• 母神崇拜仍然流行嗎？
    守望台1991年 | 8月1日

    • 在早期基督徒的日子，母神崇拜仍然方興未艾。使徒保羅在小亞細亞的以弗所便遇見這樣的崇拜。保羅一如他在雅典（另一個崇拜母神的城市）所行一般，在以弗所為永活的創造主作見證，指出後者曾「創造宇宙」，因此與「人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石」截然不同。以弗所人大都是崇拜母神阿耳忒彌斯（亞底米）的，對他們來說，保羅的話的確令人震驚。那些靠兜售亞底米的銀神龕為生的人遂煽動了一場暴亂。群眾高呼「大哉！以弗所人的亞底米啊」約有兩小時之久。——使徒行傳17:24,29；19:26,34。

      以弗所的阿耳忒彌斯

      希臘人也崇拜阿耳忒彌斯，不過後者與以弗所人所崇拜的阿耳忒彌斯只是稍微相似。希臘的阿耳忒彌斯是司狩獵和生產的處女神。以弗所的阿耳忒彌斯則是個生育女神。她那位於以弗所的巨大神廟被視為世界七大奇觀之一。她的神像據說是從天上掉下來的，顯明她是生育的化身，因為她的胸膛遍滿一列列蛋形的乳房。人對這些乳房的特殊形狀提出許多不同的解釋，例如認為它們代表一圈圈的蛋，甚或公牛的睪丸。無論解釋如何，它們象徵生育卻是不容置疑的。

      有趣的一點是，據《新大英百科全書》說，原本的女神像是「以金、烏木、銀和黑石製成的」。於公元第二世紀建成的著名以弗所阿耳忒彌斯神像的面部、手部和腳部全都是黑色的。

      阿耳忒彌斯的像被人抬著在街上遊行。聖經學者R·B·拉克姆寫道：「［在阿耳忒彌斯的］神廟裡藏有她的……像、神龕以及各種用金銀製成的神聖器皿。在盛大的節日裡，這些東西會在壯觀的遊行隊伍裡被人抬著進市內，然後又抬回來。」這些節日吸引了來自小亞細亞各地成千上萬的朝聖者。他們購買細小的神龕，把女神奉為偉大的母后、女王、處女、「垂聽和悅納禱告的女神」。在這樣的環境下，保羅和早期的基督徒必須具有大無畏的精神，才能讚揚「創造宇宙」的上帝而非用「金、銀、石」製成的男女神祇。