公開宣認耶和華的名

「我們應該……常常以頌讚為祭，獻給上帝，就是用我們的嘴唇來宣認他的名。」——希伯來書13:15，《現譯》。

1．何西阿先知促請他的以色列同胞怎樣行？

耶和華的先知何西阿有一個重大的信息要向他的以色列同胞宣布。在公元前第八世紀，他勸勉他那些剛愎自用的同胞要從速悔改。他敦促他們說：「當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上［「獻上我們嘴唇的牛犢」，《新世》］。」（何西阿書14:2）何西阿的預言勸人民要「把嘴唇的祭代替牛犢」獻給耶和華，意思就是以色列人應當衷心悔改，把衷誠的讚美當作祭物獻給上帝。

2．使徒保羅勸勉基督徒獻上怎樣的祭物？

² 今日耶和華的見證人也「把嘴唇的祭代替牛犢獻上」。他們聽從使徒保羅的勸勉；事實上，保羅間接提到何西阿的預言，說：「我們應該憑藉耶穌，常常以頌讚為祭，獻給上帝，就是用我們的嘴唇來宣認他的名。」（希伯來書13:15，《現譯》）因此，上帝的僕人喜樂地讚美耶和華，例如他們在宣揚王國的活動上就努力這樣行。——馬太福音24:14。

3．我們能夠怎樣「以頌讚為祭」獻給耶和華？現在我們打算看看誰的活動？

³ 對不完美的凡人來說，公開宣認耶和華的名是一項不配得的特權。向別人談及我們的上帝，藉此「以頌讚為祭」，『把嘴唇的牛犢獻上』，對我們來說是多大的樂事！為了鼓勵我們在今日繼續公開宣揚王國的好消息，讓我們看看聖經怎樣論及上帝的先知和耶和華的其他僕人。我們能夠從他們一生緊緊依從的途徑學得很多教訓，幫助我們從傳道活動尋得真正的樂趣。——羅馬書15:4。

先知所擔任的角色

4,5．（甲）在聖經的原文，譯作「先知」的字詞含有什麼基本意思？（乙）什麼事表明先知在上帝的安排裡擔任一個重要角色？

⁴ 耶和華的先知享有特權，將他的信息公開向人宣布。希伯來文的「先知」（納比）一詞來源不詳，但這個詞語在聖經裡的用法顯示，真正的先知是耶和華的代言人，奉上帝之命向人傳達受感示的信息。被譯作「先知」的希臘字詞（普若費特斯）的實際意思是「說出的人」，意即在某人「面前」說話。先知就是將據稱來自神的信息宣告出來的人。上帝的真先知時常——但未必一定——預告未來的事件。

⁵ 論到先知在上帝的安排裡所擔任的傑出角色，麥克林托克與史特朗合編的《百科全書》說：「有時別人向他們請教。……但常見得多的情形是，即使別人沒有向他們請教，他們也受到內心的推動要向人民發言。雖然在某些地方，他們的出現也許引起別人的忿怒和恐慌，他們仍然無畏地挺身發言。」（第8冊，640頁）到底什麼促使先知採取這麼勇敢的立場，讓我們看看一些例子。

感受與推動力

6,7．耶和華吩咐以西結先知將什麼東西吃下？這件事產生了什麼影響？

⁶ 耶路撒冷在公元前607年遭受毀滅之前，耶和華通過他的先知以西結向被擄到巴比倫的猶太人發言。耶和華吩咐以西結說：「人子啊，要吃你所得的，要吃這書卷，好去對以色列家講說。」以西結遵囑而行。他說：「於是我開口，他就使我吃這書卷，又對我說：『人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。』我就吃了，口中覺得其甜如蜜。」——以西結書3:1-3。

⁷ 我們的身體從所吃的食物吸收營養；在一種意義上，這些營養成了我們身體的一部分。照樣，以西結所吃的「書卷」——耶和華的信息，是先知必須宣布的——會成為他的一部分而影響到他的感情。以西結的內心深受上帝的話語所感動，以致在他看來，公開宣布這些話語實在是一件樂事。你若是個耶和華見證人，你以公開宣布上帝的信息為樂嗎？

