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耶和華寬恕人,為什麼我們深懷感激?守望台2025年(研讀版) | 2 月
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研究班課文 6
唱詩第18首 感激上帝的贖價恩賜
耶和華寬恕人,為什麼我們深懷感激?
上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子。——約翰福音3:16
中心思想
了解耶和華為了寬恕我們的罪而做的事,從而加深對他的感激之情。
1-2.為什麼說人類的情況跟第1段提到的年輕人很相似?
請想像一下,有個年輕人出生於一個富裕的家庭。一天,他的父母突然死於意外,這個壞消息令他悲痛萬分。但緊接著,他又聽到一件令他震驚不已的事。原來他的父母早就把家裡的錢揮霍一空,而且還欠下了巨債。結果,他從父母那裡繼承的不是豐厚的家產,而是巨額的債務。債主天天上門討債,但這些債他永遠也還不清。
2 從某種意義上來說,我們的情況跟這個年輕人很相似。我們的始祖亞當和夏娃本來是完美的人,生活在一個美麗的樂園裡。(創世記1:27;2:7-9)他們原本有希望永遠幸福快樂地生活。但後來一切都改變了,他們失去了美麗的家園,也不再擁有永生的希望。他們留給子孫後代的是什麼呢?聖經說:「罪通過一個人[亞當]進了世間,死又通過罪而來,於是死就傳給所有人,因為人人都有罪。」(羅馬書5:12)亞當傳給我們的就是罪,以及隨之而來的死亡。遺傳的罪就像巨額的債務一樣,我們沒有任何一個人能夠償還。(詩篇49:8)
3.為什麼說罪就好像「債」一樣?
3 耶穌把罪比作「債」。(見《精讀本》注釋:馬太福音6:12「罪」;路加福音11:4「得罪我們的人」)我們犯罪得罪耶和華,就好像欠了他的債。欠債就必須償還。我們欠耶和華的債要是沒有還清,就只能等到我們死了才會取消。(羅馬書6:7,23)
4.(甲)如果得不到幫助,有罪的人都只有什麼結局?(詩篇49:7-9)(乙)在聖經裡,「罪」指的是什麼?(見附欄「罪」)
4 那麼,我們有可能得回亞當和夏娃失去的一切嗎?單靠我們自己是絕對不可能的。(請讀詩篇49:7-9)如果得不到幫助,我們就會像動物一樣,死了之後再也不能活過來。(傳道書3:19;彼得後書2:12)
5.仁愛的天父耶和華怎樣幫助我們還清罪債?(另見圖片)
5 請想想課文開頭提到的年輕人。如果有個富翁替他還清了所有債務,他會有什麼感覺呢?他肯定會對這個恩人滿懷感激。仁愛的天父耶和華就好像這個慷慨的富翁一樣,他賜下一份寶貴的禮物,替我們還清了亞當傳給我們的罪債。關於這一點,耶穌說:「上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子,讓所有信從他的人都不致滅亡,反而得到永遠的生命。」(約翰福音3:16)此外,這份寶貴的禮物也讓我們有機會跟耶和華建立良好的關係。
耶穌傳講好消息,讓人知道耶和華願意根據贖價寬恕人的罪。(約翰福音3:16)之後,耶穌為了提供贖價,甘心獻出了自己的生命(見第5段)
6.本篇課文會談談什麼?為什麼我們要學習這些內容?
6 我們怎麼做才能從這份禮物獲得益處,讓我們的罪得到寬恕呢?為了回答這個問題,讓我們來看看聖經的一些詞,包括和好、贖罪、求恩、贖價、救贖、稱義。本篇課文會逐一談談這些詞的含意。我們學習這些內容,深入思考耶和華為了寬恕我們而做的一切,對他的感激之情就會越來越深。
目標:和好
7.(甲)亞當和夏娃還失去了什麼?(乙)我們都是亞當和夏娃的後代,因此特別需要什麼?(羅馬書5:10,11)
7 亞當和夏娃失去的不只有永遠活下去的希望,還有他們跟天父耶和華的寶貴關係。最初,亞當和夏娃都屬於耶和華的大家庭。(路加福音3:38)但後來他們反叛耶和華,結果被趕了出去,在那之後他們才開始生兒育女。(創世記3:23,24;4:1)我們都是亞當和夏娃的後代,受到了他們的連累。因此,我們都不屬於耶和華的大家庭,都需要跟他和好,也就是跟他建立良好的關係。(請讀羅馬書5:10,11)一本參考書指出,在羅馬書的這段經文裡,譯作「和好」的希臘語詞可以表達「化敵為友」的意思。令人感動的是,耶和華主動作出安排化敵為友,我們才有可能跟他和好。是什麼安排呢?
