他們的所謂娛樂

圓形露天劇場上充滿了緊張刺激的氣氛。盈千累萬的人聚集在一起，觀賞古羅馬一場驚心動魄的演出。角鬥場上的裝飾鮮豔奪目，彩旗迎風飄揚，四周擺放玫瑰花，還有五色斑斕的掛毯點綴其間。噴泉噴出芬芳的水柱，給周圍的空氣添上宜人的香澤。豪門貴族全身珠光寶氣，服飾華麗無比。在場的人群時而低聲細語，時而哈哈大笑。群眾看來神情輕鬆，誰也看不出恐怖的景象快要展現眼前。

片刻間，不祥的號聲響起，兩個鬥劍士隨即出場格鬥。他們揮劍互相砍殺，極盡殘暴之能事。劇場內群情鼎沸，觀眾發了狂似的。喝采聲震耳欲聾，幾乎蓋過了鏗鏗作響的劍擊聲。一個鬥劍士突然快速劈刺，一劍擊倒對手。倒下來的一方能否存活，完全在乎旁觀者的決定。要是觀眾揮動手帕，他就可以苟全性命。在場的觀眾（包括婦女在內）一致翹起大拇指，示意給他致命的一擊。過了一會兒，有人把鬥劍士的屍體拖出角鬥場外，鏟起血淋淋的泥土，把乾淨的沙撒在地上。這時人群已經平靜下來，準備觀看其餘的血腥演出。

在古羅馬，許多人都認為看角鬥是娛樂。《羅馬帝國首一千年史》一書指出，「羅馬人愛看殘忍血腥的演出，連滿口仁義道德的衛道之士也覺得沒有什麼不妥。」羅馬的娛樂節目流於墮落頹廢，格鬥比賽不過是其中一種罷了。此外，海軍戰鬥也在舞台上作過實況演出，把嗜血的觀眾逗樂了。連處決罪犯都公開執行，死囚給綁在柱上，任由飢餓的野獸吞噬。

至於那些不大喜歡流血場面的羅馬人，他們可以按個人口味選擇不同類型的舞台表演。滑稽劇是其中一種，這是描寫日常生活的短劇。路德維格·弗里德蘭德在《早期羅馬帝國的生活和風俗》一書評論，滑稽劇的「主題總是離不開通姦苟合、風流韻事。劇本充滿猥褻的對白、粗鄙的笑話，演員矯揉造作，常常做出下流的舉動。不但這樣，他們還跟著長笛的節奏手舞足蹈，醜態百出，真叫人吃不消」。據《新大英百科全書》所載，「在羅馬帝國統治期間，證據顯示滑稽演員在舞台上實際做出通姦的行為來。」所以，弗里德蘭德有充分理由聲稱，滑稽劇「百無禁忌，劇情露骨，動作淫穢，對白下流，比其他鬧劇有過之無不及」。他接著說：「猥褻透頂的演出竟然博得最熱烈的掌聲。」a

今天的情況又怎樣？人們對娛樂的喜好有沒有改變？請看看下篇文章所提出的證據。

［腳注］

娛樂變成怎麼了？

古羅馬的文明發展據稱已經登峰造極。既是這樣，羅馬人又怎麼忍心看著同胞受苦，從中取樂呢？格哈德·烏爾霍恩在《基督教和異教的衝突》一書寫道：「惟一的解釋是，羅馬人一心追求前所未有的強烈刺激。他們耽於玩樂，對一般的消遣活動已經提不起興趣，惟有尋求……獨出心裁、別處找不著的刺激。」

今天的情況也無例外。許多人都「一心追求前所未有的強烈刺激」。誠然，他們也許不會聚集在一起，觀看真實的屠殺事件或淫蕩行為。可是，他們所選擇的娛樂卻表明，他們對暴力和色情猶如著了魔似的。請看看以下一些例子。

