體會聖經的價值而全心接受

「為此，我們也不住地感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是上帝的道。這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」——帖撒羅尼迦前書2:13。

1．聖經所含的什麼內容使這本書真正與別不同？

聖經是世上譯成最多種文字、分發得最廣的書，而且一般人都公認聖經是一部文學巨著。但更重要的是，無論人從事什麼職業、具有什麼身分地位，聖經都能提供各國各族的人所急需的指引。（啟示錄14:6,7）聖經能夠回答以下的問題而滿足人的頭腦和內心，例如：人生有什麼目的？（創世記1:28；啟示錄4:11）為什麼人類的政府無法為人帶來恆久的和平安全？（耶利米書10:23；啟示錄13:1,2）為什麼人會死？（創世記2:15-17；3:1-6；羅馬書5:12）在這個動盪不安的世界，我們怎樣才能成功地應付生活上的種種難題？（詩篇119:105；箴言3:5,6）未來有什麼希望？——但以理書2:44；啟示錄21:3-5。

2．為什麼聖經能就我們的問題提供絕對可靠的答案？

² 為什麼聖經能權威地回答這些問題呢？因為聖經是上帝的話語。上帝任用人執筆寫成聖經。雖然這樣，提摩太後書3:16卻清楚表明，「全部聖經都是上帝所默示的」。（《新譯》）聖經絕不是人根據自己對世事發展所作解釋而寫成的。「因為預言［就是對將要發生的事、上帝的命令、聖經的道德標準所作的宣告］從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。」——彼得後書1:21。

3．（甲）請舉例說明各地的人怎樣重視聖經？（乙）為什麼有些人曾為了閱讀聖經甘冒生命危險？

³ 不少人十分賞識聖經的價值，甘冒下獄甚至喪失生命的危險，也要擁有聖經和閱讀聖經。在舉國信奉天主教的西班牙，以往就曾有這種情形發生。當時，教士們害怕平民大眾一旦用本國文字讀到聖經，就會削弱教會的勢力。照樣，在阿爾巴尼亞，在無神主義的政權統治期間，當局採取嚴厲措施要把一切宗教勢力鏟除。可是，畏懼上帝的人把聖經珍藏起來，不僅私下閱讀，還彼此分享。第二次世界大戰期間，在薩克森豪森集中營裡，弟兄們小心翼翼地把僅有的聖經從一個監房傳遞到另一個監房（雖然當局嚴禁他們這樣做），每個監房負責保管聖經的弟兄都會熟記其中一部分資料，好跟監房裡的其他弟兄分享。1950年代，在共產政權統治下的東德，有不少耶和華見證人因信仰的緣故被囚。他們甘冒單獨監禁和刑期延長的危險，也在被囚的弟兄當中傳遞聖經，在晚間閱讀。為什麼他們要這樣做？因為他們意識到聖經是上帝的話語；他們也知道，「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」（申命記8:3）這些見證人雖然飽受殘酷的虐待，但聖經所載的話使他們得以在靈性上保持活躍。

4．在我們的生活上，聖經應該佔怎樣的地位？

⁴ 聖經絕不是一本只放在書架上、供人偶爾翻閱的書，也不是僅供信徒聚集起來作崇拜之用的工具。相反，這本書可以用來解釋我們每天所面對的情況，同時指引我們行走正路。——詩篇25:4,5。

是要讓人閱讀和明白的

5．（甲）如果可能，我們人人都應該擁有什麼？（乙）在古代以色列，人怎樣獲知聖經所載的話？（丙）詩篇19:7-11怎樣影響到你對閱讀聖經的看法？

⁵ 今天，世上大部分地區的人都可以擁有一本聖經，我們也鼓勵所有《守望台》讀者購取一本。聖經寫成的時候，人還未發明印刷術。一般人都沒有自己的聖經，但耶和華作出安排讓手下的僕人有機會聽見聖經所載的話。出埃及記24:7報導，摩西把耶和華吩咐他的話寫下來以後，「又把約書拿過來，念 給人民聽」。（《新譯》）人民曾目擊上帝在西奈山顯示的超自然現象，因此意識到摩西念給他們聽的話是來自上帝的，是他們需要知道的事。（出埃及記19:9,16-19；20:22）同樣，我們也需要知道上帝的話語所載的事。——詩篇19:7-11。

6．（甲）以色列人進入應許之地以前，摩西怎樣做？（乙）我們可以怎樣效法摩西的榜樣？

⁶ 後來，以色列人準備渡過約旦河進入應許之地，把他們在曠野所過的游牧生活拋於腦後。這時，重新考慮耶和華所賜的律法，思念他對待他們的方式，實在是再適當不過的事。摩西受到上帝的靈所推動，與以色列人重溫上帝的律法。他提醒人民關於律法的細節，並且強調哪些基本原則和態度會影響以色列人與耶和華的關係。（申命記4:9,35；7:7,8；8:10-14；10:12,13）今天，每逢我們接獲新委派或者在生活上面對新的情況，也最好想想聖經的勸告應該怎樣影響到我們所做的事。

