屬靈增長的里程碑

在所有大會裡，上帝的子民都獲得屬靈的滋養，並受到上帝的話語所教導。可是特別有某些大會卻在數十年之後仍受人懷念；這些大會的確可說是屬靈的里程碑。

從1922年至1928年，一連七年有七個大會分別在美國、加拿大和英國舉行。這些大會之所以深具意義，是由於大會期間所採納的有力決議。（七個決議均在下一頁的附框內列出。）雖然當時見證人的數目並不多，他們卻在環球各地以多種文字將這些決議分發出去。有一個決議他們分發了4500萬份，另外幾個則分發了5000萬份。有些決議透過國際無線電台網絡廣播出去。藉此，他們作了一個異乎尋常的有力見證。

另一個歷史性的大會則於1931年在俄亥俄州的哥倫布舉行。7月26日星期日，聖經研究者聽過講者根據聖經提出的理由之後，採納了一個新名字——耶和華見證人。這個名字多麼恰當！它不但將人的注意力引到創造主之上，同時還清楚闡明敬拜上帝的人所負的責任。（以賽亞書43:10-12）採納這個名字使弟兄們比以前更熱心向人宣揚上帝的聖名和王國。正如該年一位丹麥見證人的來信說：「啊，這是個多麼莊嚴的名字！不錯，願我們人人都是名副其實的耶和華見證人。」

另一個令人難忘的大會於1935年在美都華盛頓舉行。大會的第二天，即5月31日星期五，盧述福弟兄發表演講，討論啟示錄7:9-17所提及的大群人。聖經研究者曾花了50多年的時間探討這個問題，但仍無法準確地看出這群人是誰。可是現今，在耶和華所定的時間，聖經研究者按照正在發生的事件向人指出，大群人便是有希望在地上享永生的人。這項了解使傳福音工作獲得了嶄新的意義。再者，這項了解提供基於聖經的證據，向人解釋當時在耶和華見證人的組織結構上正開始發生的一項重大改變。

許多人都記得1941年在密蘇里州聖路易市舉行的大會頭一天的一個演講，題目是「忠誠」。在這個演講裡，盧述福弟兄將聽眾的注意力集中在所有聰慧的受造物所面對的重大爭論之上。自從「人類的統治者」這個演講在1928年發表以來，聖經研究者再三促請人留意撒但的反叛所引起的爭論。可是現今他們向人指出，「撒但公然提出的挑戰，不論在以往或現今，所引起的首要爭論便是宇宙的統治權。」耶和華手下的僕人清楚認識這項爭論，也深知他們對宇宙的統治者耶和華保持忠誠的重要性；這項體會一向是他們生活上的一股強大動力。

1942年，第二次世界大戰仍在進行，有些人以為傳道工作也許快要結束了。守望台社的新任社長N.H.諾爾在大會中發表的公眾演講講題是：「和平——能夠持久嗎？」這個演講解釋啟示錄第17章那象徵性的『猩紅色野獸』的含意。這項了解向耶和華見證人顯示，在第二次世界大戰之後的一段時期中，他們會有機會帶領更多人歸附上帝的王國。這促使見證人繼續努力推行一項全球的傳道運動。經過多年的努力之後，這件工作已擴展到逾235個國家地區，但仍方興未艾。

另一個里程碑是1950年8月2日在紐約楊基運動場舉行的大會。在這個大會裡，社方宣布發行《基督教希臘文聖經新世界譯本》，使在場的聽眾大喜過望。《新世界譯本》的其餘部分在接著的十年間陸續出版。這本譯成現代語文的聖經將上帝的私有名字在他話語中的適當地位恢復過來。由於這部譯本忠於聖經的原文，它不獨是耶和華見證人研究聖經的良助，同時也是他們在傳道工作上的有力工具。

大會結束前一天，當時守望台社的副社長F.W.法蘭茲向聽眾發表了一個名為「新事物制度」的演講。有多年之久，耶和華見證人相信，為了應驗詩篇45:16的預言，有些生活在基督之前的上帝僕人會在哈米吉多頓之前便從死裡復活，然後被立為新世界中的首領。因此你可以想像，講者向聽眾提出以下的問題時，他們有什麼反應？講者問道，「出席這個國際大會的人會不會喜歡知道，今天晚上，就在這裡，在我們當中，有些人會成為未來新地的首領呢？」如雷的掌聲和歡呼聲持續了好一會兒。接著講者解釋，聖經中『首領』一詞的用法，以及現代許多「另外的羊」立下的忠心記錄，使耶和華見證人有理由相信，現今活著的一些人很可能會被耶穌揀選擔任首領的職位。可是，他同時指出，接獲這些服務委派的人並不會獲得任何頭銜。他在演講的結論中敦促聽眾說：「作為新世界社會的成員，讓我們人人都以穩健的步伐向前邁進！」

