亞伯拉罕——信心的典範

「懷具信心的人，亞伯拉罕就成了他們的父親。」——羅馬書4:11。

1,2．（甲）關於亞伯拉罕，什麼最為現代基督徒津津樂道？（乙）為什麼聖經說亞伯拉罕是所有懷具信心的人的父親？

他是一個重要民族的祖宗，也是先知、商人、領袖。可是，他最為現代基督徒津津樂道的，卻是無可動搖的信心。由於他的信心這麼堅定，耶和華上帝把他看做朋友。（以賽亞書41:8；雅各書2:23）他名叫亞伯拉罕。聖經說他是所有懷具信心的人的父親。——羅馬書4:11。

² 在亞伯拉罕之前，亞伯、以諾、挪亞等古人不是也很有信心嗎？不錯，但由於亞伯拉罕的約，萬國才能得福。（創世記22:18）因此，誰對上帝應許的苗裔有信心，亞伯拉罕就彷彿成了這些人的父親。（加拉太書3:8,9）另一方面，亞伯拉罕的信心是我們的典範，所以也可說是我們的父親。他的一生體現了信心，經歷過許多考驗和試煉。上帝吩咐亞伯拉罕獻上愛子以撒，可說是亞伯拉罕一生中最嚴峻的考驗。不過在這件事以前，他已經克服了很多障礙。（創世記22:1,2）現在我們看看較早的時候，有什麼困難考驗亞伯拉罕的信心，並且看看今天我們可以從中學到什麼事。

奉命離開吾珥城

3．據聖經說，亞伯蘭的背景怎樣？

³ 聖經在創世記11:26，頭一次提到亞伯蘭（後來稱為亞伯拉罕），說：「他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。」亞伯蘭的祖先是敬畏上帝的閃。（創世記11:10-24）據創世記11:31說，亞伯蘭和家人住在幼發拉底河東岸一座繁榮的城，叫做「迦勒底的吾珥」。a因此，他本來不是住在帳幕的遊牧民族，而是自小在城裡長大，過著舒適的生活。吾珥的集市有外地運來的貨物，街道兩旁是整齊的房子。當地的深宅大院有14個房間，還有粉牆和室內水管。

4．（甲）吾珥城裡的人要事奉真神，為什麼並不容易？（乙）亞伯蘭為什麼信從耶和華？

⁴ 雖然吾珥城繁榮富庶，但城裡的人要事奉真神並不容易，因為這個城充斥著偶像崇拜和迷信。吾珥最觸目的建築物是一座高聳的金字塔，供奉著月神南那。很多人自然想迫使亞伯蘭參加這類卑下的崇拜，也許連他的親戚也給他不少壓力。根據猶太人一些傳統看法，亞伯蘭的父親他拉是造偶像為生的。（約書亞記24:2,14,15）不管他拉是不是造偶像的，亞伯蘭都沒有參加墮落、謬誤的崇拜。當時他年邁的祖先閃仍然在世，一定教導亞伯蘭認識真神。結果亞伯蘭信從耶和華，並沒有信奉南那。——加拉太書3:6。

信心經歷考驗

5．亞伯蘭住在吾珥的時候，上帝給他什麼吩咐和應許？

⁵ 亞伯蘭的信心經歷考驗了。上帝向他顯現，吩咐他，說：「你要離開家鄉、親屬、父家，往我要指示你的地去。我要讓你成為大國，賜福給你。我必使你的名為大，你必使眾人得福。祝福你的，我必賜福給他；咒詛你的，我要咒詛他。地上的萬族都必因你而贏得福分。」——創世記12:1-3；使徒行傳7:2,3。

6．亞伯蘭離開吾珥，為什麼要有很大信心才行？

⁶ 亞伯蘭已屆暮年，膝下猶虛，怎能「成為大國」呢？上帝吩咐他去的地方在哪裡呢？上帝沒有告訴亞伯蘭。因此，亞伯蘭離開吾珥，放棄城裡舒適的生活，的確要很有信心。《家族·親情·聖經》論述古代社會說：「家族裡要是有人犯了大罪，最重的懲罰就是把他趕走，不認他是家族的一分子。……所以，亞伯拉罕響應上帝的呼召，不但離開本國，還離開族人，實在對上帝絕對服從，非常信任。」

