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贊比亞2006耶和華見證人年鑑
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接著一年,總統授權執行《保障公共安全法令》。該法令禁止挨家逐戶傳道。由於政府明令禁止,弟兄們需要調整傳道的方式,更加著重做非正式的見證。《王國傳道月報》改名為《月報》,「宣揚好消息」的欄目改名為「會眾事務」,以免政府的審查員注意。1971年報告約有4萬8000個聖經研究的高峰,清楚顯示政府所施的限制沒有使弟兄姊妹灰心。
克萊夫·蒙特福德現在居於英國,過去曾跟許多海外傳道員一起工作。他說:「我們傳道的一個方法就是,讓人搭便車,然後跟他們談論真理。我們總是在車子上擺放一些雜誌,搭便車的人一眼就能看到。」
雖然談論聖經不違法,但是法律規定要徵得當事人的同意才能上門討論。弟兄姊妹有時候只是給親戚、同學、同事或其他人打打電話,在談話中機巧地將話題引到聖經上。由於弟兄姊妹一般都有不少親屬,所以他們可以向社區裡很多未信主的人傳道。
1975年分部報告:「我們地區的幾千個傳道員從沒有做過挨家逐戶的傳道工作,但還是不斷有新門徒加入,可見傳道員做了許多非正式見證。」由於挨家逐戶活動被禁止,弟兄們於是善用其他方法作見證。以下是個典型的例子:一個弟兄在政府部門作記錄員,他的工作就是記錄來訪者的姓名和有關資料。他特別留意那些在聖經裡出現過的名字,問持有這些名字的人知不知道聖經裡同名人物的事跡。這製造了很多機會向人作見證。一個母親帶女兒到他的部門,那個弟兄注意到女孩的名字叫「伊甸」,就問她知不知道「伊甸」的意思,母親表示不知道。弟兄簡單地指出不久的將來,地球會成為跟最初的伊甸樂園一樣。那個婦人很感興趣,於是留下了她的地址。她的丈夫也很感興趣,於是一家人都開始參加聚會,後來有些還受了浸呢。
另外,一些傳道員利用世俗工作的機會作見證。羅伊德受聘於一家採礦公司,他利用中午休息的時間,問同事對一些經文的看法。例如:「你認為馬太福音16:18提到的『磐石』指誰呢?」或者「誰是羅馬書9:32所說的『絆腳石』?」通常有一大班礦工圍過來聽他講解聖經。羅伊德利用這些非正式的討論,幫助了幾個同事在屬靈方面進步,甚至達到獻身受浸的地步。
年輕的見證人在學校持守堅定的立場,也可以打開機會讓別人聽到真理。一群孩子拒絕唱愛國歌曲,老師非常生氣,吩咐全班到外面站著。有個小孩憶述:「老師一定以為我們不會唱歌,連自己的詩歌也不會唱,看來他想藉機會羞辱我們。他吩咐學生按教會分組。每組人都要唱一兩首自己教會的詩歌。有兩組人完全想不起任何詩歌,老師於是把注意力轉到我們身上。我們開始唱出《這是耶和華的日子!》。路過學校的人都停下來聽我們唱歌,看來我們都唱得不錯哩!然後我們又唱了《耶和華已作王!》。人人都鼓掌,連老師也鼓掌了。我們回到教室,很多同學問我們從哪裡學到這麼動聽的歌曲,有些人還跟我們去聚會,後來他們也成為活躍的見證人。」
「那些派書的人」
在這段時期,弟兄姊妹「像蛇一樣謹慎,像鴿子一樣清白無邪」。(馬太福音10:16)由於耶和華見證人經常運用書刊,而且見證人的書刊也很容易辨認,所以他們得到一個綽號:「那些派書的人」。儘管反對者決心要使弟兄姊妹沉默下來,但是王國宣揚工作卻進行得如火如荼。零零星星的暴力反對持續幾年之久,到了20世紀80年代初反對才緩和下來。
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贊比亞2006耶和華見證人年鑑
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1963年3月,我跟快要就任總統的肯尼思·卡翁達博士見過幾次面,向他解釋耶和華見證人不參加政黨,也不購買黨員證的原因,請求他遏止政客對我們的壓迫。他聽後,要求我們提交更多有關的資料。幾年後,卡翁達邀請我們到總統府,我們有幸跟這位新任總統和主要部長級官員面談,一直談到夜晚。卡翁達總統承認耶和華見證人是個宗教團體,但認為我們應該像其他教會一樣只舉行聚會,不要上門傳道。我們回答說:「我們不能不傳道!因為耶穌是向眾人傳道,而不是單單建一座會堂,跟法利賽派分庭抗禮。」
雖然我們不斷上訴,政府當局不但不理會,反而頒布了一道禁令,對我們的傳道工作諸多限制。儘管如此,我們總能找到方法尊榮耶和華,因為上帝樂於通過自己的子民達成他的旨意。
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