安排:贖罪
8.贖罪和求恩指的是什麼?
8 贖罪是耶和華作出的安排,讓有罪的人可以跟他恢復良好的關係。這個安排牽涉到用一樣東西去交換另一樣東西,而兩者必須具備同等的價值。這樣,失去的就可以得回,毀壞的就可以替換。在《希臘語經卷》裡,有一個意義相近的詞,就是求恩。(羅馬書3:25及腳注)求恩這個行動讓人可以跟上帝恢復和睦,享有良好的關係。
9.為了寬恕以色列人的罪,耶和華曾經設立什麼暫時的安排?
9 耶和華曾設立一個暫時的安排來寬恕以色列人的罪,這樣他們就可以跟他享有和睦的關係。在以色列,大祭司會在一年一度的贖罪日,代表人民獻上動物作為祭牲。然而,這些祭牲並不能徹底除去人的罪,因為動物比人類低等。不過,只要以色列人悔改,並且按照耶和華的要求獻上祭牲,耶和華就很樂意寬恕他們的罪。(希伯來書10:1-4)此外,贖罪日的安排以及平時獻的贖罪祭,也讓以色列人記得自己是有罪的,並且讓他們意識到自己多麼需要另外一個安排來永遠除去他們的罪。
10.為了徹底除去人類的罪,耶和華作出了什麼安排?
10 耶和華早就想好了一個能永遠除去罪的安排。這個安排就是讓他的愛子耶穌獻上自己來「承擔許多人的罪」,而耶穌「只一次」這樣做就夠了。(希伯來書9:28)耶穌來到地上後,就犧牲了自己的生命「作為許多人的贖價」。(馬太福音20:28及腳注)贖價是什麼呢?
代價:贖價
11.(甲)在聖經裡,贖價指的是什麼?(乙)只有什麼樣的人才能付出這種贖價?
11 在聖經裡,贖價指的是為了贖罪以及讓人跟上帝重歸於好而付出的代價。從耶和華的角度來說,贖價提供了一個依據,讓我們可以得回亞當和夏娃失去的一切。要記得,他們失去的包括完美的生命以及永遠活下去的希望,而贖價必須跟他們失去的具有同等價值。(提摩太前書2:6)所以,贖價只能由一個跟亞當一樣的成年男子付出,而他必須(1)是完美的,(2)能夠永遠在地上活下去,(3)願意為我們犧牲自己的生命。這樣,他的生命才能贖回亞當失去的生命。
12.為什麼耶穌能夠付出贖價?
12 請看看耶穌能夠付出贖價的三個理由。(1)他是完美的人,「從來沒有犯過罪」。(彼得前書2:22)(2)由於完美無罪,他能夠永遠在地上活下去。(3)他樂意為我們犧牲自己的生命。(希伯來書10:9,10)耶穌跟犯罪前的亞當一樣,是完美的人。(哥林多前書15:45)所以,耶穌付出自己的生命,就能贖回亞當失去的一切。(羅馬書5:19)就這樣,耶穌成了「末後的亞當」,不需要再有一個完美的人來付出贖價。耶穌「只一次」獻上自己,就把罪永遠除去了。(希伯來書7:27;10:12)
13.贖罪和贖價有什麼區別?
13 簡單來說,贖罪和贖價有什麼區別呢?贖罪是耶和華為了讓人類跟他重歸於好而採取的行動。贖價則是為了給人類贖罪而付出的代價,這個代價由耶穌為我們流出的寶血所象徵。(以弗所書1:7;希伯來書9:14)
產生的結果:救贖和稱義
14.我們接下來會看看什麼?為什麼?
14 聖經用了幾個不同的詞,來說明贖罪安排產生的結果。雖然這些詞的意思有所重疊,但每個詞要強調的重點不太一樣。接下來我們會深入分析其中兩個詞,看看我們能從耶和華的贖罪安排得到什麼益處。
15-16.(甲)在聖經裡,得到救贖指的是什麼?(乙)這對我們有什麼意義?