7．現代的基督徒可能像亞伯蘭一樣遇到什麼考驗？

⁷ 現代的基督徒可能遇到類似的考驗。我們可能像亞伯蘭一樣受到很大壓力，要我們追求功利，把事奉上帝當做次要的事。（約翰一書2:16）不信的家人、被開除的親戚也許反對我們的信仰，引誘我們參加一些有害的活動。（馬太福音10:34-36；哥林多前書5:11-13；15:33）亞伯蘭為我們立下好榜樣。在他看來，跟耶和華的友誼比什麼都重要，甚至家庭關係也不及上帝的友誼。他雖然不清楚上帝實現應許的方法、時間、地點，卻全心信賴上帝的應許，甘願把一生託付給上帝。他的榜樣的確激勵我們把王國視為一生首務！——馬太福音6:33。

8．亞伯蘭的信心對直系親屬有什麼影響？基督徒從中學到什麼事？

⁸ 亞伯蘭的直系親屬又怎樣呢？亞伯蘭的信心顯然對他們有重大影響。他的妻子撒萊、喪父的姪兒羅得都受他感動，響應上帝的呼召，離開吾珥。後來，亞伯蘭的兄弟拿鶴和拿鶴的一些子孫也離開吾珥，住在哈蘭，崇拜耶和華。（創世記24:1-4,10,31；27:43；29:4,5）連亞伯蘭的父親他拉也同意跟兒子一起離鄉背井！既然他拉是一家之主，所以聖經說他帶領家人到迦南去。（創世記11:31）我們要是機巧、體貼地向親人作見證，會不會也得著一些成果呢？

9．起程之前，亞伯蘭有什麼事要預備？亞伯蘭辦理這些事，為什麼要作出犧牲？

⁹ 起程之前，亞伯蘭有很多事要辦。他要變賣產業，買帳幕、駱駝、食物和旅途上需要的用品。亞伯蘭匆匆辦理這些事，可能要損失金錢，但他樂於服從耶和華。一切預備妥當，亞伯蘭的駱駝隊終於在吾珥的城牆外集合，準備出發！那一天實在影響深遠！駱駝隊沿著幼發拉底河彎彎曲曲的河道，往西北前進。幾個星期後，駱駝隊走了1000公里路程，到達美索不達米亞北部的一座城，叫做哈蘭。哈蘭是商旅中途歇息的重鎮。

10,11．（甲）亞伯蘭可能為了什麼緣故住在哈蘭一段時間？（乙）如果基督徒要照顧年老的父母，亞伯蘭的例子對他們有什麼鼓勵？

¹⁰ 看來亞伯蘭由於父親他拉年邁，於是在哈蘭住下來。（利未記19:32）今天許多基督徒也要照顧年老有病的父母，有些弟兄姊妹因此要改變自己的生活。要是基督徒為了負起兒女的責任，不得不放棄一些事，他們出於愛心的犧牲「在上帝眼中是可悅納的」。——提摩太前書5:4。

¹¹ 時光飛逝。「他拉共活了二百零五年。他拉死在哈蘭。」亞伯蘭痛失父親，自然傷心，但哀悼的時候一過，他就馬上起程。「亞伯蘭離開哈蘭的時候，七十五歲。亞伯蘭帶著妻子撒萊、姪兒羅得，以及他們在哈蘭積聚的一切財物和他們所得的人口，出發到迦南地去。」——創世記11:32；12:4,5。

12．在哈蘭的時候，亞伯蘭做了什麼事？

¹² 在哈蘭，亞伯蘭積聚了不少財物。這一點很值得注意。亞伯蘭離開吾珥，雖然犧牲了不少資財，他離開哈蘭的時候卻很富有。這顯然由於上帝賜福給他。（傳道書5:19）今天，上帝沒有承諾賜財富給他的所有僕人，但誰為王國「撇下了房屋、兄弟、姊妹」，上帝都應許照顧他們，決不食言。（馬可福音10:29,30）亞伯蘭也得了「人口」，意思是他得了一大群僕人。《耶路撒冷塔古姆譯本》和《迦勒底意譯本》說亞伯蘭使他們「歸信」。（創世記18:19）你的信心促使你向鄰居、同事、同學作見證嗎？亞伯蘭沒有就此永久定居，忘記上帝的吩咐，反而善用在哈蘭的時間。現在時候到了，「亞伯蘭就照耶和華吩咐他的去了」。——創世記12:4。

