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我知道他一定復活守望台2017年(研讀版) | 12月
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我知道他一定復活
我們的朋友睡了,現在我要去叫醒他。——約翰福音11:11
1.馬大確信什麼事?(見課文開頭的圖片)
耶穌的門徒馬大現在非常難過,因為她的兄弟拉撒路去世了。有什麼能減輕馬大的哀傷呢?耶穌安慰她說:「你的兄弟一定復活。」雖然這句話不能完全撫平馬大的傷痛,但她還是接受耶穌所提出的保證。馬大接著說:「我知道 在最後的日子復活的時候,他一定復活。」(約翰福音11:20-24)馬大確信人會在未來復活。不過,耶穌接著施行了一個奇跡,讓拉撒路在那一天就復活過來。
2.為什麼你想要跟馬大一樣,對復活深信不疑?
2 今天,我們不會期待耶穌或他的父親耶和華為我們施行這樣的奇跡。不過,你像馬大一樣,確信去世的親友會在未來 復活過來嗎?也許你痛失的親人是配偶、母親、父親、祖父母或是自己的孩子,而你很想再次擁抱他們,跟他們說話或一起歡笑。就像馬大一樣,我們確實有理由說:「我知道家人會復活過來。」雖然我們都知道復活的希望,但每個基督徒還是要想想,為什麼自己確信這件事。
3,4.(甲)耶穌曾施行哪些復活的奇跡?(乙)耶穌所施行的奇跡怎樣強化馬大的信心?
3 馬大住在靠近耶路撒冷的地方,雖然她不大可能看到耶穌在加利利的拿因城復活一位寡婦的兒子,但她可能聽過這件事。而且,耶穌也曾施行奇跡復活崖魯的女兒。當時,在崖魯家裡的人都知道「女孩已經死了」。不過,耶穌握著女孩的手,對她說:「小姑娘,起來!」小女孩就立刻活過來。(路加福音7:11-17;8:41,42,49-55)馬大和她的姐妹馬利亞都知道耶穌有治病的能力,所以她們心想要是耶穌早一點來,拉撒路就不會死了。但現在拉撒路已經死了,他還有什麼希望呢?值得留意的是,馬大談到拉撒路復活的時候是在未來,就是在「最後的日子」。為什麼馬大確信這點呢?為什麼你可以確信在未來一定會有復活,你也可能再見到去世的親友呢?
4 我們有很多理由相信復活的希望一定會實現,接下來讓我們看看幾個聖經記載,這些記載能強化你的信心,使你深信會再次看見去世的親人。
聖經記載帶來希望
5.為什麼馬大深信拉撒路會復活?
5 請留意,馬大並不是說「我希望 他會復活」,而是說「我知道……他一定復活」。馬大相信復活,很可能是因為她年輕時,曾在家裡或猶太會堂學到復活的記載。現在,讓我們來看看聖經裡的三個記載。
6.馬大一定聽過什麼奇跡?
6 上帝賜力量給先知以利亞,讓他施行了史上第一個復活奇跡。這個記載發生在腓尼基的撒勒法城,有個窮寡婦慷慨地款待以利亞。上帝施行奇跡讓這名寡婦有足夠的油和麵粉,使她和兒子可以維持生活。(列王紀上17:8-16)後來,寡婦的兒子生病死了,以利亞來幫助她。以利亞把手放在孩子身上,並且禱告:「上帝啊,求你叫這個孩子得回生命。」寡婦的兒子就活過來!上帝垂聽以利亞的禱告,讓這個孩子復活,這是聖經裡第一個復活的記載。(請讀列王紀上17:17-24)馬大一定聽過這個復活的奇跡。
7,8.(甲)請說說以利沙怎樣除去書念婦人的傷痛。(乙)以利沙所施行的奇跡證明耶和華有什麼能力?