8,9．什麼促使阿摩司說預言？

⁸ 請也想想阿摩司先知。他生活在公元前第九世紀，是最先寫下以自己為名的聖經書的希伯來先知之一。像以西結一樣，阿摩司無畏地向人宣講耶和華的話語。事實上，在他執筆的聖經書裡，「耶和華如此說」這句話出現了11次之多！（阿摩司書1:3,6,9,11,13；2:1,4,6；3:12；5:4；7:17）阿摩司的確自覺要急需公開宣布上帝的話語。

⁹ 作為上帝的先知，阿摩司迅速採取行動，從而對上帝的宣告作出反應。上帝通過阿摩司說：「獅子吼叫，誰不懼怕呢？主耶和華發命，誰能不說預言呢？」（阿摩司書3:8）先知受到極大的激勵要向人宣布耶和華的信息。

10．耶和華的現代僕人在傳道工作上遭受反對時有什麼反應？

¹⁰ 耶和華像怒吼的獅子一樣，向目前這個邪惡的世界制度發出審判的信息。耶和華的現代僕人則像阿摩司一樣，覺得自己必須公開向人宣布上帝的話語。甚至受反對者恐嚇時，他們也決心跟從使徒彼得和約翰所立的榜樣；這兩位使徒有力地宣布說：「我們看見的聽見的，不能不說！」使徒也聲明：「服從上帝過於服從人，是應當的。」（使徒行傳4:20；5:29，《新譯》）那麼，我們又怎樣？我們停下來檢討一下自己對於公開宣認耶和華的名這件事的感覺無疑是好的。

「心裡所充滿的」

11．什麼應當推使我們鍥而不舍地公開宣認耶和華的名？

¹¹ 耶和華的先知無疑為自己所享的特權深懷感激。同樣，對耶和華的感激應當促使我們公開宣告他的名。詩篇145:1,2說：「我的上帝我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！」這段話反映出你所懷的態度嗎？經常研讀聖經能夠幫助我們對耶和華在過去、現今和未來向我們所施的恩惠加深體會。每逢我們一家人一起研讀聖經，我們豈不發覺上帝的話語發揮力量，使我們渴望對人談及他和他的旨意嗎？（希伯來書4:12）為了以有效的方式公開宣認耶和華的名，我們也需要充分運用耶和華上帝通過受膏的「忠信審慎的奴隸」所提供的基督教刊物。——馬太福音24:45-47，《新世》。

12．基督徒的聚會和沉思能夠怎樣幫助我們作公開的宣告？

¹² 我們若要懷著感恩之心讚美耶和華，我們就需要經常參加基督徒的聚會。耶和華的所有子民都應當聽從使徒保羅的勸勉：「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10:24,25）你經常出席基督徒的聚會嗎？你時常向人談及你在聚會裡所聽到的聖經真理、優良經驗和有關神治擴展的好消息嗎？如果你猶豫不願向人談及耶和華和他的旨意，要撥出時間沉思他的話語，好讓他的思想深深滲進你的心裡。（詩篇77:12；143:5）不錯，基督徒的聚會和經常沉思上帝的話語，應當幫助你對於公開宣認耶和華的名的奇妙特權養成深刻的體會。

13．我們怎樣從心裡「發出善來」？

¹³ 由於心裡充滿對耶和華的感激，我們會發出善來。耶穌指出：「善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（路加福音6:45）若要「發出善來」，最好的方法豈不是公開宣認耶和華的名，對我們的鄰人、親屬，事實上對我們遇見的所有人，談及上帝的旨意嗎？

公開宣布所達成的果效

14．（甲）宣告和聆聽王國信息的人能夠體驗到什麼？（乙）什麼事正藉著宣揚王國的工作得以成就？

¹⁴ 上帝的先知從所作的服務尋得喜樂，他們所說的話則對願意聆聽的人有莫大裨益。同樣，公開宣揚王國的信息為參與這件工作的人帶來莫大的喜樂。（使徒行傳20:35）這對懷有體會的聽者有多大的裨益！接受好消息能夠幫助人克服抑鬱（或成功加以應付）。痛失親者的人為復活的希望而鼓舞。癮君子得以擺脫尼古丁、海洛英和其他能夠使人上癮的東西的奴役。許多人在道德上受到強化，所有接受聖經真理的人都獲得屬靈的自由。（約翰福音5:28,29；8:32）向人宣布王國是人類惟一的希望也有助於警告惡人，同時在忠實的人心裡引起歡樂的響應。這樣，世上的人遂被分開，在上帝向這個邪惡世界執行判決時分別遭受「永遠的剪除」或承受「永遠的生命」。（馬太福音24:14；25:31-46，《新世》；以西結書33:1-9；提摩太前書2:3,4）我們的傳道工作是一項前所未見的拯救運動，所作的宣告是有史以來地上範圍最廣、規模最大的！