橫渡幼發拉底河

13．亞伯蘭在什麼時候橫渡幼發拉底河？他的行動有什麼深遠的意義？

¹³ 亞伯蘭又要上路了。他的駱駝隊離開哈蘭後，往西走了差不多90公里。亞伯蘭也許在幼發拉底河岸邊停下來，從古代的貿易中心迦基米施渡河。迦基米施是駱駝隊渡河的主要地點。b亞伯蘭的駱駝隊在哪一天渡河呢？根據聖經，以色列人在公元前1513年猶太曆尼散月14日離開埃及，在此之前430年就是亞伯蘭渡河的日期。出埃及記12:41說：「四百三十年結束的那一天，耶和華的大軍都從埃及地出來了。」公元前1943年猶太曆尼散月14日，亞伯蘭遵照上帝的吩咐渡河，亞伯拉罕的約看來就在那個時候生效了。

14．（甲）憑著信心，亞伯蘭預見什麼？（乙）今天，上帝的子民在哪一方面比亞伯蘭更有福？

¹⁴ 亞伯蘭離開了繁榮的吾珥城，但現在他能預見一座「有穩確根基的城」，就是上帝用來統治人類的正義政府。（希伯來書11:10）亞伯蘭雖然所知甚少，但已能看出上帝旨意的端倪，知道上帝要救贖不免一死的人類。今天，我們有福深入了解上帝的旨意，遠比亞伯蘭所知道的多。（箴言4:18）亞伯蘭所指望的「城」已經實現，王國政府已經在1914年於天上建立。既然這樣，我們不是更應該信賴耶和華，並且用行動表明我們的信心嗎？

開始在應許之地寄居

15,16．（甲）亞伯蘭為耶和華築壇，為什麼要很有勇氣？（乙）現代的基督徒可以怎樣效法亞伯蘭？

¹⁵ 創世記12:5,6說：「最後他們到了迦南地。亞伯蘭穿越那地方，到了示劍地，靠近摩利的大樹區。」示劍位於耶路撒冷以北50公里一個山谷之中。曾有人說，這個肥沃的山谷是「聖地中的樂園」。那裡雖然豐饒，但「當時迦南人還住在那個地方」。迦南人道德淪亡，亞伯蘭自然要小心保護家人，免得他們沾染墮落的風氣。——出埃及記34:11-16。

¹⁶ 耶和華第二次向亞伯蘭顯現，說：「我要把這塊土地賜給你的苗裔。」這句話使亞伯蘭多麼興奮！雖然亞伯蘭看不見應許實現，只有後世的子孫才能承受福分，他還是十分高興，可見他對上帝很有信心。他聽見了上帝的應許，「就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇」。（創世記12:7）一位聖經學者說：「亞伯蘭在當地築壇，其實是接收土地的儀式，表明他由於對上帝有信心，穩穩當當地得著土地的擁有權。」亞伯蘭要築這麼一座壇，必須很有勇氣，因為壇顯然跟後來律法規定的一樣，用未鑿過的石頭築成。（出埃及記20:24,25）這種壇跟迦南人的祭壇有顯著分別。因此，亞伯蘭無畏地宣示他崇拜真神耶和華，不怕迦南人仇視他，傷害他。今天我們又怎樣呢？我們不敢讓身邊的人知道我們崇拜耶和華嗎？年輕人，你讓鄰居或同學知道你的身份嗎？但願我們都效法亞伯蘭的勇敢榜樣，以身為耶和華的僕人自豪！

