19,20．（甲）以利亞敬會怎樣造福自己的同胞？（乙）依舊指望舍伯那扶持的人必有什麼遭遇？

¹⁹ 最後，耶和華用象徵的話去描述權柄怎樣從舍伯那轉移到以利亞敬手上。他說：「『我要把他［以利亞敬］像橛子一樣釘在長存的地方，他必作他父家的榮耀寶座。他父家的所有榮耀，以及子孫、後代、各樣小器皿、碗缽、大瓶，全都掛在他身上。』

²⁰ 這段經文所說的第一個橛子指以利亞敬，他的父親名叫希勒家。以利亞敬必作他父家的「榮耀寶座」。他跟舍伯那不同，必不使父家蒙羞，也不會辱沒父家的名聲。以利亞敬必永遠扶持家裡各樣的器皿，就是其他為國王供職的人。（提摩太後書2:20,21）

因此，1918年，審判「從上帝的家開始」，當時耶和華把叛道的基督教除去。有另一個管家，「忠信睿智的管家」取而代之，受委任管理耶穌在地上的家。（彼得前書4:17；路加福音12:42-44）這個集體階級的確證明配拿大衛家的「鑰匙」。它像個值得信賴的「橛子」一樣，證明自己是各類「器皿」的可靠支持。各類器皿就是肩負不同職責的受膏基督徒，他們指望這個集體階級提供屬靈的餵養。「另外的綿羊」，像古代耶路撒冷「城裡僑居的人」一樣，也倚靠這個「橛子」，現代的以利亞敬去扶持他們。——約翰福音10:16；申命記5:14。

22．（甲）為什麼舍伯那的管家職位被取代切合時宜？（乙）今天，為什麼「忠信睿智的管家」受委任再適時不過呢？

²² 西拿基立和他的軍隊威脅耶路撒冷的時候，以利亞敬取代了舍伯那。同樣，「忠信睿智的管家」受委任在終結的時期供職。在這個終結時期結束的時候，撒但和他手下的軍隊會向「上帝的以色列」和他們的同伴，另外的綿羊，發動最後攻擊。（加拉太書6:16）像在希西家的日子一樣，這次攻擊會導致所有反對正義的人被消滅。凡倚靠忠信的管家，「那釘在長存地方的橛子」的，都倖免於難，就像亞述人攻打猶大國的時候，耶路撒冷忠心的居民渡過災難一樣。