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研究3——衡量各事在時間之流中的位置「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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現在我們看看聖經的記載,便留意到希律死前不久,亞迦布「藉著聖靈」預言將有一場大饑荒發生;接著雅各被殺,彼得被囚(在逾越節時分),卻神奇地獲得釋放。這一切事件都發生於公元44年。——徒11:27,28;12:1-11,20-23。
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研究3——衡量各事在時間之流中的位置「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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因此,迦流必定是從公元51年夏天至公元52年夏天作亞該亞的地方總督。「當迦流作亞該亞省長的時候,猶太人一致起來攻擊保羅,拉他到審判台前。」迦流宣判保羅無罪後,使徒繼續逗留了「許多日子」,然後坐船往敘利亞去。(徒18:11,12,17,18,《新譯》)
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研究3——衡量各事在時間之流中的位置「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
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27.保羅第一次在羅馬被囚結束之前,各事件發生的先後時間如何?
27 晚期,公元56-100年。保羅抵達耶路撒冷不久便遭逮捕。他被解往凱撒利亞,在那裡囚禁了兩年,直到非斯都接腓力斯的任成為總督為止。(徒21:33;23:23-35;24:27)非斯都抵達和保羅起程前往羅馬的日期看來是公元58年。c保羅遭遇船難及在馬耳他過了冬之後,旅程終於大約在公元59年結束。記載顯示保羅被囚在羅馬,繼續傳道教人有兩年之久,直到公元61年左右。——徒27:1;28:1,11,16,30,31。
28.我們可以順理成章地將保羅晚年的各事估定在什麼年份發生?
28 雖然使徒行傳的歷史記載僅至此為止,證據顯示後來保羅獲得釋放,並繼續從事海外傳道活動,前往克里特、希臘和馬其頓。我們不確知他是否曾遠達西班牙。公元65年左右,保羅最後一次在羅馬被囚,很可能在此之後不久便被尼祿處決了。世俗歷史把羅馬發生大火的日期定為公元64年7月,大火之後尼祿隨即向基督徒發動猛烈迫害。保羅帶著「鎖鏈」被囚及其後遭處決一事正好與這段時期吻合。——提後1:16;4:6,7。
29.使徒時代於何時終止?這時代隨著哪些聖經書寫成而結束?
29 使徒約翰的五本書是在一段逼迫時期結束時寫成的。逼迫來自羅馬皇帝圖密善(公元81-96年),據稱他執政的最後三年,行事與瘋子無異。約翰在公元96年左右執筆寫成了啟示錄,當時他被放逐到拔摩島上。d
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