15 在聖經裡,得到救贖指的是因贖價獲得釋放。關於這一點,使徒彼得曾說:「以前你們按照祖先的傳統生活,徒勞無益,現在卻得到自由[直譯『因贖價獲得釋放』或『得到救贖』],擺脫了這種生活。你們知道,這不是憑著能朽壞的東西,不是憑著金銀,而是憑著基督的寶血,好像一隻沒有瑕疵、沒有污點的綿羊羔的血。」(彼得前書1:18,19及腳注)
16 因為贖價,我們能夠獲得自由,擺脫罪和死亡的轄制。(羅馬書5:21)我們能夠得到救贖,完全是因為耶和華犧牲了自己的愛子,讓他為我們流出寶血。我們實在有理由衷心感激他們!(哥林多前書15:22)
17-18.(甲)稱義是什麼意思?(乙)這對我們意味著什麼?
17 我們被稱義,也就是被稱為正義的人,指的是我們受到的指控被撤銷了,我們的犯罪紀錄也被徹底清除了。耶和華把我們稱為正義的人,並沒有違背自己的公正標準。他這樣做不是因為我們完美無罪,也不是因為他對我們的罪視而不見。耶和華把我們稱為正義的人,一個依據是我們對贖罪的安排和贖價有信心。(羅馬書3:24;加拉太書2:16)
18 這對我們每一個人有什麼意義呢?有些人被選到天上跟耶穌一起做君王,他們已經被稱為正義的人,成了上帝的兒女。(提多書3:7;約翰一書3:1)他們的罪已經被寬恕了。他們彷彿不再有犯罪紀錄,因此有資格承受上帝的王國。(羅馬書8:1,2,30)有些人則有希望在地上永遠生活,他們已經被稱為正義的人,成了上帝的朋友。他們的罪也被寬恕了。(雅各書2:21-23)其中有一大群人將會渡過哈米吉多頓,有希望永遠不用經歷死亡。(約翰福音11:26)至於已經去世的「正義的人」和「不正義的人」,他們將來都會復活。(使徒行傳24:15;約翰福音5:28,29)最終,耶和華在地上的所有忠心僕人都會「享有上帝兒女榮耀的自由」。(羅馬書8:21)由於贖罪的安排,我們能夠跟天父耶和華完全和好,這真是奇妙的福分!
19.為什麼說我們的處境跟以往完全不一樣了?(另見附欄「耶和華寬恕人」)
19 課文開頭提到的年輕人失去了一切,也因為父母的緣故背負了他永遠也還不清的債。我們以往的情況就跟他一樣。但由於耶和華出手相助,作出贖罪的安排,並且付出贖價,我們的處境就跟以前完全不一樣了。我們對耶穌基督有信心,所以能夠獲得救贖,徹底擺脫罪和死亡的奴役。我們的罪債能被一筆勾銷,犯罪紀錄也能被徹底清除。最重要的是,我們現在就能跟仁愛的天父耶和華成為親密的朋友!
20.下篇課文會談談什麼?
20 要是沒有耶和華和耶穌的幫助,我們的未來就毫無希望。我們沉思他們所做的一切,內心不禁充滿感激之情!(哥林多後書5:15)下篇課文會談談一些比喻,看看耶和華寬恕人對我們意味著什麼。
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耶和華寬恕人,這對我們意味著什麼?守望台2025年(研讀版) | 2 月
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研究班課文 7
唱詩第15首 讚美耶和華的長子!
耶和華寬恕人,這對我們意味著什麼?
你真正寬恕人。——詩篇130:4
中心思想
看看聖經中的一些比喻,明白耶和華怎樣真正寬恕人,能讓我們更感激他。
1.如果一個人說「我原諒你了」,為什麼我們可能不容易確定他的意思?
要是你說的話、做的事傷害了別人,而對方對你說「我原諒你了」,你應該會覺得很高興。但他這麼說是什麼意思呢?是想表明你們已經和好如初,還是只想表明他不希望再提起這件事呢?你也許不容易確定,對方的真實想法是什麼。
2.聖經怎樣描述耶和華對人的寬恕?(另見腳注)
2 不過,耶和華跟人完全不同。關於耶和華,詩篇執筆者說:「你真正寬恕人,讓人可以崇敬你。」a(詩篇130:4)在寬恕方面,耶和華是獨一無二的,他「真正寬恕人」。一些聖經執筆者用了一個特別的希伯來語詞描述耶和華對人的寬恕,而這個詞從沒有用來描述人對人的寬恕。耶和華樹立了最高的典範,讓我們明白寬恕真正的含意。
3.耶和華對人的寬恕有什麼特別之處?(以賽亞書55:6,7)
3 如果耶和華寬恕了一個人,就會把這個人的罪完全抹去,並且跟他和好如初。耶和華一次又一次徹底寬恕我們,真的讓我們滿心感激。(請讀以賽亞書55:6,7)
4.耶和華怎樣幫助我們明白他真正寬恕人?