7 第二個聖經裡的復活奇跡是由以利沙所施行的,以利沙接替以利亞做先知的工作。在書念,一位有名望的以色列婦人對以利沙非常慷慨大方。這名以色列婦人和她年老的丈夫沒有孩子,上帝就通過先知賜給他們一個兒子。幾年過後,這個男孩去世了。你能想像孩子的母親有多麼悲痛嗎?孩子的母親得到丈夫的允許後,啟程走了約30公里,她在迦密山找到以利沙。於是,以利沙就派自己的侍役基哈西先到書念去復活婦人的兒子,但是基哈西沒辦法讓男孩復活過來。後來,以利沙和這個婦人也一起到了書念。(列王紀下4:8-31)
8 以利沙在婦人的家中,來到死去的男孩身旁向上帝禱告。接著,男孩就活過來,婦人非常開心能看見孩子復活!(請讀列王紀下4:32-37)婦人也許想到原本不育的哈拿帶撒母耳到聖幕時的禱告:「耶和華……使人下到墳墓,也使人上來。」(撒母耳記上2:6)現在,上帝讓這個男孩復活過來,這證明上帝的確有能力復活死去的人。
9.請說說另一個和以利沙有關的復活的記載。
9 另一個復活的記載發生在以利沙過世以後。以利沙做先知超過50年,後來他「生了病,快要死了」。以利沙去世一段時間後,發生了一件事。當時,有些以色列人正在埋葬一個人,敵人突然入侵。這些以色列人匆忙逃避敵人時,將屍體扔到以利沙的墓地,結果聖經說:「死屍一碰到以利沙的骸骨就復活,站了起來。」(列王紀下13:14,20,21)想想這些復活的記載會對馬大帶來多大的影響啊!上帝絕對有能力戰勝死亡。這些聖經記載也能幫助你相信上帝確實有無窮無盡的力量。
1世紀的記載
10.請說說彼得施行復活的經過。
10 在《希臘語經卷》也提到上帝的僕人施行復活的記載。例如耶穌在拿因城附近和崖魯的家中都曾施行復活的奇跡。使徒彼得也曾施行奇跡,讓多加(塔比莎)復活過來。當時,彼得來到一個房間,他在多加的屍體旁向上帝禱告,接著彼得說:「塔比莎,起來!」多加就活過來,彼得也叫其他人進來房間,讓他們看看多加。許多人因這件事「就信了主」,他們都傳講有關耶穌的好消息,也能作證耶和華確實有力量讓死人復活。(使徒行傳9:36-42)
11.根據醫生路加的記載,猶推古發生了什麼事?後來眾人對看見的事有什麼感覺?
11 後來也有其他人見證過復活的奇跡。有一次,使徒保羅在特洛阿斯和其他人聚在一個房間裡,特洛阿斯位於現今土耳其的西北方。保羅當時演講到半夜,有個名叫猶推古的年輕人坐在窗口聽演講,但他因為打瞌睡就從三樓掉下去。醫生路加很可能是第一個到猶推古身旁查看他情況的人。猶推古並不是受傷或昏迷而已,這個年輕人已經死了。保羅下樓後,抱著他的屍體,接著說了令眾人驚訝的話:「他有生命了。」這對當時在場看見的人有很大的影響。他們看見這個年輕人死去又復活過來,都因此感到非常安慰。(使徒行傳20:7-12)
確切的希望
12,13.看過一些有關復活的聖經記載後,哪些問題值得我們想想?
12 看過上述的聖經記載,你也有和馬大一樣堅強的信心嗎?我們的創造主耶和華確實有能力讓死去的人復活過來。古代的忠僕,例如以利亞、耶穌和彼得都曾親眼看見耶和華施行復活的奇跡。不過,有些上帝的忠僕一生都沒有看過耶和華施行奇跡,那麼他們能期望上帝在未來 復活死去的人嗎?他們能有像馬大那樣的信心嗎?馬大曾經滿懷信心地說:「我知道在最後的日子復活的時候,[我的兄弟]一定復活。」為什麼馬大這麼相信會有這樣的事發生呢?你也可以有同樣的信心嗎?
13 聖經裡確實有許多記載表明,上帝的忠僕知道在未來會有復活的時候。讓我們來看看幾個事例。
14.關於復活的記載,我們從亞伯拉罕的經歷學到什麼?