電影。電影評論家邁克爾·梅德韋德斷言，從近年上映的電影就可以看出，製片商「對變態行為的題材有特別的偏好」。他說，「電影從業者似乎在暗示，高尚正派的電影缺乏號召力，描寫殘暴行為、精神錯亂的影片才會賣座，才吸引觀眾入場」。

由於給電視搶去了不少觀眾，製片商迫於無奈，只好不擇手段，目的是要吸引更多人上電影院。一間電影製片廠的老闆說：「我們製作的影片一定要不同凡響、轟動全場，務求勝過一般的電視節目。我們不是對血肉橫飛、充滿污言穢語的鏡頭『情有獨鍾』；可是，現今要開拍一部叫座的電影，這些鏡頭又怎少得了呢。」事實上，許多人對電影的暴力鏡頭已經司空見慣，就連對鮮血淋漓的畫面也無動於衷。電影導演埃倫·帕庫拉說：「觀眾對特技效果變得麻木了。銀幕上的死亡人數增至四倍，炸藥的消耗量驟然上升，但觀眾還是面不改色。他們一味貪求官能上的刺激，樂此不疲。」

電視。今天，在世界許多地方，包括巴西、歐洲和日本在內，電視台常常播放露骨的性愛鏡頭。在一年內，美國的一般電視觀眾就看到1萬4000個涉及性行為的畫面。一組研究人員報導，「刻意描寫裸體色情的節目有增無已，完全沒有減退的跡象。亂倫、性虐待狂和獸姦一度是忌諱的話題，如今竟成了牟取暴利的節目題材，還在電視黃金時間播放。」

據《美國剪影》一書所載，電視節目肆無忌憚地渲染性行為，處理手法別有一套。該書指出：「色情節目最吃得開。……電視網絡和製片公司發覺，觀眾大都看得津津有味，只有少數人感到憤慨。他們於是放寬尺度，逐漸衝破清規戒律，明目張膽地描寫色情，從而擴大市場、增加產品銷量。」

電視遊戲。今天，令人毛骨悚然、渲染虐待狂的電視遊戲大行其道；相形之下，早期的電視遊戲（例如Pac-Man和Donkey Kong等）就有如小巫見大巫，結果被淘汰出局。瑪莎·金德教授指出，這些遊戲「比電視節目和電影還要糟」。它們向玩遊戲的人暗示，「要控制大局，就非用暴力不可」。

在輿論壓力下，美國一個大廠商開始給電視遊戲定級。貼上「MA-17」標籤的遊戲專供「成人」使用，未滿17歲的年輕人禁玩。遊戲內容可能包括激烈的暴力、淫穢的行為，還有不堪入耳的下流話。可是，有些人卻擔心，貼上「成人」標籤只會增添遊戲的吸引力。一個熱中於電視遊戲的年輕人說：「假如我只有15歲，一看見貼上『MA-17』標籤的遊戲，我就會不惜代價，也要把遊戲弄到手。」

音樂。審查過流行音樂的歌詞後，一份雜誌聲稱，到1995年的末了，在40張最暢銷唱片當中，只有10張的歌詞不含污言穢語，不標榜吸毒、暴力和放蕩行為。《聖路易郵報》報導，「為青少年而設的音樂，大部分都公然鼓吹虛無主義。有的［歌曲］不但挑起人的憤怒、了無指望的感覺，還灌輸不良意識，使聽者覺得世界一片灰暗、人生注定失敗。可惜，有些青少年卻對這類歌曲趨之若鶩。」

死亡重金屬電子搖滾樂、「粗啞」搖滾樂和幫派吟快板音樂，似乎肆意渲染暴力。據《舊金山紀事報》報導，「熟悉娛樂界內幕的人士大都預測，作風極度駭人的樂隊不久就會嶄露頭角，甚至紅得發紫。」在澳大利亞、歐洲和日本，頌揚憤怒、讚美死亡的歌曲目前正大為流行。誠然，有些樂隊已經「從善如流」，演唱一些正派的歌曲。可是，《舊金山紀事報》卻指出，「市場調查透露，正派的音樂幾乎無人問津」。

