4．（甲）在上帝所作的宣布中，「贊許」一詞的希臘字含有什麼意思？（乙）為什麼我們對這個字的用法特別感興趣？

⁴ 上帝說，「［耶穌是］我所贊許的。」福音的記載在這裡所用的希臘文動詞是尤多基奧 [eu·do·keʹo]。（馬太福音3:17；馬可福音1:11；路加福音3:22）這個字的意思是「很喜歡，嘉許，樂於」，而這個字的名詞形式則含有「善意、美意、恩惠、願望、渴望」等意思。尤多基奧 並非僅是指上帝的贊許而言。例如，馬其頓的基督徒很「樂意」在經濟上資助其他的人。（羅馬書10:1；15:26；哥林多後書5:8；帖撒羅尼迦前書2:8；3:1）即使如此，耶穌所蒙的贊許是由上帝而非由人表達出來的。這個名詞僅在耶穌受浸之後 才被用來指他。（馬太福音17:5；彼得後書1:17）

耶穌誕生時，天使宣布說：「在至高之處榮耀歸與上帝；在地上，和平歸與善意的人。」（路加福音2:14，《新世》）按照希臘文實際的意思，天使所唱的是行將有幸福臨到「有好感的人」或「上帝所贊許的人」。a比登哈德(Hans Bietenhard)教授論及這句話(en an·throʹpois eu·do·kiʹas )的用法說：「這個片語所指的是上帝所贊許的人。……因此，這裡所談及的不是人的好感。……我們所指的是上帝那至尊、仁慈的旨意，按此上帝揀選一群得救的人。」

¹² 後來保羅在信中指出，所有基督徒都必須「不斷恐懼戰兢的作成自己的救恩」。但他們是能夠這樣行的，因為「上帝為了成全自己的美意［希臘文eu·do·kiʹas, 尤多基亞斯］，就在你們裡面動工，使你們可以立志和行事。」——腓立比書2:12,13，《新譯》。

17．路加福音2:14在第一世紀獲得什麼應驗？

¹⁷ 由於受了浸的基督徒在第一世紀努力從事公開傳道工作，有盈千累萬的人得以聽見好消息。他們相信所聽見的道理，對以往的行徑表示懺悔而受了浸，藉此作出「公開宣布而得救」。（羅馬書10:10-15，《新世》；使徒行傳2:41-44；5:14；歌羅西書1:23）無疑當時受浸的人是耶和華所贊許的，因為他以聖靈膏他們，將他們立為他屬靈的兒子。使徒保羅寫道：「他又按著自己旨意所喜悅的［eu·do·kiʹan, 尤多基安］，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」（以弗所書1:5，《新譯》）這樣，就在那個世紀之內，天使在耶穌誕生時所預告的事便開始應驗了：「平安歸與他［上帝］所喜悅的人。」——路加福音2:14。