7．以色列人渡過約旦河不久，有什麼安排使耶和華的律法深印在他們的頭腦和內心？

⁷ 以色列人渡過約旦河之後不久，再次聚集起來重溫耶和華通過摩西吩咐他們的話。當時，他們在耶路撒冷以北大約50公里的地方聚集，有半數的支派站在以巴路山的山腳，另外半數站在基利心山的山腳。約書亞大聲「宣讀律法上一切祝福和咒詛的話」。這樣，男、女、孩童，連同所有寄居者，都聽到約書亞適時地把律法重申一次；這些律法使他們知道什麼行為會令耶和華不悅，以及服從耶和華會帶來什麼祝福。（約書亞記8:34,35，《新譯》）他們必須清楚記住，在耶和華看來什麼是善是惡。此外，他們要在心裡養成好善惡惡的精神。照樣，今天我們大家也要這樣做。——詩篇97:10；119:103,104；阿摩司書5:15。

8．在某些全國性的大會上，以色列人定期誦讀上帝的話語有什麼益處？

⁸ 以色列人除了在這些歷史性場合誦讀律法書之外，申命記31:10-12也陳明他們定時閱讀上帝話語的安排。每七年，全國國民都會聚集起來，聽人向他們誦讀上帝的話語。這項安排為他們提供所需的靈糧，使他們的頭腦和內心緊記關於後裔的應許，好讓忠心的人給領到彌賽亞那裡。以色列人還在曠野的時候，這項屬靈餵養的安排已設立起來了。以色列人進入應許之地以後，這項安排並沒有終止。（哥林多前書10:3,4）相反，後來有各先知所宣告的啟示加進聖經裡，上帝的話語就更加豐富了。

9．（甲）以色列人只在大群人聚集起來時才讀聖經嗎？請解釋。（乙）在個別的家庭裡，聖經的訓示怎樣提出來？目的是什麼？

⁹ 上帝的話語所提出的勸告，並不僅限於大群人聚集起來的時候才受到考慮。以色列人每天都要把上帝話語的片段和其中所含的原則加以討論。（申命記6:4-9）今天，大部分地方的年輕人都能擁有一本聖經，這樣做對他們大有益處。但在古代的以色列國中，情形卻截然不同。當時，每逢父母用上帝的話語教導兒女，他們只能靠自己所背熟的資料，內心所銘記的真理，以及他們私下錄下來的經文片段去施行教導。他們會把資料一再複述，設法使兒女對耶和華和他的行事方式養成衷心的喜愛。他們的目的不是僅要兒女有滿腦子的知識，而是要幫助家人藉著所過的生活表明自己深愛耶和華和他的話語。——申命記11:18,19,22,23。

在會堂誦讀聖經

10,11．猶太會堂有什麼誦讀聖經的安排？耶穌對這些場合懷有什麼看法？

¹⁰ 猶太人給擄到巴比倫以後，他們設立了會堂作為崇拜的地方。為了在這些聚集的地方誦讀和討論上帝的話語，他們抄寫了更多聖經抄本。由於這個緣故，有大約6000份古抄本保存下來，其中含有部分的希伯來文聖經。

¹¹ 會堂崇拜的一個重要環節是誦讀《托拉》，這相當於現代聖經的頭五本書。使徒行傳15:21報導，在第一世紀，每個安息日都會作這樣的誦讀；《密西拿經》透露，到第二世紀，每週的第二和第五天也會有人誦讀《托拉》。有好幾個人參與誦讀，他們會一個接一個地誦讀指派的部分。住在巴比倫的猶太人習慣一年讀完整本《托拉》一次；住在巴勒斯坦的猶太人習慣在三年內讀完。他們也會誦讀和解釋部分的先知書。耶穌習慣在所住的地區出席在安息日舉行的聖經誦讀。——路加福音4:16-21。

親自回應和應用

12．（甲）摩西把律法念給民眾聽，民眾怎樣得益？（乙）民眾怎樣回應？

¹² 誦讀受靈感示的聖經絕不僅是個儀式，也不是純粹為了滿足人民的好奇心而這樣做。摩西在西奈山前的平原上把「約書」念給以色列人聽，目的是要他們知道自己在上帝面前所負的責任，同時切實承擔。以色列人願意承擔他們的責任嗎？誦讀要求他們回應。民眾意識到這點，所以同聲說：「耶和華吩咐的一切話，我們都必遵行和聽從。」——出埃及記24:7，《新譯》；可參閱出埃及記19:8；24:3。