電腦。電腦對人用處很大，這種工具無疑深具價值。不過，有些人卻利用電腦網絡傳播誨淫資訊。且舉例說明。據《麥克林雜誌》報導，電腦的色情資訊「圖文並茂，從怪誕的戀物狂到賣淫，以至戀童癖，無所不包。許多成人看後，都不禁大驚失色，他們的孩子就更不用說了」。

讀物。暢銷書多半以色情和暴力掛帥。最近在美國和加拿大，「聳人聽聞的小說」風靡一時，故事內容恐怖異常，讀後令人心寒。出版商竟然把小至8歲的孩童納為推銷對象。黛安娜·韋斯特在《紐約教師》雜誌撰文評論，這類書刊「使幼小的心靈變得麻木，心智還沒發育成熟，就慘遭扼殺了」。

美國全國關注電視暴力聯盟的一篇研究報告透露，在香港、日本和美國，許多連環漫畫冊都以「殘酷激戰、『食人生番』、殺人斬首、撒但崇拜、淫辱婦女和褻瀆言詞」為號召。全國關注電視暴力聯盟的研究主任托馬斯·拉德基醫生說：「這些連環圖繪影繪聲地描述激烈的暴行、墮落的情慾，逼真得令人咋舌。由此可見，人們多麼自甘墮落啊！」

務要謹慎

當今世上，色情和暴力顯然掀起了一陣陣熱潮，從娛樂界所提供的節目可見一斑。情況跟使徒保羅所描述的大同小異：「他們喪盡道德感，就恣意耽於放蕩的行為，存著貪心做出各樣不潔的事。」（以弗所書4:19）今天，許多人都轉而尋求有益的娛樂，他們大有理由這樣做。你也是這樣做嗎？要是這樣，你會很高興知道，有益的娛樂是可以找到的。下篇文章會說明這點。

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電視可以『害人不淺』

1939年，美國紐約市舉行世界博覽會，電視首次公開露面。在場的一個記者懷疑這個新發明『無甚作為』。他說：「人家要看電視，就得坐下來，目不轉睛地盯著屏幕。問題是，美國一般家庭都抽不出時間這樣做。」

他的看法簡直大錯特錯！據說，到中學畢業的時候，美國一般學生看電視的時間比上課時間還要多百分之50。馬德琳·萊文博士在《觀看暴力》一書聲稱，「兒童電視迷比非電視迷更容易尋釁鬧事、灰心沮喪、增加體重。反過來，不沉迷看電視的孩子就較有想像力、富於憐憫，學業表現也強多了。」

她提出什麼建議？「做父母的必須讓兒童知道，像其他家用電器一樣，電視有其獨特的用處。我們吹乾頭髮後，不會讓吹風機不停地開著。麵包片撲地一聲跳起，我們就不會讓烘麵包機繼續開著。我們知道這些器具各有獨特的用處，也曉得在什麼時候把它們關掉。照樣，孩子也需要認識電視的獨特用處，明白看電視要適可而止。」

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世界各地的娛樂活動

《儆醒！》請不同國家的通訊員講述當地娛樂的趨勢。以下是他們的評論。

巴西：「電視節目越來越腐化墮落。做父母的大都外出工作，兒女往往無人照管，惟有看電視自娛。描繪玄祕術的電腦光碟、渲染野蠻暴力的電視遊戲風行全國。」

捷克共和國：「共產政權垮台後，前所未見的文娛活動，連同西方的電視節目，就如洪流般漫溢全國，色情商店也紛紛湧現。年輕人常常流連迪斯科、彈子房和酒吧。他們深受五光十色的廣告所迷惑，又常常給同輩牽著鼻子走。」

德國：「真可嘆，由於工作過勞，許多家長都沒有閒心為兒女安排消遣，年輕人惟有找同輩一起玩樂。有的青少年離群獨處，沉迷於電腦遊戲。其他年輕人參加通宵達旦的狂歡舞會，縱情吸毒。」