4 由於耶和華對人的寬恕跟人對人的寬恕截然不同,我們這些不完美的人很難明白他真正寬恕人是什麼意思。所以,耶和華用了很多生動的比喻來幫助我們。本篇課文會談談其中一些。我們分析這些比喻就會看出,如果我們悔改,耶和華就會除去我們的罪,讓我們再次做他的朋友。看到仁愛的天父用這麼多方式來表達他很願意寬恕人,我們就會更加感激和愛戴他。
耶和華拿走我們的罪
5.耶和華赦免我們的罪是什麼意思?
5 聖經常常把罪比作重擔。大衛王曾說:「我的罪過籠罩在頭上,如同重擔讓我擔當不起。」(詩篇38:4)不過,如果犯錯的人衷心悔改,耶和華就會「赦免」他們的罪。(詩篇25:18;32:5)譯作「赦免」的希伯來語詞,基本意思是「拿起」或「帶走」。我們可以把耶和華想像成一個大力士,他把我們背負的重擔拿起來,並且帶走。
赦免(詩篇32:5)
6.耶和華把我們的罪帶到多遠的地方?
6 另一個比喻說明,耶和華把我們的罪帶到多遠的地方。詩篇103:12說:「東離西有多遠,他使我們的過錯離我們也有多遠。」東是離西最遙遠的地方,東和西永遠都各在一頭。換句話說,耶和華彷彿把我們的罪帶到遙不可及的地方。耶和華這樣描述他對我們的寬恕,讓我們多麼安心!
就像東離西那麼遠(詩篇103:12)
7.聖經說耶和華會怎樣處理我們的罪?(彌迦書7:18,19)
7 耶和華把我們的罪帶到很遠的地方後,還會一直拿著不放嗎?不會。談到耶和華,希西家王曾說:「你……把我的罪全都拋在你背後。」腳注說這句話又譯:「你……把我的罪從你眼前拿走。」(以賽亞書38:9,17及腳注)這個比喻說明,如果一個人悔改,耶和華就會把他的罪扔掉,再也不會去看。這句話還可以翻譯為:「你……讓我的罪彷彿從來沒有發生過。」彌迦書7:18,19(請讀)用了另一個比喻進一步說明這個要點。經文說,耶和華把我們的罪全都扔進深海。在古代,一個東西一旦被扔進深海,就再也不可能找回來了。
8.到這裡我們學到了什麼?
8 這些比喻幫助我們明白,如果我們得到耶和華的寬恕,就不用再背負罪的重擔了。就像大衛說的:「不法的行為得到赦免、罪過得蒙遮蓋的人,多麼有福!不被耶和華算作有罪的人多麼有福!」(羅馬書4:6-8)這就是真正的寬恕!
耶和華清除我們的罪
9.耶和華用了什麼比喻說明,他寬恕人十分徹底?
9 耶和華通過贖價清除人的罪,聖經用了一些比喻來幫助我們明白這個道理。例如,聖經說耶和華會把罪洗淨和沖洗乾淨,使罪人恢復潔淨。(詩篇51:7;以賽亞書4:4;耶利米書33:8)關於這一點,耶和華親自說:「你們的罪雖然深如朱紅,也能潔白如雪,雖然紅如赤布,也能白如羊毛。」(以賽亞書1:18)如果一塊布沾上了深紅的污漬,要除去污漬是非常困難的。不過,耶和華通過這個比喻向我們保證,我們的罪可以被完全洗淨,不留下半點痕跡。
你們的罪雖然深如朱紅,也能潔白如雪(以賽亞書1:18)
10.什麼比喻說明耶和華寬宏大量?
10 正如上一篇課文提到的,聖經也把罪比作債。(見《精讀本》注釋:馬太福音6:12「罪」;路加福音11:4「得罪我們的人」)我們每一次犯罪得罪耶和華,就彷彿欠了他一筆債。隨著時間過去,我們欠他的債已經不計其數。但耶和華寬恕我們,就彷彿免除了所有債務,不再要求我們償還。這個比喻讓我們明白,耶和華的寬恕給我們帶來多麼大的紓解!