13．約書亞讀出不服從所招致的咒詛時，民眾就要怎樣做？這樣做有什麼目的？

¹³ 後來，約書亞向國民誦讀上帝所應許的祝福和咒詛，當時以色列人要作出回應。讀出每個咒詛之後，他們所接獲的訓示是：「百姓都要答應說：『阿們！』」（申命記27:4-26）這樣，對於耶和華所譴責的惡行，以色列人不但記得逐點提出來的資料，而且還一一表示同意。當時，全國國民異口同聲地發出如雷的贊成之聲，必然令人留下深刻的印象！

14．在尼希米的日子，為什麼公開誦讀律法書證明特別有益？

¹⁴ 在尼希米的日子，人民齊集在耶路撒冷傾聽律法。他們看出自己並沒有徹底遵行律法上的話，於是迅速把所學得的實行出來。結果怎樣？大家「非常快樂」。（尼希米記8:13-17，《新譯》）節日期間，經過整整一週每天誦讀聖經以後，他們明白還有更多的事要做。他們虔誠地重新思念，從亞伯拉罕的日子以來，耶和華怎樣對待手下的子民。這一切推動他們矢誓要遵守律法，不與外族通婚，同時承擔責任，願意維持聖殿和在其中服務的人的生活。——尼希米記第8-10章。

15．申命記6:6-9所含的訓示怎樣表明，教導家人明白上帝的話語絕不僅是一種儀式？

¹⁵ 照樣，教導家人明白聖經也不僅是儀式。我們從申命記6:6-9所用的比喻可以見到，以色列人受到囑咐要把上帝的話語「繫在手上為記號」，就是以榜樣和行為表明自己真正喜愛耶和華的行事方式。他們也要把上帝的話語「戴在額上為經文」，就是時刻提醒自己聖經所含的原則，同時按著這些原則作決定。（可把出埃及記13:9,14-16所用的措辭比較一下。）他們又要把上帝的話語「寫在……房屋的門框上，並……城門上」，藉此表明他們的家和社區是上帝的話語備受尊崇的地方，也是人把上帝的話語實行出來的地方。換句話說，他們要以一生充分證明他們的確喜愛耶和華的公義原則，而且樂意實行出來。這樣做多麼有益！在我們自己的家裡，上帝的話語也在日常生活上佔一席重要地位嗎？可悲的是，後來猶太人把這一切化作儀式，把經文匣當做護符佩帶。他們的崇拜不再出於內心的摯誠，結果遭耶和華棄絕。——以賽亞書29:13,14；馬太福音15:7-9。

作督導的人的責任

16．對約書亞來說，為什麼經常閱讀聖經十分重要？

¹⁶ 對於誦讀聖經，負責督導國民的人受到特別指示。耶和華對約書亞說：『要謹守遵行一切的律法。』為了幫助約書亞擔負這項責任，上帝吩咐他說：「這律法書……要晝夜默誦，……這樣，你的道路就必順利，你必一路亨通。」（約書亞記1:7,8，《新譯》）像今天基督徒監督的情形一樣，約書亞要經常閱讀聖經；這樣，他就能把耶和華賜給手下子民的明確誡命緊記在心。約書亞也要明白耶和華在各種情況下怎樣對待他的僕人。約書亞閱讀關於上帝旨意的時候，他應該想想自己在與這項旨意有關方面負有什麼責任。這樣做無疑十分重要。

17．（甲）君王如果要按耶和華所說的方式閱讀聖經，並且從中得益，就要一面讀一面怎樣做？（乙）對基督徒長老來說，為什麼經常閱讀聖經和沉思其中的教訓十分重要？

¹⁷ 耶和華吩咐，凡做君王治理他子民的人，在登基的起頭，要根據祭司所存的上帝律法書，為自己抄寫一份。然後他「一生的年日都要誦讀」，目的不是僅牢記律法的內容，而是要「學習敬畏耶和華他的上帝」。這樣，「他的心就不會高傲，輕看自己的兄弟。」（申命記17:18-20，《新譯》）這意味著他要深入沉思所讀的資料。有些君王顯然認為自己國務繁忙，所以無暇這樣做。他們在這事上疏忽大意，結果禍及全國。基督徒會眾監督所扮演的角色自然跟君王不同。不過，跟君王的情形一樣，長老們閱讀上帝的話語，同時沉思其中的教訓的確十分重要。這樣做能使監督們對於託付給他們照管的人懷有平衡的看法。這樣做也能促使他們好好完成自己的教導職責，真正榮耀上帝，而且在靈性上強化基督徒同工。——提多書1:9；可參閱約翰福音7:16-18；也可與提摩太前書1:6,7作個比較。