14 想想上帝吩咐亞伯拉罕對期待已久的兒子以撒所做的事。耶和華說:「請你帶著兒子,就是你深愛的獨生子以撒……把他獻做全燒祭。」(創世記22:2)你不難想像亞伯拉罕心裡一定百感交集,因為耶和華承諾亞伯拉罕,萬國會因為他的苗裔而得福。(創世記13:14-16;18:18;羅馬書4:17,18)耶和華也說過這個苗裔會是「以撒生的」。(創世記21:12)如果亞伯拉罕殺死以撒作為全燒祭,這一切又怎麼可能實現呢?保羅在上帝的啟示下,說明亞伯拉罕深信上帝一定能讓以撒死而復生。(請讀希伯來書11:17-19)聖經沒有說亞伯拉罕認為只要他服從上帝,過了幾個小時、一天或一週,以撒就會死而復生。亞伯拉罕不知道兒子死後多久才會復活,但他相信耶和華一定會讓以撒復活過來。
15.約伯相信自己有什麼希望?
15 族長約伯也期待未來復活的時候。他明白樹木被砍下,也會再次萌芽,長成一棵新的樹木,但人的情況卻不同。(約伯記14:7-12;19:25-27)一個人死去後,他無法讓自己從墳墓裡復活過來。(撒母耳記下12:23;詩篇89:48)然而,這不代表上帝沒有能力復活人。約伯相信耶和華不會忘記他。(請讀約伯記14:13-15)約伯不知道復活會在什麼時候發生。雖然如此,他相信那賜人生命的上帝會記得他,也能夠在未來讓他復活過來。
16.天使怎樣鼓勵但以理?
16 《希伯來語經卷》提到但以理也是對上帝有信心的人。他忠心地事奉上帝許多年,耶和華也一直與他同在。有一次,天使說但以理是「極可貴的人」,並說他會有平安,鼓勵他要堅強。(但以理書9:22,23;10:11,18,19)
17,18.但以理在未來會得到什麼福分?
17 但以理當時已經將近100歲,他來到了人生的盡頭,可能想知道未來會如何。但以理會再次活過來嗎?他一定會復活過來!但以理書最後的部分提到上帝對但以理說的話:「你只管去,堅持到底。你將要安息。」(但以理書12:13)年邁的但以理知道死去的人處於安息的情況,人要進的墳墓裡「沒有計劃,沒有知識,沒有智慧」。(傳道書9:10)雖然但以理當時已經快死去,但死亡卻不是他的結局,因為耶和華賜給他美好的希望。
18 另外,天使告訴但以理:「那段日子終結的時候,你就要起來,得你的福分。」天使沒有說那段日子會有多久,但以理只知道自己會死去並且安息。不過,但以理聽到自己會「起來」得福分,他知道自己會在未來復活過來,但復活的時候是在他死後很長一段時間才會發生,也就是「那段日子終結的時候」。
你可以像馬大一樣對復活的希望深信不疑(見第19,20段)
19,20.(甲)本篇課文提到的聖經記載與馬大回答耶穌的話有什麼關聯?(乙)下一篇課文會談談什麼?
19 馬大確實有理由相信,她忠貞的兄弟拉撒路會在「最後的日子復活的時候」再次活過來。我們想想上帝向但以理提出的保證以及馬大所表現的信心,不是讓我們更確信未來必定會有復活嗎?
20 我們從聖經的記載看出,死去的人復活並非不可能。古代事奉上帝的忠僕也都期盼未來復活的時候。然而,有證據表明上帝提出復活的承諾要經過很長一段時間才會實現嗎?如果我們知道這個問題的答案,就能像馬大一樣更盼望未來復活的時候。那麼,復活會在何時發生呢?下一篇課文會談談這個問題。
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「我對上帝所存的希望」守望台2017年(研讀版) | 12月
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「我對上帝所存的希望」
末後的亞當成了賜人生命的靈體。——哥林多前書15:45
1-3.(甲)我們應該將什麼視為信仰的重要道理之一?(乙)為什麼復活的道理非常重要?(見課文開頭的圖片)
如果有人問你:「你的信仰有哪些重要的道理?」你會怎麼回答?你一定會告訴他耶和華是創造主,給我們生命,或說耶穌基督犧牲生命作為贖價。你也可能會開心地談到地球不久後會成為樂園,上帝的子民會永遠在地上生活。不過,你會將復活看作是很重要的真理,並跟人分享嗎?
