使徒行傳的前部分主要記載使徒彼得的活動，後部分則與使徒保羅有關。路加在書中用了「我們」這個代名詞，顯示某些事情是他的親身經歷。我們留意使徒行傳的信息，就會更加看出上帝話語的力量，領會聖靈所發揮的作用。（希伯來書4:12）這部經卷也能推動我們表現自我犧牲的精神，加強我們對王國希望的信心。

彼得使用「王國的鑰匙」

（使徒行傳1:1－11:18）

在聖靈的幫助下，使徒們勇敢無畏地作見證。彼得使用第一把「天上王國的鑰匙」，使「衷心接受他話」的猶太人和歸信的人可以學習上帝的知識，並打開機會讓他們進入上帝的王國。（馬太福音16:19；使徒行傳2:5,41）門徒大受迫害，分散各處，這倒有助於擴展傳道工作。

耶路撒冷的使徒聽見撒馬利亞人接納上帝的話語，就派彼得和約翰到他們那裡去。彼得使用第二把鑰匙，讓撒馬利亞人有機會進入王國。（使徒行傳8:14-17）也許在耶穌復活後一年內，大數城的掃羅作出徹底改變，成為基督徒。公元36年，彼得使用第三把鑰匙，聖靈就白白的傾注在未受割禮的外邦人身上。（使徒行傳10:45）

保羅熱心傳道

（使徒行傳11:19－28:31）

公元44年，亞迦布來到安提阿，巴拿巴和掃羅在這裡教導人已有一整年。亞迦布預言兩年後必鬧「大饑荒」。（使徒行傳11:26-28）「巴拿巴和掃羅在耶路撒冷完成救濟的任務」，就回到安提阿去。（使徒行傳12:25）公元47年，大概是掃羅歸信後12年，巴拿巴和掃羅奉聖靈差遣，展開傳道旅程。（使徒行傳13:1-4）公元48年，他們回到安提阿，當初眾人就在這個地方「把他們交託在上帝的分外恩典裡，派他們出去工作」。（使徒行傳14:26）

大約九個月之後，保羅（也稱為掃羅）選了西拉做他第二次傳道旅程的同伴。（使徒行傳15:40）提摩太和路加也跟保羅一起前行。路加後來留在腓立比，保羅就繼續前往雅典，接著到了哥林多，遇到亞居拉和百基拉，並在那裡住了一年零六個月。（使徒行傳18:11）公元52年初，保羅把提摩太和西拉留在哥林多，然後帶著亞居拉和百基拉，啟航到敘利亞去。（使徒行傳18:18）後來，他們到了以弗所。亞居拉和百基拉就在當地留下來。

在敘利亞安提阿逗留一段時間後，保羅在公元52年開始第三次傳道旅程。（使徒行傳18:23）在以弗所，「耶和華的話語日益興旺，大有能力，節節得勝」。（使徒行傳19:20）保羅在以弗所住了大約三年。（使徒行傳20:31）公元56年的五旬節之前，保羅一直留在耶路撒冷。保羅被捕後，依然勇敢地向當權者作見證。他在羅馬被軟禁兩年（公元59年-61年）。這段期間，保羅繼續抓緊機會傳講上帝的王國，「教導主耶穌基督的事」。（使徒行傳28:30,31）