18．關於經常閱讀和研究聖經，使徒保羅立下什麼榜樣供我們效法？

¹⁸ 使徒保羅，第一世紀的一位基督徒監督，是個十分熟悉聖經的人。他向古代帖撒羅尼迦的人作見證時，能有效地根據聖經與他們推理，幫助他們明白聖經的意思。（使徒行傳17:1-4）他設法打動誠懇聽眾的心。結果有很多聽他的人都成了信徒。（帖撒羅尼迦前書2:13）憑著你在閱讀和研究聖經方面的努力，你能有效地根據聖經與別人推理嗎？閱讀聖經在你日常生活所佔的地位，以及你閱讀聖經的方式，都表明你真的體會擁有上帝的話語對你具有什麼意義嗎？我們會在下篇文章討論，甚至生活十分忙碌的人也能怎樣肯定地回答這些問題。

天天閱讀聖經而得益

「［快樂］的人……喜愛的是耶和華的律法，他晝夜默誦的也是耶和華的律法。」——詩篇1:1,2，《新譯》。

1．（甲）在守望台聖經書社世界總部一座工廠大樓的外牆上，有什麼顯眼的告示牌？（乙）把這項勸勉緊記在心可以怎樣使我們得益？

「要天天閱讀上帝的話語聖經。」這句話以粗體大字展示在守望台社工廠大樓的外牆上。（守望台聖經書社位於美國紐約布洛克林，專門印製聖經和聖經書刊。）這句話不是僅勸勉看見這個告示牌的世人。耶和華見證人意識到他們自己也要把這句話緊記在心。人如果經常閱讀聖經，並且把聖經的原則實行出來，就無疑能夠從聖經所提出的公義教訓、責備、糾正、管教得益。——提摩太後書3:16,17。

2．羅素弟兄怎樣強調閱讀聖經的重要？

² 耶和華見證人非常賞識各類聖經輔助讀物，包括《守望台》在內，所以經常運用。但見證人知道，這些輔助讀物本身沒有一本能代替聖經。早在1909年，查爾斯·泰茲·羅素（守望台聖經書社第一任社長）寫信給《守望台》雜誌的讀者說：「千萬不要忘記，聖經才是我們的標準。因此，即使我們所獲得的幫助的確是上帝所賜，它們僅是『幫助』而已。它們並不能代替聖經。」

3．（甲）「上帝的話語」對閱讀的人產生什麼影響？（乙）庇哩亞人多經常閱讀和研究聖經？

³ 受聖靈感示寫成的聖經既有深度，也有一股感人的力量，是其他書本無法望其項背的。「上帝的道是活的，是有［力量］的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至可以刺入剖開靈與魂，關節與骨髓，並且能夠辨明心中的思想和意念。」（希伯來書4:12，《新譯》）門徒路加熱烈稱讚庇哩亞人，說他們「開明」。庇哩亞人不僅熱切接受使徒保羅和同工西拉所宣講的話語，同時還『天天仔細考查聖經』，要知道所接受的教訓有什麼聖經根據。——使徒行傳17:11，《新譯》。

天天閱讀聖經

4．關於我們應該多經常閱讀聖經，聖經表示什麼？

⁴ 聖經沒有明確地指出我們應該多經常閱讀聖經。不過，聖經卻記載了耶和華給約書亞的訓示：「這律法書……要晝夜默誦」，好叫約書亞行事明智，能成功地執行上帝委派給他的任務。（約書亞記1:8，《新譯》）聖經告訴我們，在古代以色列，凡統治的君王，他「一生的年日」都要誦讀聖經。（申命記17:19，《新譯》）聖經進一步說：「［快樂］的人：不從惡人的計謀，……他喜愛的是耶和華的律法，他晝夜默誦的也是耶和華的律法。」（詩篇1:1,2，《新譯》）此外，馬太執筆的福音也告訴我們，耶穌基督堅拒撒但的引誘時，引述受聖靈感示寫成的希伯來文聖經，說：「經上記著：『人活著，不是單靠食物，更要靠上帝口裡所出的一切話。』」（馬太福音4:4，《新譯》）我們需要食物到什麼程度呢？天天都需要！天天吸收靈糧甚至更為重要，因為這件事對我們得永生的希望深具影響。——申命記8:3；約翰福音17:3。

5．信心遭受考驗的時候，天天閱讀聖經可以怎樣幫助我們『行事為人對得起耶和華』？

⁵ 我們人人都需要每天受到上帝的話語所強化。無論在家裡、在工作的地方、在學校、在街上、購物，還是傳道，我們的信心每天都受到考驗。我們怎樣應付呢？我們能夠立即想起聖經的命令和原則嗎？聖經絕不鼓勵人倚靠自己；相反，聖經警告說：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書10:12）天天閱讀聖經能幫助我們「行事為人對得起［耶和華］，凡事蒙他喜悅」，而不是讓世界把我們壓進它的模子裡。——歌羅西書1:9,10；羅馬書12:2。