求你寬恕我們的罪債(馬太福音6:12)
11.聖經說我們的罪被「抹去」,是什麼意思?(使徒行傳3:19)
11 耶和華不只免除我們的罪債,還把我們的罪抹去。(請讀使徒行傳3:19)免除罪債就好像在帳本上打了一個大大的叉,但這個叉下面的數字還是清楚可見。抹去罪債卻是另一回事。古代的墨水是用碳、樹膠和水混合製成的,人用沾了水的海綿就可以把字抹去。所以,如果帳本上的一筆債被抹去,它就會完全消失,人們根本看不出之前寫了什麼,這筆債就彷彿從來沒有存在過。知道耶和華不只免除我們的罪債,還把我們的罪完全「抹去」,讓我們多麼感動!(詩篇51:9)
你們的罪會被抹去(使徒行傳3:19)
12.我們從以賽亞書44:22的比喻學到什麼?
12 耶和華還用另一個比喻來說明,他多麼徹底地寬恕人的罪。他說:「我要用雲彩徹底遮蓋你的罪過,用濃厚的雲層完全遮蔽你的罪。」(以賽亞書44:22)耶和華寬恕我們,就彷彿把我們的過犯隱藏在濃密的雲層後面,讓這些過犯從他和我們的視線中完全消失。
我要用雲彩徹底遮蓋你的罪過(以賽亞書44:22)
13.耶和華寬恕我們的罪,讓我們有什麼感覺?
13 這些比喻對我們有什麼意義呢?如果我們得到耶和華的寬恕,就不用終生帶著罪的污點,一直感到內疚。憑著耶穌基督的寶血,耶和華把我們的罪債全都免除,甚至連我們的犯罪紀錄也徹底消除了。如果我們為自己的罪衷心悔改,耶和華就會這樣真正寬恕我們。
耶和華修復跟我們的友誼
耶和華真正寬恕人,因此我們可以恢復跟他的友誼(見第14段)
14.如果耶和華說他已經原諒我們了,為什麼我們可以相信他的話?(另見圖片)
14 耶和華真正寬恕人,因此我們可以恢復跟他的友誼。我們得到耶和華的寬恕,除了不用再受罪咎感折磨,也不用害怕他會懷恨在心,找機會懲罰我們。耶和華絕對不會這樣做。如果耶和華說他已經原諒我們了,為什麼我們可以相信他的話呢?耶和華曾告訴先知耶利米:「我要寬恕他們的罪過,不再記住他們的罪。」(耶利米書31:34)使徒保羅在引用耶和華的這句話時用了類似的說法:「我……不再回想他們的罪惡。」(希伯來書8:12)耶和華這麼說是什麼意思呢?
我不再記住他們的罪(耶利米書31:34)
15.耶和華不再記住我們的罪是什麼意思?
15 在聖經裡譯作「記住」或「記得」的詞不單指回想過去發生的事,也可以指採取相應的行動。請看看跟耶穌一起被處死的罪犯提出的請求,他說:「耶穌,你領受王權以後,求你記得我。」(路加福音23:42,43)顯然,他不只是求耶穌到時候想起他。耶穌的回覆也表明,他會採取行動,也就是把這個罪犯復活過來。由此可見,耶和華說他不再記住我們的罪,意思就是他寬恕我們的罪之後,絕不會再因為這個罪而採取行動,不會在將來的某個時刻為此懲罰我們。
16.聖經用什麼比喻來描述耶和華的寬恕帶給我們的自由?
16 聖經用了另一個比喻來描述,耶和華的寬恕帶給我們多麼大的自由。由於我們都有罪,受到罪的轄制,聖經把我們比作「罪的奴隸」。但因為耶和華寬恕了我們,我們就「獲得釋放擺脫了罪」。(羅馬書6:17,18;啟示錄1:5)知道耶和華已經寬恕了我們,我們就像奴隸獲得釋放一樣歡欣雀躍。
獲得釋放擺脫罪(羅馬書6:18)
17.耶和華的寬恕怎樣讓我們得到醫治?(以賽亞書53:5)
17 請讀以賽亞書53:5。我們最後要看的這個比喻,把有罪的人比作身患絕症的病人。我們犯罪,跟耶和華的關係就受到了破壞,這就好像人生了病一樣。耶和華通過他的愛子付出贖價,讓我們可以完全修復跟他的關係,我們就彷彿得到了醫治。(彼得前書2:24)一個身患惡疾的人痊癒後肯定非常開心。同樣,我們得到耶和華的寬恕,恢復跟他的友誼,再次得到他的認可,也感到無比快樂。
他飽受創傷,使我們得醫治(以賽亞書53:5)
耶和華的寬恕對我們有什麼意義?
