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你有沒有實踐愛的「至善之道」?守望台2009年 | 7月15日
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「上帝就是愛」這句話中,「愛」的希臘原文是阿格配。a關於這種愛,威廉·巴克利(巴克萊)教授在《新約原文字解》一書裡說:「[阿格配]係與心靈 有關:它不只是從心裡爆發出來的一種激動;它是我們立意照著辦的一項原則。尤其重要的,[阿格配]係與意志 有關。」由此可見,阿格配這種愛不但受原則所支配、所引導,通常也帶有強烈的感情。鑑於原則有正確的也有錯誤的,基督徒顯然應該讓正確的原則在生活中發揮指導作用。正確的原則就記在聖經裡,是耶和華上帝制定的。我們將聖經對阿格配的描述跟聖經裡用來描述愛的其他詞比較一下,就會進一步了解我們對別人的愛應該是怎樣的。
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你有沒有實踐愛的「至善之道」?守望台2009年 | 7月15日
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在會眾裡有密友沒什麼不對,不過彼得後書1:7勸勉我們,有了「弟兄之情」(菲拉德菲阿),還要加上愛心(阿格配)。(菲拉德菲阿是個複合詞,由菲洛斯和阿德福斯組成,菲洛斯的意思是「朋友」,阿德福斯的意思是「弟兄」。)我們希望跟別人結下的友誼歷久長存,就必須聽從彼得後書1:7的勸告。我們應該認真地想想:「我對朋友的感情是不是受聖經原則所支配呢?」
我們聽從上帝的吩咐,就能避免對朋友偏心。我們不會有雙重標準:對朋友寬,對別人嚴。此外,我們也不會用逢迎人的手段來結交朋友。最重要的是,我們經常運用聖經原則,就能明辨是非,慎重擇友,避開不良的交往,以免「破壞有益的習慣」。(哥林多前書15:33)
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你有沒有實踐愛的「至善之道」?守望台2009年 | 7月15日
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值得注意的是,保羅用阿格配來描述丈夫對妻子應有的愛,又說丈夫應該像基督愛會眾那樣愛妻子。(以弗所書5:28,29)這種愛基於的原則是創立家庭的耶和華上帝制定的。
我們對家人懷有真摯的愛,就自然會關心年老的父母,也會負起責任,好好教養兒女。由於有真摯的愛,當兒女需要管教時,父母就會懷著愛心施行管教。他們處理問題,不會感情用事。感情用事的父母通常會寬縱兒女。(以弗所書6:1-4)
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你有沒有實踐愛的「至善之道」?守望台2009年 | 7月15日
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使徒保羅說:「你們的愛,不該虛偽。……要彼此以溫情相待,存弟兄之愛」。(羅馬書12:9,10)基督徒之間的愛(阿格配)絕不虛偽。這種愛不是光指一股油然湧上心頭的情感,而是深深地扎根於聖經原則的。
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你有沒有實踐愛的「至善之道」?守望台2009年 | 7月15日
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a 阿格配也用來描述人對錯誤事物的喜愛。(約翰福音3:19;12:43;提摩太後書4:10;約翰一書2:15-17)
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