需要再三閱讀聖經

6．為什麼再三閱讀聖經是有益的？

⁶ 閱讀聖經跟閱讀小說截然不同。最暢銷的小說只是給人讀一次；人一旦知道故事的內容和結局，就無需再讀了。但是，無論我們讀過聖經多少遍，我們都能再三閱讀而得益。（箴言9:9）在有辨識力的人來說，聖經不斷提供新的含義。對於這樣的人，最近幾個月的所見所聞和個人體驗，使他對聖經論及末世的預言感受更深。（但以理書12:4）具有辨識力的聖經讀者越積聚人生經驗，處理過更多難題，就越透徹體會聖經的勸告；這些勸告也許是他從前讀過、卻沒有加以深思熟慮的。（箴言4:18）他如果患了重病，聖經論及解除痛苦、恢復健康的應許對他來說會比以前有更深的含義。如果有密友或親人去世，聖經論及復活的應許就甚至更為寶貴。

7．我們負起人生的新責任時，什麼會對我們有所幫助？為什麼？

⁷ 你閱讀聖經和把聖經勸告實行出來也許已有多年，現在你也許行將負起人生的新責任。你正打算結婚嗎？你快要為人父母嗎？你在會眾受委任為長老或服事僕人嗎？你加入了全時傳福音者的行列，有更多機會向人傳道和教人嗎？懷著擔負新責任的目標把全本聖經再讀一遍會是多麼有益！——以弗所書5:24,25；6:4；提摩太後書4:1,2。

8．環境改變了可能怎樣顯示出我們需要進一步學習自己已知的事？

⁸ 以往，你在表現聖靈果子方面可能相當出色。（加拉太書5:22,23）但是，由於環境改變了，你也許有必要更深入學習這些敬虔的特質。（可參閱希伯來書5:8。）為了照顧年老的父母，一位周遊監督不得不放棄自己的特別服務。他說：「我一向以為自己在表現聖靈果子方面做得不錯，現在卻覺得好像需要從頭再學習一樣。」同樣，配偶一旦患了重病或嚴重抑鬱，做丈夫或妻子的為了要加以照顧，所承受的壓力可能偶然會引起灰心的反應。經常閱讀聖經能為他們帶來安慰和幫助。

可以在什麼時候閱讀

9．（甲）什麼能幫助十分忙碌的人天天撥出時間閱讀聖經？（乙）為什麼閱讀上帝的話語對長老來說特別重要？

⁹ 當然，對於十分忙碌的人，經常撥出時間做一些額外的事情確是一項挑戰。我們可以向耶和華的榜樣學習。聖經透露，耶和華做各事都有『定期』。（創世記21:2；出埃及記9:5；路加福音21:24；加拉太書4:4）我們如果體會經常閱讀上帝話語的重要，就會在日常事務上撥出時間這樣做。（以弗所書5:15-17）長老特別要撥出時間經常閱讀聖經。這樣，他們所提出的勸告就能完全根據聖經的原則，他們所表現的精神也會反映出「從上頭來的智慧」了。——雅各書3:17；提多書1:9。

10．天天閱讀聖經的人在什麼時候閱讀？

¹⁰ 很多人能成功地遵守閱讀聖經的時間表，他們在清早開始一天的活動以前閱讀聖經。其他人覺得別的時間較容易首尾一貫地這樣做。許多要使用交通工具上下班的人利用往返的時間聆聽聖經錄音帶（要是當地有供應的話），有些見證人一面料理家務一面聆聽聖經錄音帶。本刊第20、21頁，在「什麼時候閱讀與怎樣得益」的標題下，登載了歐洲、非洲、北美洲、南美洲、東方各地見證人閱讀聖經的時間。

11．即使時間頗有限，天天閱讀聖經怎樣也是可行的？

¹¹ 最重要的不是你每次撥出多少時間閱讀聖經，而是你經常這樣做。你可能發覺，每次花一個多鐘頭閱讀，同時做點額外的研究工夫，並且全神貫注在資料之上，會是一件報酬豐富的事。但時間容許你經常這樣做嗎？與其讓時間一天復一天的過去，一點聖經也沒有讀成，倒不如每天花15分鐘或甚至5分鐘閱讀，不是好一點嗎？要下定決心天天 閱讀聖經。然後，一有機會就作點深入研究。

閱讀聖經的不同方法

12．伯特利家庭的新成員和基列學校的學生有什麼閱讀聖經的時間表？

¹² 我們有許多方法閱讀聖經。從創世記讀到啟示錄是有益的。普世伯特利之家的成員，不論他們在社方的世界總部還是某個分社服務，都要在他們展開伯特利服務的頭一年把全本聖經讀一遍。（通常這樣做每天要閱讀三至五章，或者四至五頁的資料，視乎長度而定。）守望台基列聖經學校的學生畢業前也要把聖經從頭到尾讀一遍；社方希望這樣做會幫助他們養成天天閱讀聖經的習慣。