18.關於耶和華的寬恕,我們從這篇課文談到的比喻學到什麼?(另見附欄「耶和華怎樣寬恕我們」)
18 關於耶和華的寬恕,我們從這篇課文談到的比喻學到什麼呢?耶和華的寬恕非常徹底,如果他寬恕了我們,就絕不會再追究。因此,我們可以跟仁愛的天父恢復良好的關係。但要記得,耶和華的寬恕並不是我們配得的,而是一份寶貴的禮物。耶和華寬恕我們,完全是因為他寬宏大量並且深愛我們。(羅馬書3:24)
19.(甲)為什麼我們很感激耶和華?(羅馬書4:8)(乙)下篇課文會談談什麼?
19 請讀羅馬書4:8。耶和華「真正寬恕人」,我們多麼感激他!(詩篇130:4)不過,我們能否得到耶和華的寬恕,取決於一個重要的因素。耶穌說:「要是你們不寬恕別人的過錯,你們的父親也不會寬恕你們的過錯。」(馬太福音6:14,15)很明顯,我們必須效法耶和華寬恕別人。可以怎麼做到呢?下篇課文會談談這個問題。
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耶和華寬恕人,我們可以怎樣效法他?守望台2025年(研讀版) | 2 月
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研究班課文 8
唱詩第130首 樂意寬恕
耶和華寬恕人,我們可以怎樣效法他?
耶和華怎樣甘心寬恕了你們,你們也要怎樣甘心寬恕人。——歌羅西書3:13
中心思想
本篇課文會談談,我們可以採取哪些步驟寬恕得罪我們的人。
1-2.(甲)在什麼情況下,寬恕別人可能特別不容易?(乙)丹尼絲怎樣寬恕了傷害她的人?
你覺得很難寬恕別人嗎?很多人都這樣覺得。如果對方說的話或做的事深深地傷害了我們,就更不容易了。不過,我們還是可以克服受傷的感覺並寬恕對方的。來看看丹尼絲a姐妹的經歷,她在極不容易的情況下選擇了寬恕。2017年,丹尼絲和家人一起去參觀剛剛對外開放的耶和華見證人世界總部。在回家的路上,有輛車突然失控,撞到了他們的車。丹尼絲失去了知覺。她醒來時才知道丈夫布賴恩已經不幸去世,幾個孩子也受了重傷。丹尼絲回想得知消息的那一刻,說:「我的心都碎了,想不通為什麼會發生這樣的事。」後來,她聽說肇事司機當時並沒有受到酒精或毒品的影響,也沒有分心看手機或做其他事。可是,丹尼絲還是覺得很憤怒,於是向耶和華禱告,祈求內心的安寧。
2 肇事司機被控犯了殺人罪,如果罪名成立就可能要坐牢。但法院的人告訴丹尼絲,這個人會得到什麼判決,很大程度上取決於丹尼絲的證詞。丹尼絲說:「要在法庭上把我人生中最痛苦的經歷從頭到尾說一遍,感覺就像要把剛剛縫合的傷口硬生生地扯開,還要在上面撒一大桶鹽。」幾個星期後,丹尼絲來到了法庭,見到了這個給她一家帶來巨大傷痛的人。丹尼絲說了什麼樣的證詞呢?她求法官對這個司機網開一面。b法官聽完她的話,禁不住流下淚來,說:「我做法官已經25年了,從來沒有見過這樣的事,受害者的家屬竟然為被告求情!在法庭上,我從來沒有聽過『愛』和『寬恕』這樣的字眼。」
3.為什麼丹尼絲能夠選擇寬恕?
3 為什麼丹尼絲能夠選擇寬恕呢?因為她沉思了耶和華在寬恕方面立下的榜樣。(彌迦書7:18)同樣,我們好好想想耶和華怎樣寬恕我們,就會更願意寬恕別人。
4.耶和華希望我們怎麼做?(以弗所書4:32)
4 耶和華甘心寬恕了我們,他也希望我們效法他的榜樣。(請讀以弗所書4:32)就算別人深深傷害了我們,耶和華還是希望我們樂意寬恕對方。(詩篇86:5;路加福音17:4)本篇課文會談談三個步驟,幫助我們甘心寬恕別人。
正視自己的感覺
5.根據箴言12:18,我們受到傷害時可能會有什麼感覺?