15．我們能夠做些什麼事去幫助地區裡配得的人？

¹⁵ 作為現代的耶和華見證人，我們很樂意聽從天父的命令為他效勞。（羅馬書12:11）因此，我們樂於經常撥出時間，公開和逐戶地執行宣揚好消息的工作。（使徒行傳5:42；20:20）普世的報告顯示，我們的地區依然有配得的人。隨著世上的環境改變，人們在各方面受到影響。許多人出乎意料地淪為難民，現在寄居異地。也許在我們作見證的地區裡有些這樣的人。若是這樣，讓我們孜孜不倦地從事『好消息的神聖工作』，盡力在靈性上幫助這些人。（羅馬書15:16，《新世》）為了對這樣的人宣揚王國的好消息，有些基督徒甚至學習說他們的語言。

16．什麼能夠幫助我們鍥而不舍地宣告耶和華的名？

¹⁶ 上帝的許多先知接獲十分艱難的工作委派。對頑梗不化的民眾宣告上帝的信息絕非易事。同樣，不是每個獻了身給上帝的人都發覺公開宣認他的名是一件容易的事；特別在人們反應冷淡的地區裡，這樣做更加困難。可是，憑著勤懇研讀聖經所養成的信心，連同耶和華所賜的力量，我們能夠堅忍不拔地宣揚王國的信息。（腓立比書4:13；啟示錄14:6）在這方面，我們還能從耶和華的先知和其他古代僕人學得什麼呢？

在外勤服務上彼此作伴

17．有些什麼聖經例子表明，結伴從事上帝的工作是有益的？

¹⁷ 在執行工作委派方面，上帝的先知摩西起初得到兄長亞倫的協助。耶和華告訴摩西說：「［亞倫］要替你對百姓說話；你要以他當作口。」（出埃及記4:16）請也想想先知以利亞和以利沙的日子，當時各地有所謂的「先知門徒」。這些人看來是多群聚集起來的上帝僕人；他們一同工作，無疑彼此間享有愉快的交往。（列王紀下2:3-5；4:38；可參閱撒母耳記上10:5,10。）當然，摩西、亞倫和眾「先知門徒」並非致力於宣揚王國好消息的工作。可是，他們彼此間的交往卻對大家都有益。多個世紀之後，耶穌基督把70位門徒「兩個兩個地」派出去執行傳道任務；這項安排使他們能夠彼此作伴而得益不淺。——路加福音10:1-16；可參閱使徒行傳17:10,11；20:20。

18．在今日，結伴從事傳道工作怎樣達成有用的目的？

¹⁸ 1953年，耶和華見證人設立了一項安排，讓王國宣揚者結伴一起從事外勤服務。當然，這樣行並非僅為了使傳道員有人作伴。反之，這項訓練計劃的目的是要使上帝的僕人成為更有效的教師和好消息的宣揚者。經驗較豐富的王國傳道員懷著這個目標與較新的傳道員一同工作。這項針對逐戶傳道的訓練計劃使耶和華的子民得益不淺，幫助他們在公開宣認上帝聖名的工作上精益求精。（提摩太前書4:16）今日，特別在某些地區裡，基督徒為了安全起見而「兩個兩個地」從事傳道工作乃是明智之舉。