13．我們鼓勵新近受浸的見證人立下什麼目標？

¹³ 新近受浸的見證人立下目標，把全本聖經讀一遍是有益的。1975年，法國有位青年正準備受浸，一位長老問他有沒有一個閱讀聖經的具體時間表。自那時以來，他每年都把全本聖經讀一遍；他通常在早上上班之前這樣做。論到這件事的益處，他說：「我對耶和華認識更深。我看出他所做的一切怎樣都跟他的旨意有關，以及有難題產生時他怎樣應付。我看出耶和華所做的一切都是公義、良善的。」

14．（甲）如果要開始一個能持守下去的閱讀聖經時間表，我們需要怎樣做？（乙）什麼能幫助我們一面閱讀，一面記得每本聖經書的大概？

¹⁴ 你有把全本聖經讀過一遍嗎？要是沒有，現在就是著手這樣做的大好時機。要先列出一個具體的時間表，然後緊緊照著去做。要決定每天讀多少頁或多少章的經文，或者僅是決定你會撥出多少時間和在什麼時候閱讀就行了。不是人人都能夠在一年之內把全本聖經讀一遍。重要的是，經常閱讀上帝的話語，盡可能天天這樣做。你閱讀聖經的時候，可能發覺有些參考書能幫助你加深印象，記得所讀資料的大概。你如果有一部以本國文字出版的《洞察聖經》，那麼，開始讀一本聖經書以前，不妨先參考《洞察聖經》所提供的簡介大綱。a要特別留意大綱的粗體標題。照樣，你也可以參考《『聖經全部都是上帝所感示而有益的』》 這本書所提供的較詳盡的摘要。b

15．（甲）本刊第16和17頁所載的什麼建議，能激發你閱讀聖經的興趣？（乙）與其讓閱讀淪為僅是讀幾頁資料的例行慣事，不如格外留意什麼重要事情？

¹⁵ 持續地閱讀聖經是有益的，但不要讓閱讀變成僅是例行慣事。不要僅是每天閱讀幾頁資料就算了，好讓你能說自己每年都把聖經讀過一遍。正如附框的文章「激發你閱讀聖經的一些建議」（在本刊第16、17頁登載）表明，你有很多方法閱讀聖經，並從中尋得樂趣。無論你用的是什麼方法，要肯定你正在滋養自己的頭腦和內心。

要明白所讀的資料

16．為什麼撥出時間沉思所讀的資料十分重要？

¹⁶ 耶穌教導門徒的時候，常常強調門徒要明白他的話的意思。重要的不是他們僅在思想上了解，而是「心裡明白」，使他們能在生活上實行出來。（馬太福音13:14,15,19,23）上帝所重視的是我們裡面的為人，是由人的內心情況反映出來的。（撒母耳記上16:7；箴言4:23）所以，我們除了要肯定自己明白經文的意思之外，還要沉思其中的含義，考慮怎樣在生活上應用出來。——詩篇48:9；提摩太前書4:15。

17．我們沉思所讀的聖經資料時，不妨考慮一些什麼角度？

¹⁷ 要設法辨明聖經的基本原則，讓自己能在各種情況下應用出來。（可參閱馬太福音9:13；19:3-6。）每逢你讀到關於耶和華的各種美好特質，而且加以沉思，要把握機會加強你與耶和華的關係，同時在心裡養成敬虔效忠的強烈感覺。每逢你讀到關於耶和華的旨意，要考慮自己可以做些什麼去符合他的旨意。對於聖經所提出的直接勸告，不要僅是對自己說『我知道』就算了；相反，要問問自己：『我有這樣做嗎？』如果有，也要問問自己，『我還可以在哪方面做得「更加完全」？』（帖撒羅尼迦前書4:1，《新世》）你認識上帝的規定以後，要留意聖經所載的真人真事——什麼人按著這些規定而生活，什麼人沒有。想想他們為什麼跟從這樣的途徑，也想想他們的結局。（羅馬書15:4；哥林多前書10:11）你讀到關於耶穌基督的一生時，要記住，耶穌就是耶和華賜予王權統治全地的那位；要把握機會強化自己對上帝的新世界所懷的渴慕之心。此外，還要分析一下什麼方法能使你更完全、徹底地效法上帝的兒子。——彼得前書2:21。

18．關於閱讀聖經和吸收「忠信審慎的奴隸」所提供的研讀資料，我們可以怎樣在這兩方面保持平衡？

¹⁸ 當然，我們不是僅閱讀聖經而無需吸收「忠信審慎的奴隸」所提供的優良研讀資料。這也是耶和華的供應的必需部分——是十分寶貴的。（馬太福音24:45-47，《新世》）要留意使經常閱讀上帝的話語在你生活上佔一席重要地位。要盡可能「天天閱讀上帝的話語聖經」。

