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受浸成為基督的門徒守望台2006年 | 4月1日
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浸禮舉行前,準備受浸的人會就兩個重要的問題回答「是」。既然耶穌指出我們說話,「是就該說『是』,不是就該說『不是』」,我們就最好細想一下那兩個問題的含義。(馬太福音5:37)
悔改和獻身
5.準備受浸的人要回答的第一個問題道出了哪兩個重要步驟?
5 第一個問題問準備受浸的人,他們是否已為以往不符合上帝旨意的生活方式悔改,並獻了身給耶和華要遵行他的旨意。這個問題道出了受浸前的兩個重要步驟:悔改和獻身。
6,7.(甲)為什麼所有準備受浸的人都必須悔改?(乙)人衷心悔改就會作出什麼改變?
6 為什麼我們必須悔改才可以受浸呢?使徒保羅說:「我們大家也曾在他們當中,順著肉體的慾望行事」。(以弗所書2:3)我們清楚認識上帝的旨意之前,都按照這個世界的價值觀和行為標準做人處事,在現行制度的神撒但的影響下生活。(哥林多後書4:4)我們認識上帝的旨意之後,就決心「不再順著人的慾望,而是順著上帝的旨意」生活。(彼得前書4:2)
7 這種新生活能為人帶來許多福分,而最大的福分莫過於能夠與耶和華締結寶貴的關係。提到這種關係,大衛說這好比有榮幸獲邀到上帝的「聖幕」作客,或在上帝的「聖山」居住。(詩篇15:1)耶和華自然不會隨便邀請人到他的「聖幕」或「聖山」去,只有「行為純全、做事正義、心裡說真話的人」才能享有這個殊榮。(詩篇15:2)要符合這些條件,我們就必須按照所認識的聖經真理察驗自己,然後在行為和品格上作出適當的改變。(哥林多前書6:9-11;歌羅西書3:5-10)我們作出改變是因為衷心悔改。悔改的意思就是,對以往的行徑深感懊悔,並下定決心要令耶和華的心歡喜。我們會完全改變自己,棄絕世俗自私的生活方式,力求過著上帝嘉許的生活。(使徒行傳3:19)
8.我們怎樣獻身給上帝?獻身跟受浸有什麼關係?
8 第一個問題的下部分問準備受浸的人,他們是否已經獻身給耶和華,決心遵行他的旨意。人受浸前必須已採取獻身這個重要步驟。要獻身給上帝,方法就是:在禱告裡向耶和華表示自己渴望藉基督把一生呈獻給他。(羅馬書14:7,8;哥林多後書5:15)我們一旦獻了身,就屬於耶和華,有義務聽從他的差遣,並像耶穌那樣樂於遵行他的旨意。(詩篇40:8;以弗所書6:6)獻身是向耶和華許下的嚴肅承諾,一次已經足夠。但由於獻身這個步驟是我們私下作的,因此我們在受浸當天回答那兩個問題,作出公開的宣認,好讓大家知道我們已向天父許下嚴肅的獻身誓願。(羅馬書10:10)
9,10.(甲)遵行上帝的旨意意味著什麼?(乙)什麼表明甚至納粹官員也看得出我們獻了身給上帝?
9 要像耶穌那樣樂於遵行上帝的旨意意味著什麼呢?耶穌對門徒說:「誰想來跟從我,就該承認不再擁有自己,背起自己的苦刑柱,不斷跟隨我。」(馬太福音16:24)耶穌指出了我們必須做的三件事。第一,我們必須「承認不再擁有」自己。換句話說,我們不會順著自己自私、不完美的傾向行事,相反,我們會凡事都聽從上帝的教誨,接受他的指引。第二,我們必須「背起自己的苦刑柱」。在耶穌的日子,苦刑柱象徵羞辱和苦難。因此,「背起自己的苦刑柱」意味著,基督徒甘願為了王國好消息的緣故而忍受逆境。(提摩太後書1:8)就算世人譏嘲我們、詆毀我們,我們也會效法基督,「輕看羞辱」,因知道自己做著上帝喜歡的事而感到喜樂。(希伯來書12:2)第三,我們必須「不斷」跟隨耶穌。(詩篇73:26;119:44;145:2)
10 事實上,甚至有些反對者也看得出,耶和華見證人確實獻了身給上帝,毫無保留地事奉他。例如,在納粹德國的布痕瓦爾德集中營裡,拒絕放棄信仰的耶和華見證人都必須簽署以下聲明:「本人仍然是個虔誠的聖經研究者,絕不違背本人對耶和華所起的誓言。」這個聲明正好說出上帝手下所有獻了身的忠僕的立場!(使徒行傳5:32)
標明自己是耶和華見證人
11.受了浸的人享有什麼殊榮?