2 即使我們希望自己能渡過大患難,並永遠在地上生活,我們仍然有理由將復活視為信仰的重要道理之一。使徒保羅解釋復活對基督徒來說為什麼很重要,他說:「如果真的沒有死人復活這回事,基督也就沒有復活了。」如果基督沒有復活,他就不會做王,我們告訴人有關基督統治的事就毫無意義了。(請讀哥林多前書15:12-19)我們知道耶穌已經復活了,不過撒都該派不同,他們完全否認死人會復活。今天,我們就算受人嘲笑,仍然對復活的信仰深信不疑。(馬可福音12:18;使徒行傳4:2,3;17:32;23:6-8)
3 保羅說「基督的初步教義」也包括「死人復活」的道理。(希伯來書6:1,2)他強調自己一直深信復活的希望。(使徒行傳24:10,15,24,25)復活是我們信仰的一個「初步教義」,也是「上帝聖言的基本道理」,不過這個道理還是值得我們仔細研究。(希伯來書5:12)為什麼呢?
4.我們會討論哪些與復活有關的問題?
4 許多人在學習聖經時會讀到一些復活的記載,像是拉撒路的經歷。他們也學到,亞伯拉罕、約伯、但以理都深信上帝會在未來 復活死去的人。不過,有些人可能會問:「上帝承諾會復活人,已經是很久以前的事了,你怎麼知道他會說到做到呢?聖經提到復活會在什麼時候 發生?」仔細想想這些問題的答案會使我們的信心更堅強,現在讓我們來看看聖經怎麼說。
許久以前預告的復活
5.關於復活的承諾,有些人可能有什麼疑問?
5 要想像一個剛死去的人被復活也許不難。(約翰福音11:11;使徒行傳20:9,10)不過,如果復活的承諾是在幾年後或甚至幾百年後才會實現呢?你還會相信無論一個人死去多久,上帝一定會實踐承諾,將他復活嗎?事實上,聖經提到一個關於復活的預言,而事情在許多世紀後也確實應驗了。那麼,這個記載與未來的復活有什麼關聯呢?
6.詩篇118篇的內容與耶穌有什麼關係?
6 現在,我們會來看看一個關於復活的預言,這個聖經記載是在詩篇118篇,執筆者很可能是大衛。經文說:「耶和華啊,求你拯救……奉耶和華的名而來的人,願他蒙福。」你也許記得,耶穌在尼散月9日騎著驢進耶路撒冷時,民眾說了這段關於彌賽亞的話,當時耶穌快要犧牲生命。(詩篇118:25,26;馬太福音21:7-9)不過,詩篇118篇跟多年後會實現的復活有什麼關係呢?經文預告說:「建造的人棄絕的石頭,成了屋頂的房角石。」(詩篇118:22)
「建造的人」棄絕彌賽亞(見第7段)
7.猶太人怎樣棄絕耶穌?
7 「建造的人」就是猶太領袖,他們棄絕了彌賽亞。他們漠視耶穌,不承認他就是基督,許多猶太人甚至要求處死耶穌。(路加福音23:18-23)這些人都要為耶穌的死承擔責任。
耶穌被復活成為「屋頂的房角石」(見第8,9段)
8.耶穌怎樣成為「屋頂的房角石」?