［腳注］

［第16,17頁的附欄］

激發你閱讀聖經的一些建議

（1） 很多人閱讀聖經的方式是順著聖經書的一般編排次序閱讀，就是從創世記讀到啟示錄。你也可以按照各聖經書寫成的先後次序去閱讀。要記住，聖經是由66本受聖靈感示寫成的小書所構成，因此是一部神聖的叢書。為求有點變化，你也許喜歡先讀一些敘述歷史的書，然後讀內容主要是預言的書，接著讀提出勸告的各書信，而不是僅按著頁數的先後去讀。要記下自己讀過的部分，要肯定你最後把全本聖經都讀過一遍。

（2） 你讀過聖經的一部分以後，可以問問自己：關於耶和華、他的旨意，以及他的行事方式，這些資料透露什麼；這些資料對你的生活應該有什麼影響；你可以怎樣用這些資料來幫助別人。

（3） 運用《洞察聖經》在標題「耶穌基督」之下所載的列表，「耶穌在地上一生的重要事件」（也載於《『聖經全部都是上帝所感示而有益的』》）作為指南，逐一閱讀每本福音書的相關部分。也可以參考《有史以來最偉大的人物》的相關部分作為補充。

（4） 閱讀使徒行傳的記載，讀到保羅的一生和傳道工作時，可以讀讀受聖靈感示寫成的相關書信。每逢記載提及保羅傳道所到的不同城市或地區，不妨停下來讀讀保羅後來寫給那些地區的基督徒同工的信。沿著地圖（例如《新世界譯本》封底扉頁登載的地圖）查閱保羅的行程也是有益的。

（5） 讀出埃及記到申命記的時候，不妨同時讀讀希伯來書；這會使你對許多含有預表性的先模獲得清晰的了解。也可以查閱《洞察聖經》，在標題「律法」之下的列表「律法之約的一些特色」。

（6） 閱讀預言性的各書時，要花點時間查閱相關的聖經歷史背景。例如，讀以賽亞書時，可以查閱聖經其他部分怎樣描述以賽亞書1:1所提及的君王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等。（列王紀下第15-20章；歷代志下第26-32章）讀哈該書和撒迦利亞書時，可以查閱以斯拉記所載的資料。

（7） 選出一本聖經書，讀讀其中一部分（也許一章），然後利用《守望台刊物索引》或電腦版的《守望台圖書庫》（要是有你本國文字的版本供應的話）做點研究工夫。嘗試把所獲得的資料應用在自己的生活上，也應用在演講和傳道工作上。之後，繼續選讀其他部分。

（8） 如果有守望台刊物曾就某本聖經書或某部分經文提供評注，讀到這部分資料時可以一面閱讀一面查閱評注。（例如：雅歌，可以參考《守望台》1959年6月1日刊第163-74頁；以西結書，可以參考《列國就知道我是耶和華——以什麼方式？》；但以理書，可以參考《「願你的旨意行在地上」》 或《將臨的世界政府——上帝的王國》；哈該書和撒迦利亞書，可以參考《神治國為人類恢復樂園！》；啟示錄，可以參考《啟示錄的偉大高潮近了！》）

（9） 閱讀聖經的時候，不妨查閱相互參照的經文。讀讀基督教希臘文聖經直接引述希伯來文聖經的320段經文，以及其他數百段參考經文，同時查看經文應用的方式。相互參照的經文指向聖經預言的應驗，也指向生物和地理上的各項細節，以及一些相關的思想；這些經文也許能澄清一些你覺得難明的字眼。

（10） 如果有以你本國文字出版的《新世界譯本》，不妨就所讀的資料查閱參考版的腳注和附錄。這些腳注和附錄說明譯文所根據的資料，以及一些重要語詞有什麼其他譯法。你也許想比較一下其他聖經譯本的譯法。

（11） 每讀一章，可以就這章的中心思想寫下簡短的摘要，好作日後翻溫和沉思之用。

（12） 你不妨一面閱讀聖經，一面劃下那些你特別想記住的經文，或者把經文寫在卡片上，放在你天天都看得見的地方。要把經文背誦、沉思、運用。但不要嘗試一次熟記太多經文，也許每週一兩節就夠了；然後下次閱讀聖經時再選擇其他的。

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你天天都閱讀聖經或聆聽聖經錄音帶嗎？

什麼時候閱讀與怎樣得益

清晨：

有一對夫婦，兩人都要出外工作，決定每天早起10分鐘，用這段時間一起閱讀聖經，然後才出外上班。他們所讀的資料成了大家在路上作有益交談的話題。

尼日利亞有位長老以神治傳道訓練班的秩序表作為全家閱讀聖經的時間表。通常每天早上，他們討論過當天的經文之後，會誦讀片段聖經。孩子們會輪流讀出指定閱讀的經文。接著，大家有機會就所讀的經文提出問題。

