「選出人來，派他們……一起去」（使徒行傳15:22-29）

11．中央長老團的決定是怎樣傳達給各群會眾的？

¹¹ 耶路撒冷的中央長老團就割禮問題作出了一致的決定。可是，為了讓各群會眾的弟兄齊心一意地支持這個決定，中央長老團必須以一種既仁慈又積極的方式，把這個決定清楚地傳達給他們。怎樣做最好呢？聖經說：「使徒、長老和全會眾決定從他們當中選出人來，派他們跟保羅和巴拿巴一起去安提阿。他們選了兩個在弟兄中帶頭的人，就是西拉和稱為巴撒巴的猶大。」此外，他們還寫了一封信讓這些人帶去，好在安提阿、敘利亞和西利西亞的所有會眾裡念出來。（使徒行傳15:22-26）

12,13．（甲）選派猶大和西拉到安提阿去產生了什麼好結果？（乙）中央長老團的信達到了什麼目的？

¹² 猶大和西拉都是「在弟兄中帶頭的人」，絕對有資格做中央長老團的代表。這四位代表會清楚地表明，他們傳達的不僅有中央長老團對割禮問題的回應，還有其他明確的指示。派出這些代表探訪會眾，有助於加強耶路撒冷猶太裔基督徒跟各地外族基督徒的聯繫，促進上帝子民之間的和諧安寧。因此，實在是個既仁愛又明智的安排！

「他們讀到信上鼓勵的話，非常高興」（使徒行傳15:30-35）

15,16．有關割禮的問題是怎樣解決的？為什麼能這麼成功？

¹⁵ 使徒行傳接著說，從耶路撒冷來的代表到了安提阿，「把大家聚集起來，然後把信交給了他們」。安提阿的弟兄對中央長老團的指示有什麼反應呢？「他們讀到信上鼓勵的話，非常高興。」（使徒行傳15:30,31）猶大和西拉還「說了許多話鼓勵弟兄，使他們更加堅定」。從這點來看，猶大和西拉都是「先知」，就像巴拿巴、保羅和其他人一樣，因為「先知」的意思是：宣揚上帝旨意的人。（使徒行傳13:1；15:32；出埃及記7:1,2）

19,20．（甲）我們怎麼知道安提阿的會眾後來既團結又和睦？（乙）保羅和巴拿巴現在可以做什麼了？

¹⁹ 安提阿的會眾後來顯然既團結又和睦。他們不但沒有跟從耶路撒冷來的猶大和西拉對抗，反而很珍惜這兩人的探訪。聖經記述，「兩個人住了一段時間，弟兄們就送他們離開，祝他們一路平安。他們就回到派他們來的弟兄那裡去了」，也就是回耶路撒冷去。d（使徒行傳15:33）猶大和西拉講述這次探訪的經歷，耶路撒冷的弟兄聽了想必也十分高興。多虧耶和華的分外恩典，他們的任務圓滿地完成了！