19．關於在服事職務上定立個人目標，我們應當將什麼事緊記在心？

¹⁹ 不論你在服事職務上跟一位信徒同工一起工作，還是獨自上門探訪人，要努力達到某項個人的目標。目標應當合乎現實而是可以達到的。你需要有人幫助你調整你的引言，以求引起地區裡的人的興趣嗎？若然，你也許可以跟一位在運用引言方面特別有效的先驅（全時的王國宣揚者）或傳道員一起工作。你的同伴也許能夠幫助你作準備，使用《王國傳道月報》或《根據聖經而推理》一書所提供的引言。當你們一起逐戶向人作見證之際，要仔細聆聽你同伴所用的介紹詞。然後你自己也使用一個類似的介紹詞，直到你在服事職務的這方面成為熟練為止。

20,21．什麼能夠使結伴從事外勤服務對人特別有幫助？

²⁰ 如果你需要人幫助你作有效的回訪以求開始一個家庭聖經研究，那又如何？也許你的會眾書籍研究班主持人能夠安排讓你跟一位善於建立聖經研究的王國傳道員一起工作。你們一起作回訪的時候，不要作個沉默的同伴。反之，在探訪別人的時候，留意觀察你同伴怎樣跟對方交談，然後，探訪下一個人家的時候，你若試試採用類似的方法跟住戶交談，這無疑會對你很有幫助。你的同伴可以在旁協助，並在事後提出合用的建議。——可參閱加拉太書6:6。

²¹ 在外勤服務上，來自同伴的仁愛協助能夠幫助你達到你個人在服事職務上所立的目標。這種幫助，連同你深深體會耶和華的慈愛，容許你享有這項工作特權，使你能夠在宣揚王國的活動上不斷改善自己的效能。願你珍惜有分祝頌耶和華的寶貴特權，時刻讚美他和經常公開宣認他的名。——詩篇145:1,2,9-13。

22．下一篇文章會幫助我們回答什麼問題？

²² 我們以耶和華見證人的身分從事逐戶傳道，再三上門探訪人。許多人正懷著深深的體會聆聽好消息。可是，有些人卻不願聆聽王國的信息。在這種情形之下，我們應當怎樣行呢？我們怎樣才能鍥而不舍地從事耶和華委派給他子民的工作呢？有些什麼聖經先例能夠幫助或引導我們？下一篇文章會回答這些問題。

以上帝的眾先知為典範

「弟兄們，你們應當效法奉主的名說話的先知，以他們為受苦忍耐的榜樣。」——雅各書5:10，《新譯》。

1．甚至在耶和華的僕人受到逼迫時，什麼能夠幫助他們保持喜樂？

在現今這末世，普世都陷入一片愁雲慘霧之中，可是耶和華的僕人卻能夠保持喜樂。這乃是由於他們深知自己蒙上帝喜悅的緣故。耶和華的見證人雖然飽受逼迫，他們的公開傳道工作大受反對，他們卻堅忍不拔、樂此不疲，因為他們知道自己正在為義受苦。耶穌基督告訴門徒說：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（馬太福音5:10-12）不錯，每逢上帝的僕人面對信心的考驗，他們都將這件事視為喜樂。——雅各書1:2,3。

2．據雅各書5:10說，什麼能夠幫助我們保持忍耐？

² 門徒雅各寫道：「弟兄們，你們應當效法奉主［耶和華］的名說話的先知，以他們為受苦忍耐的榜樣［「典範」，《新世》］。」（雅各書5:10，《新譯》）W.F.阿恩特和F.W.金格里奇為這裡譯作「典範」的希臘字詞（赫于坡德伊格馬）所定的界說是：「榜樣、模範、典範，是應當促使人加以效法的。」從約翰福音13:15看來，「這個字詞所指的不僅是榜樣，而是具體的先模。」（《新約神學辭典》）因此，在「受苦」和「忍耐」方面，耶和華的現代僕人能夠以他的忠心先知為典範。我們研究他們的一生，還能夠看出些什麼事？這怎樣能夠在傳道活動上對我們有所幫助？

他們飽受苦楚

3,4．阿摩司先知對亞瑪謝的反對有什麼反應？

³ 耶和華的先知時常飽受苦楚或受人虐待。例如在公元前第九世紀，崇拜牛犢的祭司亞瑪謝惡毒地反對阿摩司先知。亞瑪謝誣告阿摩司，說他圖謀背叛耶羅波安二世，因他曾預告國王會被刀所殺，以色列人會被擄到外地。亞瑪謝盛氣凌人地對阿摩司說：「你這個先見，走吧！滾回猶大地去；在那裡你可以找食，在那裡你可以說預言。但不要再在伯特利說預言，因為這裡是王的聖所，是王國的聖殿。」阿摩司並沒有被對方的辱罵所嚇倒，他回答說：「我原不是先知，也不是先知的門徒；我本是牧人，是修理桑樹的，但耶和華選召我，叫我不再跟隨羊群；他對我說：『你去，向我民以色列說預言。』」——阿摩司書7:10-15，《新譯》。