日本有位家庭主婦自1985年以來每年都把全本聖經讀一遍。她閱讀聖經的時間是每天早上從5時開始，花20到30分鐘閱讀。關於閱讀聖經的益處，她說：「我的信心受到強化。我忘了自己有病。我把注意集中在樂園的希望之上。」

一位姊妹從事先驅工作已30年，她的丈夫不是見證人。這位姊妹每天早上5時就起床閱讀聖經。她會閱讀希伯來文聖經的四頁資料、基督教希臘文聖經的一章書，以及箴言的一節經文。自1959年以來，她每年都把全本聖經讀一遍。她說：「閱讀聖經使我感到耶和華愛我，……我得到很大的鼓勵、安慰、糾正。」她補充說：「閱讀聖經好像讓耶和華天天給我補充精力一樣。」

有一位姊妹在見證人的工作受禁止的國家認識真理，她也受到丈夫反對。不過，這位姊妹卻能從星期一到星期五，在早上6時到7時閱讀聖經。這樣做給她內在的力量。這位姊妹評論閱讀怎樣造益她，說：「我們學會愛耶和華和耶穌。即使有難題或面對困境，我們也能生活快樂，因為深知耶和華的應許是絕不會落空的。」

一位姊妹參加了先驅訓練班之後，決心把所獲得的勸告實行出來，好養成天天閱讀聖經的習慣。起初，她在早上5時到6時閱讀聖經。後來她轉換了職業，這個時間不方便，於是改在早上9時到10時閱讀聖經。每逢遇上其他不便的情況，這位姊妹說：「我就按照當時的環境不斷把時間表調整。」

下午：

巴西伯特利之家有兩位親姊妹，每天午飯後會花大約20分鐘一起閱讀聖經。她們把全本聖經讀過大約25遍，但她們寫道：「我們總會找到新意，所以閱讀聖經絕不沉悶。」

日本有位獨身姊妹意識到，她雖然在真理裡長大，卻其實對聖經並不十分熟悉。她成為先驅以後，決心經常閱讀聖經。每週她都要去一趟醫院接受治療，她在路上會閱讀神治傳道訓練班所指定的經文。回家後，她會就經文做點研究工夫。到了週末，她會根據聖經寫成的先後次序，進一步閱讀聖經。

一位13歲的見證人已把全本聖經讀過三遍，現在他每天放學回家都會閱讀一章聖經。他說這樣做令他「更愛耶和華」。

有位見證人的時間表十分忙碌，他既要從事全時的世俗工作，又是一位長老，同時身兼丈夫和父親的職責。他每天乘火車上班，途中他會聆聽聖經錄音帶。回家後，他會就所聽的資料做個人研讀。

法國有位先驅除了閱讀聖經之外，每逢作飯、駕車、遭遇艱難，或者僅是為了自娛，都會聆聽聖經錄音帶。

日本有位21歲的先驅回憶說，母親堅持他每天都要吸收一點靈糧，於是他自三歲以來就一直天天閱讀聖經，只是在不同的時間這樣做。他每讀完一天的經文，都會重讀主要的經節，然後花幾分鐘在腦海裡翻溫所讀的資料。

另一位見證人，也是個先驅，過去12年來把全本聖經讀過大約十遍。她的丈夫是個不信者，所以她安排在下午閱讀聖經。

黃昏：

日本有位長老兼正規先驅每晚上床前閱讀聖經。他這樣做已有八年了。他說：「我特別喜愛的是那些顯示耶和華怎樣想、他對事情有什麼看法，以及他怎樣處理各種情況的經文。沉思一下這些經文使我懷有耶和華的看法，讓我能夠幫助基督徒弟兄姊妹和我的家人。」

自1979年以來，法國有位長老每天黃昏都花一個鐘頭閱讀聖經。他時常有五六本聖經譯本放在面前作比較。他說，這種仔細研讀使他辨識「怎樣運用聖經知識應付每天的情況」。這樣的研讀也使他能夠更有效地根據聖經提出勸告。

過去28年間，尼日利亞有位弟兄習慣在黃昏閱讀《天天考查聖經》的經文，好讓他在第二天早上與人討論。他閱讀這節經文之餘，會同時讀讀全章的經文。婚後，他仍然保持這個好習慣，跟妻子一起閱讀和討論經文。

一位年輕人，雖然父母不是見證人，卻習慣每晚上床前花5至10分鐘閱讀聖經。在她來說，這是個寶貴的時刻。閱讀前後她都會禱告。她的目標是要熟悉耶和華指揮每個聖經執筆者記下來的信息。

一位在伯特利服務的已婚弟兄說，過去八年來，他每年都把全本聖經讀一遍。他在晚上上床前花20到30分鐘閱讀。即使十分疲倦，他也會這樣做。他上床前如果沒有閱讀聖經，就無法入睡。他要起來先滿足這項靈性需要，然後才能入睡。