有罪的肉體不斷催逼我們做上帝不悅的事，這樣，最終擺在我們前面的就只有死路一條。在寫給加拉太人的信中，保羅把這樣的行為和習慣叫做「順應肉體的行為」，還說：「常做這些事的人，必不能承受上帝的王國。」（加拉太書5:19-21）這種人行事順應肉體，受私慾控制。（羅馬書8:4）他們「內在的行事原則」和「生活準則」是完全順應肉體的。這是不是說，只有行淫，通靈，拜偶像或犯了其他大罪才是行事順應肉體呢？不是的，順應肉體的行為還包括有些人認為是性格弱點的事，例如嫉妒、烈怒、爭勝、妒忌等等。有誰能說自己行事完全不再順應肉體？

14．「順應肉體的人」所思所想都是什麼？

¹⁴ 在寫給羅馬人的信中，保羅接著談到兩類人，他們有完全相反的思想模式。（請讀羅馬書8:5）經文所說的肉體不一定指身體。聖經有時用「肉體」來指不完美的人與生俱來的罪性。保羅提到肉體和思想交戰，這種交戰的起因正是人的罪性。保羅跟不完美的身心奮力交戰，「順應肉體的人」卻連嘗試一下對抗也不願意。他們不關心上帝的要求，也不尋求上帝幫助，「思想只顧順應肉體」，所思所想的都是怎樣滿足自己的肉體和慾望。「順應聖靈的人」恰恰相反，念念不忘的是屬靈的事，包括上帝的安排和屬靈的活動。