17．我們有什麼證據說亞伯蘭傳揚上帝的名？現代的基督徒看見亞伯蘭的榜樣，應該謹記什麼事？

¹⁷ 亞伯蘭不管到哪裡去，總以崇拜上帝為首務。「後來他從那裡遷到伯特利東邊的山區，搭蓋帳幕，西朝伯特利城，東望艾城。他在那裡又為耶和華築了一座壇，呼求耶和華的名。」（創世記12:8）在希伯來語，「呼求」也有「宣揚」或「傳講」的意思。亞伯蘭顯然向四鄰的迦南人勇敢地宣揚耶和華的名。（創世記14:22-24）我們看見他的榜樣，不禁想到自己也有責任竭盡全力宣揚上帝的名。——希伯來書13:15；羅馬書10:10。

18．亞伯蘭和迦南人的關係怎樣？

¹⁸ 亞伯蘭不管住在哪裡，都沒有久留。「亞伯蘭又拔營，漸漸遷到南地去。」（創世記12:9）南地就是猶大山區以南的乾旱地帶。亞伯蘭帶著家人不斷遷移，並且向各處的鄰居表明自己崇拜耶和華，「聲明自己在當地是外來的，是寄居的」。（希伯來書11:13）他們從不會跟異教的鄰居過度親密。現代的基督徒也必須「不屬於世界」。（約翰福音17:16）我們雖然對鄰居和同事仁慈有禮，卻要提防習染不良的行為，免得反映世界的精神，好像遠離上帝的世人一樣。——以弗所書2:2,3。

19．（甲）亞伯蘭和撒萊過遊牧生活，為什麼並不容易？（乙）亞伯蘭快要面對什麼新考驗？

¹⁹ 我們不該忘記，不管是亞伯蘭還是撒萊，適應艱苦的遊牧生活絕不容易。他們只能吃牲畜的肉，喝牲畜的奶，不能在吾珥的集市上購買種類繁多的食物。他們只能住帳幕，不能住華麗的房子。（希伯來書11:9）亞伯蘭有許多事要辦，忙於管理牛羊僕婢。撒萊也要做傳統中東婦女的家務，例如揉麵、烘餅、紡紗、縫衣。（創世記18:6,7；列王紀下23:7；箴言31:19；以西結書13:18）可是，新的考驗快要出現了。不久，亞伯蘭和家人都性命堪虞！亞伯蘭能應付考驗嗎？

要像亞伯拉罕一樣有信心！

「誰持守信心，誰就是亞伯拉罕的子孫。」——加拉太書3:7。

1．亞伯蘭在迦南遇上新考驗，他怎樣應付？

亞伯蘭服從耶和華的吩咐，放棄了吾珥城舒適的生活。此後他的生活雖然諸多不便，但比起他在埃及遇到的信心考驗，卻算不得什麼了。聖經說：「後來那地方鬧饑荒。」亞伯蘭本可以為自己的遭遇滿腹牢騷，但他沒有發怨言。他採取切合實際的步驟去照顧家人的溫飽。「亞伯蘭就下埃及去，要僑居埃及，因為迦南地的饑荒非常嚴重。」亞伯蘭一家人口眾多，在埃及自然引人注目。耶和華會信守諾言，保護亞伯蘭嗎？——創世記12:10；出埃及記16:2,3。

2,3．（甲）為什麼亞伯蘭隱瞞妻子的真正身份？（乙）亞伯蘭用怎樣的態度要求妻子合作？

² 創世記12:11-13說：「快到埃及的時候，亞伯蘭對妻子撒萊說：『請聽我說。我知道你是個美貌的婦人。埃及人看見你，就必說：「這是他的妻子。」他們一定會殺我，卻要讓你存活。請告訴人你是我的妹妹，這樣你就讓我平安無事，我也因你而活下去。』」撒萊儘管已經超過65歲，仍舊美麗動人。撒萊的美貌使亞伯蘭性命堪虞。a（創世記12:4,5；17:17）更重要的是，這件事影響到耶和華的旨意，因為他說世上的萬國都必因亞伯蘭的苗裔而贏得福分。（創世記12:2,3,7）既然亞伯蘭還沒有子嗣，他就不可以死。

³ 亞伯蘭向妻子提到他們預先同意的策略，就是說撒萊是他的妹妹。請注意，亞伯蘭雖然是族長，是一家之主，卻沒有濫用權力，反而請求妻子合作和支持。（創世記12:11-13；20:13）亞伯蘭本著愛心行使首領權，為做丈夫的立下榜樣。撒萊順服丈夫，今天做妻子的也該效法她。——以弗所書5:23-28；歌羅西書4:6。

