4．（甲）父母若離婚，兒童在什麼方面受苦？（乙）父親或母親可以怎樣幫助孩子？

⁴ 即使離婚為當事人帶來舒解，使之不再受到虐待，有時孩子的整個世界看來都崩潰了。因此，相信的父親或母親必須在處理情勢方面表現超乎尋常的愛心和了解。「我總是夾在中間。我覺得自己被分裂為二，」一個青年解釋說。他的基督徒父親在他五歲時根據聖經的理由離了婚。「我將真正的感覺埋在心裡。這使我有時非常沮喪。」為了幫助孩子應付如此強烈的感情，父親或母親必須懷有「互相體恤的感情」，並且「溫柔而富於憐憫」。（彼得前書3:8，《新世》）孩子也許由於罪咎感而沉默寡言，覺得自己在某方面需要對離婚負責。父親或母親需要忍耐地向孩子解釋他深愛他，並且表明離婚並不是孩子的過錯。

5．為什麼基督徒應當設法終止與以往配偶之間的敵視？

⁵ 有時父母之間的怨恨變得十分強烈，特別是牽涉到宗教爭論時。可是，與其「以惡報惡，以辱罵還辱罵，」相信的父親或母親應當考慮到孩子的福利。（彼得前書3:9）琳達·弗蘭克(Linda Francke)在《在離婚的家庭裡成長》一書中說：「彼此敵視的父母使兒童的難題變成更棘手和甚至具有破壞性。由於孩子不想冒險疏遠父母的任何一方，他可能不再與父母保持積極的關係。」不錯，「苦毒的嫉妒和紛爭」是不對的，而且甚至可能使孩子與你疏遠。（雅各書3:14,16）魯莽地抨擊不信的配偶可能使孩子大為傷心。（箴言12:18）不信的前任配偶若想延續這種對抗的情勢，則信徒「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」——羅馬書12:18-21。

保護孩子的心

6．決定了監管權之後，有些父母可能面對什麼難題？

⁶ 決定了監管權之後，可能仍有各種困難需要應付。「主要的難題之一是，」守望台社澳洲分社的一項報告說，「獲得監管權的父親或母親有鬆懈的傾向。……甚至認識真理的父親或母親也可能忘記了自己想獲得兒女監管權的基本理由。首要的原因應當是要教養兒女成為耶和華的真正敬拜者。」若要達到這個目標，就必須不斷作出努力才行。——以弗所書6:4。

7．（甲）為什麼孩子應當受到教導去尊重父母中不信的一方？（乙）不信者若有不符合基督教原則的行為，你可以怎樣與孩子推理？

⁷ 當然，法庭時常規定不持有兒女監管權的父親或母親有探視兒女之權。你可以尊重這樣的權利而同時保護孩子的心嗎？不錯，可以。孩子應當對不信的父親或母親表現適當的尊重。在探視期間不信者若表現不符合基督教原則的行為，與其譴責這樣的父親或母親而令孩子仇視對方，信徒可以對孩子解釋上帝在聖經裡立下正當行為的標準，「我們每個人的言行都得向上帝交代，」因為他是最高的審判者。（羅馬書14:12，《現譯》）可是，要清楚說明孩子不應當仿效這樣的行為。要謹慎地表明，雖然有些人不按照這些標準而生活，後來有許多人卻因為見到孩子和前任配偶的基督徒榜樣而作出改變。這樣，孩子可以對不信的父親或母親懷有若干程度的尊敬。離婚的配偶在宗教上的歧見不應當阻止相信的一方對孩子有積極的影響。基督徒父親或母親會「讓所有人都知道他們的合理。」（腓立比書4:5，《新世》）可是，不信者若試圖破壞敬虔的訓練，那又如何呢？

8．有兩對父母怎樣為孩子探視反對的前任配偶作準備？

⁸ 要訣是為不信者的探視作妥準備！一位基督徒母親的前任丈夫淪為變節背教者，她報導說：「在探視之前，我會與兒女們研讀，指出耶和華對他們的行為懷有什麼看法。我們會為各種情況作點練習。我會說：『你的父親若這樣說或那樣說，你會怎樣回答？』」另一個基督徒由於成為見證人而與丈夫離婚，她補充說：「在［我的兩個青少年兒女］前往與父親共度週末之前，我們會禱告求耶和華與他們同在，幫助他們對父親作見證，特別是藉著他們的好行為。」