⁴ 耶和華的靈賜力量給阿摩司，使他有勇氣說預言。請想想亞瑪謝對阿摩司接著所說的這段話有什麼反應：「現在你要聽耶和華的話；因為你說：『不要說預言攻擊以色列，不要說攻擊以撒家的話。』所以，耶和華這樣說：『你妻子必在城中作妓女，你的兒女必倒在刀下；你的土地必被人量度瓜分，你自己必死在不潔之地；以色列必被擄，離開本國。』」預言所說的事最後都獲得應驗。（阿摩司書7:16,17，《新譯》）這必然使背道的亞瑪謝感覺多麼震驚！

5．耶和華的現代僕人與阿摩司先知在處境方面有什麼相似之處？

⁵ 今日耶和華的子民正處於類似的情勢。我們由於宣告上帝的信息而飽受苦楚，許多人都詆毀藐視我們的傳道活動。誠然，我們不是由神學院授權去向人傳道的，反之，耶和華的聖靈推使我們向人宣揚王國的好消息。我們絕沒有擅自更改或沖淡上帝的信息。相反，我們像阿摩司一樣服從上帝的命令，不論聽者的反應如何，都繼續宣揚他的信息。——哥林多後書2:15-17。

他們保持忍耐

6,7．（甲）以賽亞的先知工作有什麼特色？（乙）耶和華的現代僕人怎樣行事與以賽亞相若？

⁶ 上帝的先知保持忍耐。例如，在公元前第八世紀作耶和華先知的以賽亞就表現很大的忍耐。上帝吩咐他說：「你去告訴這子民，說：『你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。』你要使這子民的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。」（以賽亞書6:9,10，《新譯》）人民的反應的確像上帝所說一樣。但是這種情形有使以賽亞半途而廢嗎？沒有，他保持忍耐，繼續熱心宣布耶和華的警告信息。上帝在以上所說的一段話，希伯來文的結構顯示先知的宣告「延續 了很久」，使人民得以「聽了又聽」。——《格澤紐斯希伯來語語法》。

⁷ 今日，許多人對好消息的反應與以賽亞的日子一般人對耶和華的話語的反應如出一轍。可是，我們卻像這位忠心的先知一樣，將王國的信息『說了又說』。我們懷著熱心和忍耐，孜孜不倦地傳講王國信息，因為這乃是耶和華的旨意。

「他們就照樣行」

8,9．耶和華的先知摩西在什麼方面堪作模範？

⁸ 在忍耐和服從方面，先知摩西的確堪作模範。他毅然選擇與為奴的以色列人站在同一陣線，但是他卻不得不耐心等候他們得救的日子來到。他在米甸住了40年，然後上帝才任用他把以色列人從奴役中拯救出來。摩西和他的兄長亞倫往見埃及的統治者時，他們完全遵照上帝的吩咐說話和行事。事實上，「他們就照樣行了。」——出埃及記7:1-6；希伯來書11:24-29。

⁹ 摩西耐心地忍受以色列人在曠野流浪40年的艱苦歲月。期間以色列人建造會幕，並且製造供崇拜耶和華之用的其他物品，摩西都小心翼翼地跟從上帝的指引。他在謹守上帝的訓示方面如此一絲不苟，以至聖經報導說：「摩西就這樣做了；凡是耶和華吩咐他的，他都做了。」（出埃及記40:16，《新譯》）當與耶和華的組織一同努力執行服事職務之際，我們應當效法摩西的順服，切實聽從使徒保羅的勸告，『服從那些領導我們的人』。——希伯來書13:17，《新譯》。