4．如果弟兄的生命受威脅，上帝的現代忠僕應該怎樣做？

⁴ 撒萊可以說自己跟亞伯蘭是兄妹，因為她確實是亞伯蘭同父異母的妹妹。（創世記20:12）況且那些人無權過問撒萊的身份，所以亞伯蘭和撒萊根本沒有義務吐露真相。（馬太福音7:6）上帝的現代忠僕聽從聖經的吩咐，行事為人盡都誠實。（希伯來書13:18）比方說，他們在法庭上宣誓後絕對不會撒謊。可是，如果他們遇到迫害或內亂，弟兄的生命或靈性受威脅，他們就會聽從耶穌的勸告，「像蛇一樣謹慎，像鴿子一樣清白無邪」。——馬太福音10:16；參看《守望台》1996年11月1日刊18頁19段。

5．為什麼撒萊甘願服從亞伯蘭的話？

⁵ 撒萊對亞伯蘭的請求有什麼反應呢？使徒彼得說，古時有許多婦女「仰望上帝」，撒萊就是其中一個，可見撒萊明白這件事的屬靈意義。她也愛丈夫，尊重丈夫。因此撒萊「順服自己的丈夫」，不讓人知道自己已婚。（彼得前書3:5）她這樣做是要冒險的。「亞伯蘭一進入埃及，埃及人就注意到婦人非常美貌。法老的大臣也看見了，就在法老面前讚賞她。於是婦人被召進法老的宮裡去。」——創世記12:14,15。

耶和華挺身而出

6,7．亞伯蘭和撒萊遇到什麼情況，叫他們心如刀割？耶和華怎樣救出撒萊？

⁶ 亞伯蘭和撒萊一定心如刀割！撒萊可能要被人姦污了！此外，法老由於不知道亞伯蘭和撒萊是夫妻，竟然向亞伯蘭大送禮物，「亞伯蘭就得了羊群、牛群、公驢、男僕、女僕、母驢、駱駝」。b（創世記12:16）在亞伯蘭看來，這些禮物簡直是奇恥大辱！雖然當時形勢極其不利，耶和華卻沒有捨棄亞伯蘭。

⁷ 「可是耶和華因亞伯蘭的妻子撒萊而降下大災，打擊法老和他的一家。」（創世記12:17）法老藉著某種未經透露的方式，得知這些「大災」的真正原因，立刻亡羊補牢。「於是法老召亞伯蘭來，說：『你對我做的是什麼事？為什麼不告訴我她是你的妻子呢？為什麼說「她是我的妹妹」，使我險些娶她做妻子呢？看，你的妻子在這裡，帶她走吧！』法老就吩咐身邊的人把他和他的妻子，以及他一切所有的都送走了。」——創世記12:18-20；詩篇105:14,15。

8．耶和華應許怎樣保護今天的基督徒？

⁸ 今天，耶和華並不保證我們不會喪生，或不會遇上罪行、饑荒、天災。不過耶和華應許，他絕不會讓任何事危害我們的靈性。（詩篇91:1-4）他保護我們的主要方法，就是通過聖經和「忠信睿智的奴隸」提出合時的警告。（馬太福音24:45）上帝的僕人會不會被人迫害至死呢？上帝可能讓個別的人喪生，卻絕不會讓他的子民滅絕。（詩篇116:15）假如有一些忠心的基督徒殉道，我們深信他們必定復活。——約翰福音5:28,29。

為保和睦，寧可犧牲

9．聖經怎樣表示亞伯蘭在迦南不斷遷移？

⁹ 迦南的饑荒過去後，「亞伯蘭帶著妻子和他一切所有的，從埃及上南地去了。羅得也跟他一起去。亞伯蘭有很多牲畜和金銀」。（創世記13:1,2）當地的居民把他看做有權勢的要人。（創世記23:6）亞伯蘭卻不想在當地定居，不想捲入迦南人的政治。「他從南地拔營，漸漸遷往伯特利城去。到了伯特利城和艾城之間，就是他最初搭蓋帳幕的地方。」亞伯蘭一如既往，不管到哪裡去，都把崇拜上帝視為首務。——創世記13:3,4。