5 我們可能會因為別人說的話或做的事,而受到很深的傷害。如果對方是我們的家人或好友,這種受傷的感覺可能就更難承受了。(詩篇55:12-14)有時,我們的感覺就好像是被人捅了一刀。(請讀箴言12:18)也許我們想要壓抑或刻意不理會這種感覺,但這樣做就好像被捅傷後卻不把刀拔出來一樣。要是我們不正視自己受傷的感覺,就不可能真正好起來。
6.受到傷害時,我們可能有什麼反應?
6 受到傷害時,我們的第一反應可能是生氣。聖經也表明,我們是有可能動怒的。但聖經提醒我們,不要讓這種情緒支配自己。(詩篇4:4;以弗所書4:26)為什麼呢?因為情緒會引發行動,而憤怒引發的行動往往是不好的。(雅各書1:20)要記得,動怒是一種反應,但懷怒是一種選擇。
動怒是一種反應,但懷怒是一種選擇
7.受到傷害時,我們還可能有什麼感覺?
7 除了生氣以外,我們也可能有其他負面的情緒。例如,一個叫安妮的姐妹說:「小時候,爸爸拋下媽媽,跟我的保姆結婚了,當時我覺得自己也被拋棄了。後來,爸爸有了其他孩子,我感覺自己被取代了。從小到大,我都覺得自己是多餘的。」若爾熱特姐妹曾遭到丈夫的背叛。她得知丈夫出軌時有什麼感覺呢?她說:「我們從小一起長大,一直都是好朋友,後來我們還是先驅同伴。他真的傷透了我的心!」另一個姐妹娜奧米說:「我從來沒有想過丈夫會傷害我,所以當他承認一直背著我看色情資訊時,我心裡的感覺就是,他怎麼能這樣欺騙我,背叛我!」
8.(甲)為什麼我們應該寬恕別人?(乙)如果我們寬恕別人,就會得到什麼益處?(見附欄「如果我們被深深傷害過……」)
8 別人說什麼、做什麼我們不能控制,但怎樣面對傷害是我們可以控制的,而最好的做法往往就是選擇寬恕。為什麼呢?因為我們愛耶和華,而他希望我們甘心寬恕。此外,如果我們一直懷恨在心,不寬恕別人,就很可能會做出愚蠢的事,也可能會損害自己的健康。(箴言14:17,29,30)請看克里斯蒂娜姐妹的例子,她說:「如果我沉浸在負面的情緒裡,就會整天愁眉苦臉,還會吃一大堆不健康的食物。我也會常常失眠,還很容易情緒失控,結果我跟丈夫以及跟別人的關係都受到了影響。」
9.為什麼我們應該放下怨恨?
9 就算傷害我們的人沒有道歉或做任何事去彌補過錯,我們還是可以盡力減少自己受到的傷害。前面提到的若爾熱特姐妹說:「我努力了很久,才終於放下對前夫的怨恨。之後,我的內心就感到無比的安寧。」只有放下怨恨,我們的心才不會一直消沉下去。我們也彷彿給自己打開了一扇門,讓我們可以從傷痛中走出來,繼續好好生活。(箴言11:17)但如果你這樣努力後,仍然覺得很難寬恕對方,還可以怎麼做呢?
克服負面的感覺
10.為什麼我們應該給自己時間治癒內心的創傷?(另見圖片)
10 你可以怎樣消除傷痛的感覺呢?一個方法是給自己充分的時間。受了重傷的人接受治療後,仍然需要一段時間才能完全康復。要治癒內心的創傷,同樣需要時間。最終,我們一定能夠從心裡寬恕別人。(傳道書3:3;彼得前書1:22)
身體受了重傷就需要得到適當的治療,也需要時間才能康復。內心受到傷害也是一樣(見第10段)
11.禱告可以怎樣幫助你寬恕別人?