日本：「連環漫畫冊是年輕人和成年人最喜愛的消遣讀物。漫畫內容肆意描繪暴力、性不道德，又充滿污言穢語。賭博也相當普遍。電話俱樂部以滿足男性的情慾為號召，大登廣告。妙齡女郎竟然打電話給這樣的俱樂部，情況實在令人不安。有的年輕女子致電俱樂部只是為了好玩。其他少女打電話同男子約會，並索取報酬。不少事例表明，她們甚至淪落到賣淫的地步。」

尼日利亞：「在西非，未受管制的錄像影院到處湧現。這些簡陋的影院經常放映猥褻、恐怖的錄像帶，人人都可以入場觀看，包括兒童在內。此外，本地製作的電視影片一般以通靈術掛帥。」

南非：「通宵達旦的狂歡舞會蔚成風氣，在這些場合毒品往往唾手可得。」

瑞典：「瑞典的酒吧和夜總會都生意興隆，這些場所往往成了罪犯和毒販的淵藪。電視節目和錄像帶不但渲染暴力和性不道德，還大力鼓吹通靈術。」

你能找著有益身心的娛樂

聖經並不譴責令人愉快的文娛活動，也不認為消遣作樂是浪費時間。事實上，傳道書3:4提到「笑有時」，「跳舞有時」。a在古代的以色列，上帝的人民也有不同的娛樂活動，包括彈奏音樂、跳舞和玩遊戲。耶穌曾出席一個賓客眾多的婚宴，又參加過另一個「盛大的宴席」。（路加福音5:29；約翰福音2:1,2）由此可見，聖經並不反對人享有輕鬆愉快的時光。

時下的娛樂活動多半鼓吹一些令上帝不悅的行為；既是這樣，你可以怎樣確保，你自己總是選擇有益的娛樂呢？

要慎加選擇

每逢選擇文娛活動，基督徒都必須受聖經原則引導。例如，詩篇的執筆者大衛寫道：「耶和華試驗義人和惡人，他的心恨惡喜愛強暴的人。」（詩篇11:5，《新譯》）保羅寫信提醒歌羅西的基督徒：「要治死你們在地上的肢體，根絕淫亂、不潔、性慾、有害的慾望、貪婪；……你們確實要把烈怒、憤怒、惡念、詆毀、口裡發出的猥褻言談一概除掉。」——歌羅西書3:5,8。

很明顯，現有的娛樂消遣大都跟以上的靈示勸告背道而馳。有些人可能反駁，『我決不會做出畫面的動作來！』你或許不會。但你所選擇的娛樂，雖不一定顯示出你將來為人怎樣，卻可以把你的本性顯露出來。比方說，從你揀選的消遣，人家就可以看出，你喜歡同「喜愛強暴」、放縱情慾、貪得無厭、口出惡言的人為伍，還是樂於跟切切「恨惡罪惡」的人同行。——詩篇97:10。

保羅寫信勸勉腓立比的基督徒：「任何真實的事，任何要莊重對待的事，任何正義的事，任何貞潔的事，任何可喜愛的事，任何可稱道的事，無論有什麼美德，無論有什麼值得讚美的，這些事你們都要繼續思念。」——腓立比書4:8。

這節經文是不是指，不管電影、小說還是電視節目，情節一涉及邪惡行為，例如犯罪勾當，就必然是有害的？由於劇情不夠「莊重」，所有喜劇都不宜觀看嗎？這絕不是經文的含意，因為上下文表明，保羅所論述的不是娛樂，而是心裡的意念；我們的內心應該集中思念耶和華所喜悅的事。（詩篇19:14）不過，保羅的話卻能幫助我們明智地揀選娛樂。根據腓立比書4:8的原則，我們可以問問自己：「我所揀選的文娛活動會挑起不潔的念頭嗎？」要是這樣，我們就有必要作出調整了。

