柏羅丁（公元205年-270年）是這些思想家中的先鋒。他根據柏拉圖的主張創立了一套系統。柏羅丁引進了靈魂與身體分開的觀念。霍普金斯教授論及柏羅丁說：「他的神學理論……對基督教領袖的主張操有強大的影響。」

敗壞人的污染物

學者指出，「基督教的柏拉圖主義者將天啟置於優先地位，並且把柏拉圖的哲學理論視為了解和維衛聖經主張與教會傳統的最佳工具」。

柏拉圖本身堅信人有個不死的靈魂。值得注意的是，在那些偷偷滲進「基督教」神學的謬見當中，靈魂不死的主張是其中最顯著的一個。如果有人認為，採納這個主張能使基督教對大眾更具吸引力，這絕對不是合理的說法。使徒保羅在希臘文化中心雅典傳道時，絕沒有向人傳講柏拉圖的靈魂不死主張。剛相反，他傳講基督教的復活道理，雖然當時不少希臘聽眾感到很難接受。——使徒行傳17:22-32。