8 既然耶穌被人棄絕和殺害,他要怎樣才能成為「屋頂的房角石」呢?他必須復活才行。耶穌運用一個比喻來解釋這點。他提到一些農戶惡待主人差來的人,就像以色列人惡待上帝派去的先知。最後,主人派他所愛的兒子,也就是繼承人去農戶那裡。那些農戶有什麼反應呢?他們竟然把主人的兒子殺了。耶穌講完這個比喻後,接著引用了詩篇118:22的預言。(路加福音20:9-17)後來,使徒彼得也引用同樣的經文來說明這點。當時,他在耶路撒冷對猶太人的「官長、長老、抄經士」說:「拿撒勒人耶穌基督……你們 把他掛在 柱上,上帝卻使他從死裡復活了。」接著,彼得清楚指出:「他就是『你們建造的人藐視的石頭,已經成了屋頂的房角石』。」(使徒行傳3:15;4:5-11;彼得前書2:5-7)
9.詩篇118:22預告什麼重要的事?
9 在耶穌復活前的幾個世紀,詩篇118:22就已經預告這件事會發生。彌賽亞會被棄絕和殺害,但接著他會復活,成為「屋頂的房角石」。聖經說,除了復活的耶穌,「沒有賜下別的名,是我們必須依靠才能得救的」。(使徒行傳4:12;以弗所書1:20)
10.(甲)詩篇16:10預告了什麼事?(乙)為什麼說這個經文不是應驗在大衛身上?
10 現在,讓我們看看另一個與復活有關的經文。這個經文在一千多年後應驗了,這使我們深信,即使經過很長的時間,預言依然會實現。這個經文是大衛寫的,他說:「你必不把我撇在墳墓裡,必不讓你的忠貞僕人見棄於墓穴。」(詩篇16:10)大衛不是說他 永遠不會死或不會進墳墓。聖經說大衛逐漸衰老,最後「隨列祖長眠,葬在大衛城」。(列王紀上2:1,10)那麼,詩篇16:10指的是誰呢?
11.彼得在什麼時候提到詩篇16:10?
11 在耶穌復活後的幾個星期,彼得對許多猶太人和歸信者演講,當中提到詩篇16:10,當時離詩篇16篇寫成的時間已過了一千多年。(請讀使徒行傳2:29-32)彼得提到大衛過世並被埋葬,當時的聽眾也都知道這件事。而且在彼得說大衛「預見基督復活,又傳講這件事」的時候,也沒有任何人反駁彼得,認為他說的不對。
12.詩篇16:10怎樣應驗?知道這點怎樣幫助我們對復活的希望更有信心?
12 彼得也引用了大衛在詩篇110:1說的話和聽眾推理。(請讀使徒行傳2:33-36)彼得運用聖經使群眾相信耶穌既是主,也是基督。更重要的是,他幫助群眾明白耶穌的復活應驗了詩篇16:10。後來,使徒保羅在皮西迪亞的安提阿對猶太人說話時,也運用詩篇16:10和他們推理。這讓猶太人印象深刻,他們都想再聽保羅講解。(請讀使徒行傳13:32-37,42)今天,這些記載也使我們確信,聖經預告的復活是千真萬確的,就算經過好幾個世紀,預言也一定會應驗。
復活會在什麼時候發生
13.關於復活,有些人有什麼疑問?
13 我們知道聖經預告的復活在幾個世紀後應驗,不是感到很振奮嗎?不過,有些人可能會想:「我還要等很久,才能見到去世的親友嗎?我期待的復活會在什麼時候發生呢?」然而,耶穌曾告訴使徒,有些事是他們不知道也無法知道的,耶穌說:「父親憑自己的權能所定的時候時期,不是你們可以知道的。」(使徒行傳1:6,7;約翰福音16:12)不過,關於復活會在何時發生,我們還是能從聖經明白一些事。
14.耶穌的復活跟其他人的復活有什麼不同?
14 想了解復活會在何時發生,我們需要想想聖經曾經預告關於復活的一些記載,這當中最重要的就是耶穌的復活。如果耶穌沒有復活,我們就不能再次見到過世的親友。一些比耶穌更早復活的人,例如被以利亞或以利沙復活的人,他們後來都死了,沒有一直活下去。耶穌卻不同,他「從死裡復活,就不再死,死也不再是他的主人了」。耶穌在天上「永永遠遠活著」,不見朽壞。(羅馬書6:9;啟示錄1:5,18;歌羅西書1:18;彼得前書3:18)
15.為什麼耶穌被稱為「最早的收成」?
