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  • 佛教——不靠真神而自求覺悟
    人類尋求真神
    • 15.喬答摩最後怎樣修成他所謂的覺悟?

      15 最後,他意識到極端的苦行和他以前所過的自我放縱生活一般無用。他於是採納所謂的中道,避免他曾經遵從的極端生活方式。由於認定解決方法要從自覺中找到,他於是坐在菩提樹(即印度無花果樹)下沉思。他抵抗惡魔瑪拉的攻擊和誘惑,繼續堅定沉思四週(一說七週),直至據稱他超越一切知識、了解而達到覺悟的地步。

  • 佛教——不靠真神而自求覺悟
    人類尋求真神
    • 覺悟——究竟是什麼?

      17.(甲)佛陀第一次說法是在何處?對誰講論?(乙)試將四諦作簡略的解釋。

      17 既已覺悟,並且克服了起初的若干猶豫之後,佛陀於是出去把他新發現的真理——達摩——傳授給別人。他的第一次——很可能也是最重要的一次——說法是在貝拿勒斯市的鹿野苑對五個比丘——門徒或僧侶——講出的。他在講道中指出,人若要得救,就必須避免放縱私慾,但不是要苦行而是要跟從中道。然後,人必須了解和遵行四諦(參看下頁附框),大意如下:

      (1) 一切生存都是痛苦的。

      (2) 痛苦起源於貪慾。

      (3) 沒有慾望,就沒有痛苦。

      (4) 停止慾望的方法是跟從八正道,控制個人的行為、思想和信仰。

      18.關於覺悟的來源,佛陀怎樣說?(可與約伯記28:20,21,28;詩篇111:10作一比較。)

      18 以上解釋中道和四諦的講道闡明了覺悟的精義,因此被認為是佛陀一切教訓的總綱。

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