10．關於期望活著進入新事物制度裡的千百萬人，有些什麼問題發生？

¹⁰ 當時受膏的餘民已期望人類當中有一部分會渡過這個邪惡制度的毀滅，活著進入耶穌基督的千年統治中。特別自從題名為『現今活著的千百萬人可以永遠不死』的公眾演講在大戰期間的1918年在美國加州洛杉磯發表以來，他們更懷著這樣的期待。這千百萬有希望渡過哈米吉多頓的人也會被組織起來嗎？（啟示錄16:14-16）他們進入千禧年成為『新地』成員之前會與餘民一同從事宣揚王國的工作嗎？（彼得後書3:13）這些問題會由戰後的發展加以答覆。

11．（甲）由於另外的羊與餘民合成一群，上帝必須將他們怎樣？（乙）為什麼所懷的希望不同並不是使餘民和另外的羊產生分裂的理由？

¹¹ 好牧人耶穌基督所說的以下一段話開始受到適當的注意：『我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人。』（約翰福音10:16）受膏的餘民若需要組織起來執行從1919年開始的戰後工作，後來另外的羊若要與這圈裡的餘民合成一群，就意味到什麼呢？這意味到另外的羊也必須與餘民一起組織起來！雖然另外的羊懷有不同的希望——在地上愉快的樂園裡享永生的希望——這卻絕不是在他們與餘民之間造成分裂的理由。他們都跟從一位牧人。受膏的餘民未在王國裡獲得榮耀之前，這兩群人並不會彼此分離。

15．（甲）以色列人以什麼方式離開埃及？（乙）誰也決定離開埃及？他們有繼續追隨以色列人嗎？

¹⁵ 在大衛的日子之前數百年，以色列人離開埃及時並非爭先恐後地倉皇奔逃，而是以有條不紊的方式離去。這表示他們的居間人摩西是個優良的組織者。當時有一大群非以色列人與他們一同離去。這些人自願與耶和華上帝的百姓同甘共苦，因為他們看出耶和華這位施行奇跡的上帝比埃及的所有神祇能力高強得多。雖然經歷許多艱辛，後來當耶和華的選民抵達令人生畏的西乃曠野時，這大群對他們懷有善意的「混雜百姓」仍然追隨他們。（出埃及記12:37-51；民數記11:4）這群混雜的百姓顯然在摩西的繼承人約書亞領導之下與以色列人一同進入應許之地，因為上帝吩咐以色列人為這些外籍居民作出若干安排。

16．（甲）大群混雜的百姓預表誰？（乙）這些人必須怎樣行才能渡過這個制度的末日？

¹⁶ 當時那群毅然離開法老治下的埃及的混雜百姓預表20世紀的一大群人。這群人並不是屬靈的以色列人而是好牧人耶穌基督手下另外的羊。他們與受膏的餘民一同期待從實體的埃及——以更大的法老魔鬼撒但為神的世界事物制度——獲得完全的拯救。（約翰福音10:16；哥林多後書4:4；啟示錄7:9）但他們必須怎樣行才能渡過撒但舊世界的毀滅而在更大的約書亞耶穌基督手下進入應許的新世界裡呢？（彼得後書3:13）他們必須與耶和華的顯形組織——屬靈以色列的受膏餘民——所作的組織安排協調一致。

17．在這個分崩離析的世界裡，大群人決心怎樣行？他們熱切期待什麼？

¹⁷ 特別自20世紀四十年代的中期以來，大群另外的羊被帶進『一個牧人』——現正統治的君王耶穌基督——手下組織起來的『一群』之中。現今這個世界雖有聯合國組織存在卻仍變得越來越分崩離析。在這個世界裡，大群人全心全意地支持受膏的餘民，由此表明耶和華那使人團結的聖靈正大大發揮作用。他們決心與餘民繼續組織起來，同時熱切期待在耶穌基督的千年統治期間在地上享有特別的服務權利。