他們懷有積極的態度

10,11．（甲）什麼表明何西阿先知懷有積極的態度？（乙）我們對地區裡的人作見證時怎樣能夠保持積極的態度？

¹⁰ 先知們一方面宣布審判的信息，同時也發出一些予人安慰的預言；這些預言將上帝對散居以色列各地的忠心人士的仁愛關注表露無遺。曾任先知達59年或甚至更久的何西阿就負有這個任務。他繼續以積極的方式傳講耶和華的信息；他所寫的預言書用以下一段話作為結束：「誰是智慧人，讓他明白這些事吧！誰是有見識的人，讓他領會這一切吧！因為耶和華的道路是正直的，義人要行在其中，惡人卻必在其上絆倒。」（何西阿書14:9，《新譯》）只要耶和華仍然容許我們作見證，我們就應當懷著積極的態度，繼續尋找那些明智地接受耶和華的非配得仁慈的人。

¹¹ 為了『找出配得的人』，我們必須鍥而不舍，並且對事情懷有積極的看法才行。（馬太福音10:11，《新世》）例如，我們若一時記不起鑰匙放在哪裡，就可能要回想自己到過些什麼地方，然後到各處尋找。也許我們要尋找多次才能找著。在尋找與綿羊相若的人方面，讓我們也一樣鍥而不舍。在頻常探訪的地區，每逢有人對好消息有良好反應，這令我們感覺多麼喜樂！在一些以前禁止我們公開傳道的國家，現在上帝正大大祝福我們的工作；這令我們多麼鼓舞！——加拉太書6:10。

鼓勵的來源

12．約珥的什麼預言正在20世紀獲得應驗？怎樣應驗？

¹² 在傳道工作上，耶和華的先知所說的話可以對我們有莫大鼓勵。例如，請想想約珥的預言。他的預言含有上帝在公元前第九世紀對變節不忠的以色列人發出的審判信息。可是，上帝也感示約珥說出以下的預言：「以後，我［耶和華］要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（約珥書2:28,29）從公元33年的五旬節開始，這個預言一直應驗在耶穌的跟從者身上。在這20世紀，我們看見這個預言獲得多麼輝煌的應驗！今日我們有幾百萬「說預言」（意即宣告耶和華的信息）的人——其中有60多萬人致力於全時的先驅服務。

13,14．什麼能夠幫助年輕的基督徒在外勤服務上尋得喜樂？

¹³ 王國宣揚者當中有許多是青年人。對他們來說，向較年長的人談論聖經並非時時都很容易。有時別人對耶和華的年輕僕人說：『你傳道只是浪費時間而已，你應該找點別的事來做才對。』年輕的耶和華見證人也許機巧地回答，他們很抱歉對方有這樣的想法。一位年輕的好消息宣揚者發覺，補充一句話時常頗有幫助：「我覺得跟一些像閣下一樣較年長的人談話，令我得益不淺，而且是一件樂事。」當然，宣揚好消息絕不是浪費時間。正相反，這是生死攸關的大事。上帝通過約珥進一步宣告說：「那時，求告耶和華的名的，都必得救。」——約珥書2:32，《新譯》。

¹⁴ 跟父母一起向人宣揚王國的兒童會喜歡父母幫助他們定立個人目標。這些孩童逐步改善他們的傳道能力，起初只是讀出一節經文，然後進一步向人解釋他們那基於聖經的希望，並且將適當的書刊介紹給感興趣的人。年輕的王國傳道員見到自己的進步和耶和華的祝福，就會從宣揚好消息的工作尋得很大的喜樂。——詩篇110:3；148:12,13。

熱心與等候的態度

15．以西結所立的榜樣能夠怎樣幫助我們對宣揚王國的工作恢復熱心？

¹⁵ 在表現熱心和等候的態度方面，上帝的先知也堪作模範。這些特質是我們在現今的傳道工作上所亟需的。我們初次獲知上帝話語的真理時很可能充滿熱心，這促使我們放膽發言。但自那時以來，許多年已經過去了；現在我們在見證地區裡可能探訪得相當頻密。接受王國信息的人也許不像以前那麼多。這種情形有使我們的熱心冷淡下來嗎？若然，請想想以西結先知。他的名字的意思是「上帝必強化」。雖然以西結要對古代心地剛硬的以色列人傳道，上帝卻強化他，賜他力量，比喻地說來使他的額頭堅如金石。這樣，以西結遂能夠執行他的傳道任務達數十年之久，不論人民是否願意聆聽。他的榜樣表明我們也能夠像他一樣堅忍不拔，從而有助於恢復我們對傳道工作的熱心。——以西結書3:8,9；提摩太後書4:5。