10．亞伯蘭和羅得的牧人出了什麼問題？為什麼這個問題必須馬上解決？

¹⁰ 「跟亞伯蘭一起去的羅得也有羊群、牛群、帳幕。他們住在一起，那地方卻容納不了，因為他們的財物多起來，他們無法同住。有一次，牧放亞伯蘭牲畜的人跟牧放羅得牲畜的人發生爭吵。當時迦南人和比利洗人還住在那個地方。」（創世記13:5-7）那地方的水源和牧草不能同時養活亞伯蘭和羅得的牲畜。兩家的牧人越來越多摩擦，各自心頭有氣。崇拜上帝的人不該吵鬧拌嘴。兩家倘若爭吵不休，就會積怨漸深，難以和好。亞伯蘭怎樣處理這個問題呢？自從羅得的父親死後，亞伯蘭就收養了羅得，也許把他撫養成人，視如己出。亞伯蘭既然是長輩，有什麼好東西不是應該先讓給他嗎？

11,12．亞伯蘭向羅得提出什麼大方的建議？羅得的選擇為什麼十分不智？

¹¹ 可是亞伯蘭對羅得說：「我們都是弟兄，你我不要再爭吵了，你的牧人和我的牧人也不要再爭吵了。全地不是在你面前嗎？請你跟我分開。你往左，我就往右；你往右，我就往左。」伯特利附近有一個地方，有人說那裡「景色遼闊，在巴勒斯坦數一數二」。羅得也許就在這個地方「舉目觀看，見約旦河區全境，直到瑣珥，都水源充足。在耶和華毀滅所多瑪、蛾摩拉之前，那一帶就像耶和華的園子，又像埃及地」。——創世記13:8-10。

¹² 雖然聖經說羅得為人「正義」，但不知道為了什麼原因，他竟沒有推讓，看來也沒有向長輩亞伯蘭請教。（彼得後書2:7）「於是羅得選擇了約旦河區全境。羅得往東遷營，他們就彼此分開了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在約旦河區的城鎮當中，後來在所多瑪附近搭了帳幕。」（創世記13:11,12）所多瑪繁榮富庶，住在那裡的人自然衣食豐足，生活便利。（以西結書16:49,50）論物質，羅得選擇在那裡定居可算聰明；論靈性，他的選擇卻很糟糕。為什麼呢？因為創世記13:13說：「所多瑪人作惡多端，大大得罪耶和華。」羅得決定搬到所多瑪附近，到頭來一家人都傷心難過。

13．基督徒要是有金錢糾紛，亞伯蘭的榜樣對他們有什麼幫助？

¹³ 雖然亞伯蘭相信耶和華的應許，知道迦南地將來全都屬於自己的苗裔，他卻沒有為了一小塊土地同羅得斤斤計較。他慷慨大方，跟哥林多前書10:24的原則一致：「各人要時刻求別人的益處，不要老是求自己的益處。」基督徒要是跟弟兄有金錢糾紛，最好回想一下亞伯蘭的榜樣。有些人沒有聽從馬太福音18:15-17的勸告，反而跟弟兄鬧上法庭。（哥林多前書6:1,7）亞伯蘭的榜樣告訴我們，我們寧可損失錢財，也千萬不要玷辱耶和華的名，使基督徒會眾不和。——雅各書3:18。

14．亞伯蘭慷慨大方，結果得到什麼福分？

¹⁴ 亞伯蘭慷慨大方，結果得福的還是自己。上帝說：「我要使你的苗裔多如地上的塵埃。人能數算地上的塵埃，才能數算你的苗裔。」亞伯蘭無兒無女，聽見上帝的啟示一定萬分雀躍！上帝接著吩咐他，說：「你要起程，縱橫走遍這塊土地，因為我要把這塊土地賜給你。」（創世記13:16,17）亞伯蘭不能住在城裡，過舒適的生活。他始終沒有跟迦南人過度親密。現代的基督徒也必須跟世俗保持距離。他們不會自命清高。可是，誰可能引誘他們做一些違反聖經原則的事，他們就不會跟誰密切來往。——彼得前書4:3,4。