9．基督徒父母可以怎樣效法摩西母親的榜樣？

⁹ 有探視權的不信父親或母親可能試圖用漂亮的禮物、昂貴的娛樂和其他消遣的樂趣去爭取孩子的歡心。摩西的母親約基別（暗蘭若在世的話也包括他在內）深知摩西被交給法老的女兒之後會面對怎樣的環境。因此她無疑盡力設法趁摩西仍然與她一起時模鑄他的價值觀。（出埃及記2:1-10）摩西後來雖然面對誘人的『埃及財物』，卻自行作出決定要跟從敬虔的原則。他把屬靈的權利「看」作真正的財富！（希伯來書11:23-26）基督徒父母應當同樣地裝備兒女去應付各種引誘，與孩子討論一些強調屬靈財寶的聖經資料。b兒女時常可以看出企圖收買他們感情的父親或母親所懷的膚淺動機。——箴言15:16,17。

10．在極端的情況下，有些什麼因素是父母應當考慮的？

¹⁰ 在若干極端的事例上，這樣的探視可能對孩子形成嚴重的威脅。父親或母親可能必須決定在這種環境之下要怎樣行，在禱告中嚴肅地衡量威脅的嚴重性，可以採取什麼法律措施和不讓對方享有探視權可能招致什麼後果。c要避免一些可能使別人對於你是否宜於作父母一事發生懷疑的魯莽行動。——加拉太書6:5；羅馬書13:1；使徒行傳5:29；彼得前書2:19,20。

運用「切合實際的智慧」

11．父母中基督徒的一方若失去監管權，就必須承認什麼事實？

¹¹ 如果基督徒父親或母親僅享有探視權的話，那又如何呢？孩子若不再在基督徒家庭裡，相信的父親或母親對孩子的靈性所操的控制就頗有限了。（哥林多前書7:14）例如，忠心的族長亞伯拉罕很可能會堅持要他的兒子以實瑪利像以撒一樣僅娶敬拜上帝的女子為妻。但以實瑪利仍然是青少年之際便與母親夏甲從家中被遣散出去，結果亞伯拉罕遂無法阻止夏甲為以實瑪利娶一個顯然並不敬拜耶和華的埃及女子為妻。——創世記21:14,21；24:1-4。

12．（甲）沒有監管權的基督徒父親或母親可以作出什麼積極的努力？（乙）請舉例說明父母中基督徒的一方可以怎樣『運用智慧獲致成功』。

¹² 雖然機會頗有限，不持有監管權的基督徒仍可以作很大努力去幫助孩子對耶和華養成深摯的愛心。為了這樣行，父親或母親必須留意「保護切合實際的智慧和思想能力」。（箴言3:21，《新世》）不錯，僅是努力尚未足。「鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力［而沒有什麼結果］。但得智慧指教，便有益處。」（傳道書10:10）例如，有時不信者可能提出藉口不讓相信的一方探視孩子。與其立即與之爭執，相信的一方應用箴言25:15的勸告可能獲得較佳的結果：「恆常忍耐，可以勸動君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭。」面對不公平的限制時，雖然表現忍耐和溫和並不容易，這樣行卻能夠甚至軟化一個在反對方面像骨一般剛硬的人。（可參閱提摩太後書2:23-25。）你若守時及聽從持有監管權的一方對於照料孩子所提出的建議，（若與聖經沒有衝突的話，）你便時常可以避免與對方發生爭論。你若擔心不信者會用惡言對孩子中傷詆毀你，要記住彼得前書2:15的話：「要藉著你們的善行，塞住糊塗無知人的口。」（《新譯》）你若立下好榜樣，孩子便會看出孰是孰非。——箴言20:7。

13．父母中相信的一方可以怎樣使所作的探訪真正有益？

¹³ 在探視期間，要盡力將上帝的道灌輸到孩子心裡，每逢可能便親自與他研讀屬靈的資料及一同參加小組的聚會。即使受到嚴厲的法律限制，相信的父親或母親仍可以非正式地談及上帝的創造奇觀及以其他方式幫助孩子愛上帝。（羅馬書1:19,20；馬太福音6:28-30）耶穌看出他的聽者的能力限度。他「照著他們所能聽懂的，向他們講道。」（馬可福音4:33,34，《新譯》）因此，除了討論嚴肅的屬靈事情之外，也要從事其他富於造就的活動，例如探訪好朋友，包括一些與孩子同年的兒童。（箴言13:20）要一同享受有益的消遣。要使探訪成為一個可珍惜的場合。合理的管教顯示愛心。（箴言13:24）

17．分裂家庭裡的父母可以怎樣幫助兒女？這可能帶來什麼的獎賞？

¹⁷ 因此，你若是一個分裂家庭中的父親或母親，要留意兒女的感覺。要用上帝的道強化兒女的心。你若只擁有探視權，要表現「切合實際的智慧」而充分利用這些機會。要堅信上帝的道栽種在樂意的心裡所具有的莫大力量。（帖撒羅尼迦前書2:13）見到孩子愛戴耶和華無疑使所作的一切努力都成為值得。