沒有上帝就沒有真正的希望 聖經所說的希望不只是願望，願望不一定有根據，也不一定能實現；這希望也不只是期望，人所期望的事不一定都是好事。聖經表明，世上一般人其實沒什麼真正可靠的希望可言，他們最終都難免一死；換言之，假如沒有高於人的智慧給人類指點迷津，那麼人類的前景是一片黑暗的。所羅門認為，假如上帝不挺身相助，人類的處境十分可悲，正如他說：「極其空虛！一切盡都空虛」。（傳12:8；9:2,3）

忠心的族長約伯慨嘆，樹木枯了仍有希望再長起來，人一死卻一去不回頭。不過，約伯接著祈求並寄望上帝顧念他，可見他說人沒有希望，是說那些單靠自己、不仰賴上帝的人而已。（伯14:7-15）使徒保羅也提醒基督徒，他們有復活的希望，因此不該「像沒有希望的人那樣悲傷」。（帖前4:13）後來保羅也對外邦的基督徒說，從前他們是外邦人，跟上帝的子民以色列人疏遠，不知道上帝定意通過基督救贖人類，「在世界上沒有希望，沒有上帝」。（弗2:12）

希望的本源 耶和華上帝是希望的本源，他有能力實現自己的一切應許，使信賴他的人的一切願望成真。上帝有豐盛的分外恩典，必賜人「安慰和美好的希望」。（帖後2:16）古往今來，上帝一直是義人的希望。在《希伯來語經卷》，上帝被稱為「以色列的希望」和「［以色列人］祖先的希望」（耶14:8；17:13；50:7），不少經文也記述一些古人如何仰賴上帝，寄望於他。儘管上帝的子民因悖逆而被擄異地，耶和華仍然對他們大顯忠貞之愛。上帝對他們說：「我清楚知道我對你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要使你們有前途有希望。」（耶29:11）對於被擄到巴比倫的忠心以色列人（包括以西結和但以理）來說，耶和華的應許使他們對未來充滿熱望，大大強化了他們的信心，因為耶和華說過：「你的前途必大有希望，你的兒子必歸回故土。」（耶31:17）公元前537年，他們的希望終於實現了，忠心的猶太遺民得以重返故鄉，重建耶路撒冷城和其中的聖殿。（拉1:1-6）