列人的土地。

根據《希英舊約聖經辭典》（Gesenius, Brown, Driver和Briggs合編，1951年出版），埃里特斯的意思是：「1．（甲）地，整個地球（與一部份［相反］）……（乙）地，與天、天空［相反］……（丙）地=地上的居民……。2．土地=（甲）國家、地區……（乙）區域、地帶……。3．（甲）地上，地面……。（乙）泥土，肥沃的。」威爾遜(William Wilson)所著的《舊約字詞研究》則論及埃里特斯一詞說：「在最大的意義上來說，地球，包括有居民和無居民的部分；與若干限制性的字詞運用則指地球表面的某部分、一塊土地或國家。」有鑑於此，這個希伯來字的首要意思是指我們這個行星或地球本身。

值得留意的是，《七十人譯本》的譯者把詩篇37:11,29譯成希臘文時把埃里特斯這個希伯來字譯成吉（希臘文ge），意指「地球，作為耕地或土壤而言」。在馬太福音5:5耶穌所說的意義重大的預言裡，聖經執筆者採用吉這個希臘字：「性情溫和的人快樂了！因為他們必承受大地。」（《新世》）

無疑，耶穌引用詩篇37:11的應許時並非僅是指應許之地而言。他的受膏跟從者會成為屬天的君王兼祭司，他們會與基督一同統治整個地球。（啟示錄5:10）類似地，性情溫和的人會贏得屬人的永遠生命，合力使樂園的情況在整個地球上恢復過來。（啟示錄21:4；創世記1:28）因此，我們所有人均可以期待以下的應許在未來獲得奇妙的應驗：「義人必承受［大地］，永居其上。」——詩篇37:29。