還有其他不少意義重大的演講在耶和華見證人舉行的大會中講出：在1953年發表了一個稱為「新世界社會從北方受到襲擊」的演講，解釋以西結書38章和39章論及瑪各地的歌革發動攻擊一事所含的意義。同一年，大會的代表聽到「使殿充滿榮耀」這個演講而大感振奮，因為他們能夠親眼目睹具體的證據，表明耶和華在哈該書2:7所作的應許已獲得了應驗：他正把「萬國的珍寶」運來，帶進他的殿裡。

現代最傑出的大會於1958年在紐約舉行。有超過25萬人雲集在當時最大的會場，聆聽名為「上帝的王國統治了——世界末日近了嗎？」的公眾演講。有來自123個國家地區的代表出席這個大會，各國代表向聽眾提出的報告大大加強了這個國際弟兄團體的連繫。為了促進在場的人的靈性進步，以及使他們能夠將資料用來教導別人，在這個異乎尋常的大會裡，總共有印成54種文字的新刊物發行。

1962年，一系列以「順服在上有權柄者」為主題的演講糾正了見證人對羅馬書13:1-7的了解。1964年，「出死入生」和「從墳墓出來得到一次復活」這兩個演講擴大了見證人對耶和華的慈悲——透過復活的安排顯明出來——的體會。我們還可以舉出其他許多許多類似的大會演講。

每年有數以萬計，甚至數以十萬計，的新人出席這些大會。雖然對整個組織而言，大會提出的資料並非總是新的，這些資料卻時常使新人對上帝的旨意獲得令他們大感興奮的了解。他們得以看出為耶和華服務的機會，並且受到感動毅然採取行動。這時常將他們一生的途徑都改變過來。

在許多大會裡，社方將聽眾的注意力集中在聖經某本書的含意之上。例如在1958年，以及後來在1977年，社方出版的精裝書專題討論但以理先知的預言，論及上帝定意要設立一個世界政府，由基督作王統治。1971年，受到注意的是以西結書以及這本書所強調的神聖宣告：『列國就知道我是耶和華。』（以西結書36:23）1972年，大會對撒迦利亞書和哈該書的預言作了詳盡的討論。在1963年、1969年和1988年，大會就啟示錄中令人振奮的預言作了廣泛的討論。這本書生動地預告大巴比倫行將傾倒，以及上帝那榮耀的新天新地即將來臨。

這些大會強調不同的主題——神治國的擴展、清潔的崇拜、團結的敬拜者、勇敢的傳道員、聖靈的果子、使人作基督門徒、萬民的好消息、上帝的聖名、上帝的統治權、神聖的服務、勝利的信心、對王國的忠貞、緊守忠誠者、信賴耶和華、敬虔的效忠、散布亮光者，以及其他許多。每個大會均有助於促進組織及組織屬下分子的靈性長進。

［第261頁的附欄或圖片］

七項意味深長的大會決議

1922年發表的決議題名為「對世界領袖們的挑戰」。這項決議促請世界領袖們證明人具有治理地球的智慧，不然他們便得承認只有耶和華才能通過耶穌基督為人帶來和平、生命、自由和無窮的幸福。

1923年，題名為「對所有基督徒的一項警告」的決議促請人毅然逃離假裝代表上帝和基督的組織；這樣做乃是當務之急。

1924年，聖經研究者採納了「對教士牧師們的指控」這個決議。決議直言不諱地揭發基督教國教士所提倡的謬誤道理和不符合聖經的行徑。

1925年，「希望的信息」這項決議表明，何以惟獨上帝的王國才能滿足人類的最大需要，一切以世界之光自居的人均無法如此行。

1926年，「對世界統治者們的見證」這項決議讓統治者們知道，耶和華是獨一的真神，現正掌權的耶穌基督乃是地球的合法君王。決議籲請統治者運用他們的影響力，幫助人民回心轉意，歸向真實的上帝，這樣災禍才不致臨到他們身上。

1927年，「對基督教國人民的決議」揭發商業、政治和宗教狼狽為奸壓迫人類。決議籲請人捨棄基督教國，轉而全心信賴耶和華和他那由基督統治的王國。

1928年，「反對撒但、擁護耶和華的聲明」這項決議清楚指出，耶和華所膏立的君王耶穌基督不久便會將撒但囚禁，並將他的邪惡組織徹底毀滅。因此，決議促請所有愛好公義的人從速採取行動擁護耶和華。