16．我們應當培養彌迦所表現的什麼態度？

¹⁶ 在公元前第八世紀說預言的彌迦表現了難能可貴的忍耐。他寫道：「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的上帝；我的上帝必應允我。」（彌迦書7:7）彌迦的自信源於他所懷具的堅強信心。像以賽亞先知一樣，彌迦深知凡耶和華所定意的，他必定會成就。我們也深知這件事。（以賽亞書55:11）因此，我們應當養成一種耐心等候上帝的應許實現的態度。甚至在一般人對王國信息絲毫不感興趣的地區，我們也要繼續熱心宣揚好消息。——提多書2:14；雅各書5:7-10。

在今日保持忍耐

17,18．古代和現代的什麼榜樣能夠幫助我們保持忍耐？

¹⁷ 耶和華手下有些先知孜孜不倦地執行工作委派達多年之久，但並沒有目擊他們的預言獲得應驗。可是，他們雖然時常飽受虐待，卻堅忍不拔；他們的忠貞榜樣幫助我們看出，我們是能夠完成自己的傳道任務的。忠心的受膏者在20世紀早期所立的榜樣也能夠使我們得益不淺。雖然他們所懷的屬天希望並沒有像預期那麼快實現，他們對這項看來的延遲也不免感覺失望，他們卻沒有容許這種失望令他們的熱心冷卻；相反，他們繼續熱心地執行上帝當時向他們顯露的旨意。

¹⁸ 多年來，這些基督徒當中有許多經常向人分發《守望台》及其姊妹雜誌《儆醒！》（起初稱為《黃金時代》，後來改稱《安慰》）。他們將這些深受賞識的刊物熱心地在街頭向人介紹，同時也帶到別人家裡（今日我們稱之為雜誌路線）。一位年老姊妹生前經常站在街頭向人作見證；她完成了地上的路程之後，以前習慣在街上看見她的路人，很快就留意到她不在了。那些目擊她公開傳道的人所作的好評充分表明，她在多年的忠心服務期間作了一個多麼有力的見證！你既是個王國宣揚者，你有經常把《守望台》和《儆醒！》雜誌分發到你在傳道工作上遇見的人手裡嗎？

19．希伯來書6:10-12向我們提出什麼鼓勵？

¹⁹ 請也想想身為耶和華見證人治理機構成員的弟兄多年來堅忍不拔、忠貞不二地作出的服務。他們當中有幾位現在已八十多歲或九十多歲，但他們仍然是王國傳道員，繼續熱心照料受委派的職責。（希伯來書13:7）其他懷有屬天希望的年老基督徒，甚至『另外的羊』當中一些年紀老邁的人又如何？（約翰福音10:16）他們可以確信，上帝絕非不公義，以致忘記了他們的善工和他們為他的名所表現的愛心。願這些年老的耶和華見證人和較年輕的信徒同工一起向前邁進，按自己所能盡力而為，在上帝的工作上表現信心和忍耐。（希伯來書6:10-12）這樣，不論他們像古代的先知一樣在將來復活，還是得以活著渡過將臨的「大災難」，他們都會獲得永生的豐富獎賞。——馬太福音24:21。

20．（甲）你從眾先知的「典範」學得什麼教訓？（乙）效法先知的忍耐可以怎樣對我們大有幫助？

²⁰ 上帝的眾先知給我們留下多麼優良的典範！由於他們忍受苦楚，保持忍耐，並且表現其他的敬虔特質，他們得享奉耶和華的名發言的殊榮。身為耶和華的現代見證人，讓我們效法他們的榜樣，像哈巴谷先知那樣意志堅定、不可動搖。他宣告說：「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話。」（哈巴谷書2:1）讓我們都懷有同樣的決心，堅忍不拔、滿心喜樂地繼續公開宣認我們偉大的造物主耶和華的顯赫聖名！——尼希米記8:10；羅馬書10:10。