在選擇娛樂方面，基督徒當『讓所有人都知道他們通情達理』。（腓立比書4:5）毫無疑問，真正的基督徒不宜參與殘酷、激烈的娛樂活動。此外，每個基督徒都應該仔細權衡利弊， 然後再作決定，務求在上帝和世人面前存著無愧的良心。（哥林多前書10:31-33；彼得前書3:21）憑小事妄加判斷，定下不合情理的規條強要別人跟從，都是不合乎基督徒體統的。b——羅馬書14:4；哥林多前書4:6。

父母的職責

談到選擇娛樂，父母所起的作用實在舉足輕重。保羅寫道：「人不照顧親屬，尤其是不照顧自己家裡的人，其實就等於否認信仰，比不信的人還不如。」（提摩太前書5:8）所以，做父母的有義務要照顧家人的需要，不但在物質上，在靈性上和感情上也要悉心照顧。既是這樣，他們就得為家人安排有益身心的消遣了。——箴言24:27。

可惜，做父母的有時忽略了這方面的需要。尼日利亞一位海外傳道員說：「令人遺憾的是，有些父母認為，消遣浪費時間。由於沒有大人照管，不少兒童誤交損友，落入有害娛樂的網羅。」做父母的，千萬不要讓這樣的情況發生！務要為孩子安排有益的消遣，好讓他們舒展身心。

保持謹慎倒是恰當的。今天，許多人都「愛享樂不愛上帝」，基督徒卻不該跟他們同奔一路。（提摩太後書3:1-4）不錯，娛樂應該有其適當的位置。文娛活動理當振作精神，不該支配我們的生活。所以，不管老少，人人都需要一點正當的娛樂來鬆弛身心，但必須是適量而不是過量的。——以弗所書5:15,16。

從其他活動取樂

時興的娛樂多半不用消耗體力，也可說是欠缺主動的。且以電視為例。《關掉電視後怎樣消磨時間》一書評論：「［電視］的設計使我們習慣被動：娛樂消遣得來全不費功夫，連吸收知識也無例外，通通是『不勞而獲』的。」當然，被動式娛樂也有其好處。可是，人如果花過多空餘時間看電視，就不能利用閒暇來參加令人振奮的活動了。

該書的作者傑里·曼德自稱是「在電視時代以前出生的一代」。他講述自己童年期間，有時深受生活沉悶之苦。他說：「沉悶之感把我弄得惶惶不安。我感到非常難受，最後我決定採取主動——設法改善情況。我打電話給朋友，到戶外去走走，參加球類運動，讀書消遣。我總會安排一點活動。回想起來，兒時這段所謂『百無聊賴』的時光，反倒成了我活動、創作的豐富來源。」曼德留意到，今天的兒童一覺得煩悶，就馬上開啟電視機。他說：「電視不單消除沉悶不安的感覺，連人的創作意欲也一併給消滅了。」

所以，許多人都發覺，要積極參與的活動比被動式消遣更富有報償，甚至比他們所想像的還要豐富。有些人覺得，跟別人一起朗讀是賞心樂事。其他人業餘喜歡彈奏樂器、繪畫消遣。此外，你還可以利用閒暇安排有益身心的小規模社交聚會。c（路加福音14:12-14）戶外消遣也有很多好處。《儆醒！》駐瑞典的通訊員報導：「有的家庭外出露營、釣魚，有的往樹林遠足、乘獨木舟出遊、登山旅行等。提起這些活動，年輕人無不歡欣雀躍。」

娛樂能腐化人，這是不足為奇的。使徒保羅指出，眾國族的人「存著無益的思想行事」。（以弗所書4:17）所以，不出所料，他們所揀選的娛樂大都是「肉體的作為」。（加拉太書5:19-21）不過，基督徒卻可以鍛鍊自己的頭腦，就娛樂的質和量作出明智的決定。他們也可以整家人一起安排消遣，試試一些從沒有做過的活動，既能舒展身心，又讓自己日後有美好的回憶。不錯，你仍可以找著有益身心的娛樂！