11 要禱告求耶和華幫助你寬恕別人。c前面提過的安妮就曾這樣做。她說:「我求耶和華寬恕家裡的每一個人,因為我們都有說錯、做錯的地方。然後我給爸爸和他的妻子寫了一封信,告訴他們,我已經原諒他們了。」安妮坦言這樣做真的不容易,但她說:「我努力效法耶和華寬恕他們,希望他們能因此受到打動,也想認識耶和華。」
12.為什麼我們應該信賴耶和華,而不是自己的感覺?(箴言3:5,6)
12 要信賴耶和華,而不是自己的感覺。(請讀箴言3:5,6)不管是什麼情況,耶和華都知道什麼對我們最好。(以賽亞書55:8,9)他絕不會要我們做一些會傷害我們的事。既然耶和華鼓勵我們甘心寬恕,我們就可以確信,這樣做一定是對我們最好的。(詩篇40:4;以賽亞書48:17,18)但如果我們信賴自己的感覺,就可能無法寬恕別人。(箴言14:12;耶利米書17:9)前面提到的娜奧米說:「得知丈夫看色情資訊後,一開始我覺得我有充分的理由不原諒他。我害怕他會再次傷害我,也擔心他會忘記曾經給我帶來多麼大的痛苦。我也覺得耶和華會明白我的感覺。但後來我慢慢意識到,耶和華理解我的感受不等於贊同我的想法。他知道我是怎麼想的,也知道我需要時間撫平內心的創傷,但他還是希望我甘心寬恕。」d
創造正面的感覺
13.根據羅馬書12:18-21,我們要怎麼做?
13 如果我們選擇寬恕一個深深傷害了我們的人,就不只是決定不再談這些事而已,還要採取更積極的行動。如果對方是我們的弟兄姐妹,我們的目標就是要跟他恢復和睦的關係。(馬太福音5:23,24)我們會選擇放下怒氣和怨恨,向對方表現憐憫和寬恕。(請讀羅馬書12:18-21;彼得前書3:9)怎樣才能做到這一點呢?
14.我們應該努力怎麼做?為什麼?
14 我們應該努力以耶和華的觀點看得罪我們的人。耶和華總是看人的優點。(歷代志下16:9;詩篇130:3)通常我們想在一個人身上看到什麼,就會看到什麼。我們想找別人的缺點就會看到缺點。但如果我們想找的是優點,就會看到優點,也會更容易寬恕對方。賈羅德弟兄說:「如果有弟兄得罪了我,想到他其實有一長串的優點,我就比較容易寬恕他。」
15.告訴對方你已經原諒他了,為什麼很重要?
15 另一個好方法是告訴對方你已經原諒他了。為什麼這樣做很重要呢?之前提到的娜奧米說:「我的丈夫曾經問我:『你已經原諒我了嗎?』當我開口想說『我原諒你了』的時候,這句話卻哽在喉嚨說不出口。我意識到,原來我並沒有從心裡真正寬恕他。一段時間後,我終於可以由衷地對丈夫說:『我原諒你了。』我看到眼淚在他的眼眶裡打轉,沒想到這句簡單的話給他帶來了這麼大的安慰。說完這句話後,我自己也覺得一切終於過去了。從那以後,我恢復了對丈夫的信任,我們再次成為最好的朋友。」
16.關於寬恕,你學到什麼?
16 耶和華希望我們樂意寬恕。(歌羅西書3:13)有時候我們可能覺得這樣做很不容易,但只要我們正視自己的感覺,克服負面的感覺,並且創造正面的感覺,我們就能夠寬恕別人。(另見附欄「三個步驟幫助你寬恕別人」)
多想想寬恕帶來的益處
17.寬恕會帶來什麼益處?
17 寬恕人會帶來很多益處,讓我們看看其中一些。第一,我們能夠效法充滿憐憫之情的天父耶和華,讓他高興。(路加福音6:36)第二,我們這樣做就表明自己很感激耶和華寬恕了我們。(馬太福音6:12)第三,我們會更健康,也能跟別人保持良好的關係。
18-19.寬恕別人可能會帶來什麼福分?
18 寬恕別人還有可能帶來意想不到的福分。讓我們回頭看看丹尼絲姐妹的經歷。她後來才知道,那個司機原本打算在審訊結束後就了結自己的生命。但由於丹尼絲選擇寬恕他,他深受感動,於是開始跟耶和華見證人學習聖經。
19 我們可能覺得寬恕人是世上最難的事,但不要忘記,選擇寬恕會帶來數不盡的福分。(馬太福音5:7)因此,讓我們都盡力效法耶和華,樂意寬恕人。
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