宗教破壞人的信心

說來也許諷刺，但宗教正是導致無神論出現的首要原因。歷史家阿利斯特·麥格拉思說：「宗教組織劣跡昭彰，乏善可陳，令人反感，這是促使人相信無神論的最主要原因。」宗教常常被視為促成戰爭和暴力的一個因素。米歇爾·翁弗雷是哲學家兼無神論者，他不明白為什麼同一部宗教典籍，竟會產生兩類截然不同的人，一類「追求聖潔和正義」，另一類就參與恐怖活動，「做出滅絕人性的暴行」。

很多人以往接觸宗教時，都有過不好的經歷。一個叫貝蒂爾的年輕瑞典人曾經在軍隊服務，他聽到隨軍牧師引用耶穌的一句話，就是「凡拿劍的，都會死在劍下」，去證明採用暴力是正當的。牧師說，耶穌的話顯示必須拿劍，因此士兵使用刀劍殺敵，就等於為上帝效力！（馬太福音26:52）a

貝爾納黛特的父親於第二次世界大戰期間在法國被殺。有一次她參加三歲的表妹的喪禮，聽見教士說：「上帝呼召這個小孩到天上做天使了。」她記得自己聽到這句話後十分氣憤。後來，貝爾納黛特生下一個有殘障的孩子，卻不能從教會那裡得到任何安慰。

西亞蘭在北愛爾蘭長大，經歷過當地一段充滿暴力的時期。他對地獄永火這個教會主張十分反感，他說他討厭這麼一個殘忍的上帝，還說假如上帝真的存在，那就讓上帝來擊殺他吧。西亞蘭並非惟一憎惡這個教義的人。麥格拉思指出，達爾文之所以對上帝的存在產生懷疑，不是因為他相信進化，而是因為深深厭惡地獄永火這個教義。麥格拉思又說，達爾文「為女兒的死感到非常悲痛」。因此也許可以說，教會的主張為進化論的出現鋪了路。

有些人一想到宗教，就聯想起一些沒有理性和極端的行為。伊琳娜很討厭內容空洞的佈道演說和重重複複的啟應禱文，她說：「我覺得，虔信宗教的人好像都不用腦子思考。」路易十分憎惡宗教狂熱分子的殘暴行為，他對宗教的看法更加偏激，他說：「有很多年的時間，宗教對我來說是很沉悶的東西，後來它更露出醜惡的面目，於是我極力反對所有的宗教。」

拒絕相信的其他原因

很多人在求學期間，往往聽見教師把進化論描述成公認的事實。阿妮娜在信奉無神論的阿爾巴尼亞接受教育，她說：「學校老師告訴我們，相信上帝是無知和落後的。我常常學習植物和其他生物的奇妙之處，但我總是把一切歸功於進化，覺得這樣想才有科學頭腦。」現在她承認，那時「他們必須接受支持進化論的證據，並沒有質疑的餘地」。

人要是滿腔憤懣，這就可能會妨礙他們接受造物主存在的證據。耶和華見證人挨家逐戶傳道，告訴人聖經提出的美好前景時，經常遇見有這種態度的人。有一次，一個年輕的見證人上門探訪上文提過的貝蒂爾。貝蒂爾憶述：「我記得自己當時這樣想：『你這個可憐的宗教狂，你真的找錯人了。』我讓他進來，然後就不停地批評上帝、聖經和宗教，發泄心中的不滿。」

蘇格蘭的格斯對世上不公的事深感不安。後來他跟耶和華見證人討論聖經，但起初他常常跟見證人爭辯，事事都提出質疑。他提出的問題跟希伯來先知哈巴谷的疑問很相似。哈巴谷問上帝說：「你為什麼要我看見壞事？你為什麼目睹苦難也坐視不理？」（哈巴谷書1:3）

自古至今，很多人都因為覺得上帝對惡事無動於衷而感到困惑。（詩篇73:2,3）法國作家西蒙娜·德波伏瓦說：「對我來說，要接受世上沒有造物主是容易得多的，因為世界的情況，看來跟造物主的存在互相矛盾。」

「世上如果真有造物主，他就應該有能力阻止苦難發生，但他卻沒有這樣做。每當我想到這裡，就感到很憤怒。」一個曾經相信無神論的人這樣說，他有些家人在納粹大屠殺中喪生。但他不是惟一有這種感覺的人。

很多曾遭受暴行影響的人，都覺得很難相信上帝存在，他們認為否定上帝存在，心裡反而會好過一點。