15．（甲）亞伯蘭不斷遷移有什麼深意？（乙）亞伯蘭為現代的基督徒家庭立下什麼榜樣？

¹⁵ 在聖經時代，人買地之前，有權看看土地。亞伯蘭在迦南地不斷遷移，就會時刻記住，這塊土地終有一天屬於他的子孫。亞伯蘭順從耶和華，「仍舊住在帳幕裡。後來他到了希伯崙，就在幔利的大樹區住下來，在那裡為耶和華築了一座壇」。（創世記13:18）亞伯蘭再次表明他把崇拜看做首務。全家一起研讀聖經、禱告、聚會，是你家庭的首務嗎？

四面受敵

16．（甲）創世記14:1起頭的字眼暗示什麼事？（乙）東方四王為什麼開戰？

¹⁶ 「當示拿王安拉非、以拉撒王亞略、埃蘭王基度勞瑪c、戈印王提達在位的日子」，他們發動戰爭。在希伯來語原文，起頭的字眼（「當……的日子」）暗示將有考驗，但終於轉禍為福。（創世記14:1,2）上述四王聯手揮軍攻打迦南，考驗的時期就開始了。他們開戰有什麼目的呢？為了鎮壓所多瑪、蛾摩拉、押瑪、西遍、比拉五個城的叛變。他們所向披靡，「在西訂平原會師。西訂平原就是現在的鹽海」。羅得一家就住在附近。——創世記14:3-7。

17．為什麼羅得被擄使亞伯蘭的信心大受考驗？

¹⁷ 迦南五王奮力抗敵，但結果大敗。「戰勝的人就把所多瑪和蛾摩拉的財物、食物全都奪去，連亞伯蘭的姪兒羅得和他的財物也都帶走。當時羅得住在所多瑪。」壞消息很快就傳到亞伯蘭那裡：「有一個逃脫的人跑來向希伯來人亞伯蘭報信。當時亞伯蘭住在亞摩利人幔利的大樹區。幔利是以實各的兄弟，也是亞奈的兄弟，三人都是亞伯蘭的盟友。」於是亞伯蘭「聽見姪兒被人擄去」。（創世記14:8-14）亞伯蘭的信心大受考驗！羅得挑選了最富庶的地方，亞伯蘭有沒有生姪兒的氣呢？另外，不要忘記敵軍來自亞伯蘭的家鄉示拿。亞伯蘭要是跟他們打仗，就再沒有機會回鄉了。況且，連迦南聯軍也打敗，亞伯蘭又能有什麼作為呢？

18,19．（甲）為什麼亞伯蘭能救回羅得？（乙）這次勝利的功勞歸誰？

¹⁸ 亞伯蘭再次信賴耶和華，絕無半點懷疑。「亞伯蘭一聽見姪兒被人擄去，就召集在他家裡出生、訓練有素的奴隸三百一十八人前往追趕，直追到但。亞伯蘭和奴隸連夜分頭襲擊敵人，擊敗他們，追趕他們，直到大馬士革以北的何拔。他把財物全都奪回來，也把姪兒羅得和羅得的財物、婦女、族人奪回來。」（創世記14:14-16）亞伯蘭對上帝有堅強信心，結果以少勝多，救回羅得一家。接著亞伯蘭遇到撒冷城的君王兼祭司麥基洗德。「撒冷王麥基洗德也帶著餅和酒來。他是至高上帝的祭司。他給亞伯蘭祝福說：『願至高的上帝，造天地的主賜福給亞伯蘭。願稱頌歸於至高的上帝，因為他把壓迫你的人交在你手裡。』亞伯蘭就從他的一切中拿出十分之一來給麥基洗德。」——創世記14:18-20。

¹⁹ 不錯，勝利的功勞全屬於耶和華。亞伯蘭因為有信心，所以再次蒙耶和華拯救。今天，上帝的子民雖然不會動刀動槍打仗，卻要面對許多考驗和試煉。下一篇文章會說明亞伯蘭的榜樣怎樣幫助我們應付考驗。