15 耶穌是第一個復活成為靈體的人,他的復活意義重大。(使徒行傳26:23)不過,還有一些人會被復活到天上。耶穌向他的忠心使徒保證,他們會跟他一起在天上做王。(路加福音22:28-30)使徒要得到天上的獎賞,就必須先經歷死亡,然後他們會像基督一樣,被復活成為靈體。保羅寫道:「基督已經從死裡復活,在長眠的人當中成了最早的收成。」保羅繼續談到會被復活到天上的人,說:「各人都按著次序復活。基督是最早的收成,然後他臨在期間 輪到那些屬於基督的。」(哥林多前書15:20,23)
16.關於受膏基督徒何時復活到天上,我們知道什麼?
16 以上的經文讓我們對於受膏基督徒何時復活到天上有了一些線索,這件事會在基督「臨在期間」發生。耶和華見證人早已從聖經的預言看出,基督的「臨在」是從1914年開始的,我們現在還生活在這個時期,而這個邪惡世界的終結快要到了。
17,18.在基督臨在期間,受膏基督徒會發生什麼事?
17 聖經進一步談到天上的復活,說:「談到已經長眠的人,有一些事我們不願意你們不了解……我們既然相信耶穌已經死而復生,就應該相信……已經長眠的人,上帝也必把他們跟耶穌一起帶來……主臨在的時候,我們仍然生存的人必不能先於已經長眠的人。因為主必親自從天而降,帶著發令的呼喚……那些跟基督聯合的死人必首先復活。然後我們仍然生存的人,必霎時從雲中被接上去,在空中跟主會合,跟他們在一起。這樣,我們就永遠跟主在一起了。」(帖撒羅尼迦前書4:13-17)
18 第一種復活會在基督臨在開始後的某個時間發生。到了大患難期間,仍活著的受膏基督徒會「霎時從雲中被接上去」。(馬太福音24:31)那些「被接上去」的人不會「長眠」,意思是他們不用留在死亡的狀態中等待。他們會「改變。這件事發生在一剎那,一眨眼間,最後的號筒吹響的時候」。(哥林多前書15:51,52)
19.什麼是「更好的復活」?
19 今天,大部分忠心的基督徒都沒有受聖靈膏立,他們不會蒙召到天上和基督做王。不過,他們很期待「耶和華的日子」來到,將這個邪惡的世界毀滅。雖然沒有人知道毀滅會在何時發生,但證據顯示那個日子快要到了。(帖撒羅尼迦前書5:1-3)上帝的新世界來臨時,會有另外一種復活。到時,人會在地上的樂園復活,恢復完美並永遠活下去。在古代,「有些婦女得回從死裡復活的親人」,但這些復活的人後來還是死了。與這種復活相比,新世界的復活絕對是「更好的復活」。(希伯來書11:35)
20.為什麼我們相信,未來的復活會以有次序的方式進行?
20 聖經說復活到天上的人會「按著次序復活」。(哥林多前書15:23)我們相信,在地上復活的情況可能也會以有次序的方式進行。因此,有些人可能會問:「現今過世的人會在基督千年統治開始後不久被復活,並受到親朋好友迎接嗎?古代善於領導的忠心男子會先被復活,並幫助上帝的子民在新世界組織起來嗎?那些不崇拜耶和華的人會在哪裡復活,何時復活呢?」類似的問題還有很多,與其思考這些問題,耐心等候耶和華不是更好嗎?我們確信,當我們親眼看見耶和華施展復活的大能時,一定會雀躍不已。
21.關於復活,你最期待什麼?
21 我們現在就應該加強對耶和華的信心,他通過耶穌向我們保證,留在他記憶裡的人一定會復活。(約翰福音5:28,29;11:23)耶穌的話表明耶和華有能力復活死人,耶穌說亞伯拉罕、以撒、雅各在上帝眼中「都是活的」。(路加福音20:37,38)因此,我們絕對有理由像保羅一樣說:「我對上帝所存的希望……就是義人和不義的人都要復活。」(使徒行傳24:15)
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