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  • 聖經的第54本書——提摩太前書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 9.(甲)提摩太應為什麼事禱告祈求?為什麼?(乙)關於會眾中的婦女,保羅提出什麼評論?

      9 就崇拜及會眾的組織提出勸告(2:1-6:2)。要為各式各樣的人,包括居高位的人,禱告祈求,好使基督徒能夠秉著敬虔的效忠過安寧平靜的生活。我們的救主上帝的旨意「是要各式各樣的人得救,而且對真理獲得確切的認識。只有一位上帝,在上帝和人之間只有一位居間者,就是基督耶穌這個人,他把自己交了出來,為所有人作對應的贖價」。(2:4-6,《新世》)保羅受到任命作使徒和這些事的教師。因此,他促請男子要懷著忠貞的態度禱告,女子則在衣著方面要謙遜得體,與崇敬上帝之人的身分相稱。女子必須沉默地學習,不可轄管男子,「因為先造的是亞當,後造的是夏娃。」——2:13。

      10.監督和服事僕人必須符合什麼條件?保羅為什麼寫及這些事?

      10 人若悉力追求監督的職分,就是羨慕善工。保羅接著列出監督和服事僕人的資格。監督必須「無可指摘,作一個妻子的丈夫,在習慣上有節制,頭腦健全,有秩序,好客,有教導的資格,不醉酒鬧事,不打人,卻要是合理的,不好吵架,不愛好金錢,以良好方式督導自己的家庭,使兒女十分莊重而順服;……不是新近歸信的人,……此外,他也應該從外人獲得美好的證言。」(3:2-7,《新世》)服事僕人也要符合類似的條件,在正式以這個身分服務之前,必須先受試驗,看看是否合適。保羅把這些事寫出來,目的是要讓提摩太知道在上帝的會眾裡應當怎樣行事為人,而會眾就是「真理的柱石和根基」。——3:15。

      11.(甲)後來必有什麼難題出現?(乙)提摩太必須留心注意什麼事?為什麼?

      11 在後來的時候,有些人會離棄信仰,隨從鬼魔的道理。偽善的說謊之人會禁止人嫁娶,又禁戒人吃上帝所造、只要人懷著感謝之心就可領受的食物。身為優秀的服事者,提摩太必須棄絕一切謬誤的主張和「老婦荒渺的話」。在另一方面,他必須以敬虔效忠為目標去訓練自己。「我們之所以辛勤勞碌,也正是為了這些,」保羅說,「因為我們的盼望都在乎永生的上帝。他是全人類的救主,更是信徒的救主。」(《當代》)故此,提摩太務要繼續提出這些勸戒,教人切實遵守。他不應讓人小看他年輕,相反,他要在行為和敬虔的服務上作榜樣。他要在這些事上專心,留意自己的為人和教訓,因為他在這些事上恆心,就「能救自己,又能救聽[他]的人」。——4:7,10,16。

      12.在處理與會眾的寡婦和其他人有關的事上,信中提出什麼勸告?

      12 保羅勸告提摩太應當怎樣與人相處:要待老年男子如同父親,年輕人如同弟兄;老年婦人如同母親,年輕女子如同姊妹。無依無靠的寡婦,要予以適當的供應和幫助。但若是可能的話,寡婦的家人應當照顧她的需要。人若不這樣行,便等於背棄信仰了。寡婦若至少已60歲,「又有行善的名聲」,便可登記在冊子上。(5:10)在另一方面,那些仍受性慾衝動所支配的年輕寡婦就不應予以登記。與其任由她們挨家閒蕩,說長道短,倒不如讓她們另覓配偶,生養兒女,以免讓反對者有機可乘。

      13.長者應當受到怎樣的尊重?應當如何處理慣常犯罪的人?作奴隸的當負起什麼責任?

      13 以良好方式主持事務的長者,「尤其是那些在講話和教導上辛勞工作的,」當配受雙倍的尊榮。(5:17,《新世》)除非有兩三個見證人的證據,否則就不要受理對長者提出的控訴。要當著所有旁觀者面前責備那些慣常犯罪的人,但在這些事上不可有先入為主的成見,也不可心懷偏頗。作奴隸的要尊敬主人,提供良好的服務,對『信徒和蒙愛的人』,就更當如此。——6:2。

  • 聖經的第54本書——提摩太前書
    「聖經全部都是上帝所感示而有益的」
    • 18.信中清楚闡明會眾中什麼有秩序的安排?保羅怎樣引用希伯來文聖經作為權威?

      18 這封受上帝感示的信幫助人對上帝所作的各項有秩序的安排養成體會,說明男子和女子可以怎樣分別在會眾中盡一份力去維持神治的和諧。(2:8-15)然後這封信討論監督和服事僕人的資格。這樣聖靈遂為那些持有特別服務職位的人定下所需具備的條件。信中同時鼓勵所有獻了身的服事者努力符合這些標準,說:「人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。」(3:1-13)信中也討論監督對會眾中不同年齡及性別的分子所應懷有的正確態度,並且提及怎樣在見證人面前處理會眾成員所受到的指控。為了強調那些辛勤傳道教人的長者當受加倍的敬奉,保羅兩次提及希伯來文聖經的經文而引之為權威:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」又說:「工人得工價是應當的。」——提前5:1-3,9,10,19-21,17,18;申25:4;利19:13。

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