但以理書8:5-8,21,22和11:3,4所載的預言，就那異常強大的希臘王提供了令人驚訝的細節。預言提到，這個統治者的勢力會在如日中天之際被剪除，他的帝國將會一分為四，繼承者卻不是他的後人。預言記錄下來二百多年後，證據表明這位強大的君主就是亞歷山大大帝。歷史表明亞歷山大大帝英年早逝，他的帝國最後被手下四個將軍瓜分，並不歸他的後人。

有些批評家聲稱這個預言必然在事情發生之後才記錄下來。不過，請再留意上述但以理書的記載。如果從預言的角度來看，預言的細節實在異常明確具體。但如果有人把歷史冒充預言，那麼這個記載不是太籠統 嗎？假如有個騙子在亞歷山大大帝去世之後，試圖虛構預言來吸引讀者，那麼這人明知亞歷山大大帝逝世後不久，兩個王子企圖建立王國但都遭人殺害，為什麼他不把這些事涵蓋在預言中呢？為什麼他不提及四個將軍要幾十年之後，才在亞歷山大大帝國境的不同地區建立政權呢？與此同時，為什麼他沒有提到這個強大的王和他手下四個將軍的名字呢？

聖經的預言素來被指在事情發生之後才寫下來，這個說法其實沒有根據。提出聲稱的人未曾查考證據，就斷定預告未來是沒有可能的。他們不肯承認聖經是上帝的話語，結果不得不從人的見解或推理來解釋事情。可是，上帝很有智慧，他啟示人寫下的預言包含了很多細節，足以證明預言確實是來自上帝的。a