11 向準備受浸的人提出的第二個問題首先問,他們是否明白接受浸禮就標明他們是個耶和華見證人。人受浸時,就蒙上帝任命做他的僕人,自己的身份從此跟上帝的名字耶和華分不開。這既是個莫大的殊榮,也是個嚴肅的責任。受了浸的人只要對耶和華忠心到底,就有希望得到永遠的拯救。(馬太福音24:13)
12.我們的名稱既然包含耶和華這名字,我們就有責任怎樣做?
12 我們的名稱竟能包含全能的上帝耶和華這名字,實在是無上光榮。先知彌迦說:「萬民各奉自己神的名而行,我們卻要奉耶和華我們上帝的名而行,萬世不改,永遠不變。」(彌迦書4:5)我們享有這份光榮,同時也要肩負一個責任:我們的生活必須為耶和華這聖名增光。保羅提醒羅馬的基督徒,如果他們只是虛有其表,說一套做一套,上帝的名就會被褻瀆了。(羅馬書2:21-24)
13.為什麼耶和華手下獻了身的僕人有責任為上帝作見證?
13 既成為耶和華的見證人,就有責任為上帝作見證。耶和華任用獻了身的以色列國做他的見證人,為他永恆的神性作見證。(以賽亞書43:10-12,21)然而,以色列國卻沒有忠於職守,結果被上帝完全唾棄。今天,真基督徒有幸為耶和華作見證,並引以為榮。我們努力為上帝作見證,是因為我們深愛上帝,渴望顯揚他的聖名。我們既然知道天父的旨意和關於他的真理,又怎能噤口不言呢?使徒保羅的話也是我們的心聲:「交給我的是非做不可的事。我不宣揚好消息就有禍了!」(哥林多前書9:16)
14,15.(甲)對於我們的屬靈成長,上帝的組織發揮什麼作用?(乙)為了幫助我們,上帝的組織作出什麼屬靈的安排?
14 第二個問題也提醒準備受浸的人,他們有責任跟上帝那受聖靈引導的組織通力合作。我們不可能獨自事奉上帝,相反,我們需要「整個弟兄團體」的幫助、扶持和鼓勵。(彼得前書2:17;哥林多前書12:12,13)對於我們的屬靈成長,上帝的組織發揮很大的作用。組織供應我們充足的聖經書刊,藉此幫助我們不斷加深對真理的認識,教導我們克服困難和明智行事,引導我們親近上帝。正如慈母悉心照顧孩子,確保孩子得到充足的營養,照樣,「忠信睿智的奴隸」也在適當的時候供應我們豐富的靈糧,促進我們的屬靈成長。(馬太福音24:45-47;帖撒羅尼迦前書2:7,8)
15 在每週的聚會裡,耶和華的子民得到所需的教導和鼓勵,繼續做耶和華手下忠心的見證人。(希伯來書10:24,25)傳道訓練班訓練我們向人談論聖經真理,傳道工作聚會提高我們傳講聖經信息的效能。我們從基督徒的聚會和聖經書刊可以看出,耶和華的靈正發揮作用,指引他的組織。通過這些源源不絕的屬靈安排,上帝教導我們提防陷阱,訓練我們有效地向人傳道,幫助我們在靈性上保持警醒。(詩篇19:7,8,11;帖撒羅尼迦前書5:6,11;提摩太前書4:13)
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受浸成為基督的門徒守望台2006年 | 4月1日
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[第22頁的附欄或圖片]
準備受浸的人要回答的兩個問題
你是不是已經根據耶穌基督的犧牲,為自己的罪悔改,而且獻身給耶和華,要遵行他的旨意呢?
你是不是清楚明白,你獻身受浸就標明你是耶和華見證人,屬於上帝用聖靈引導的組織呢?
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