這12本書的每一本均以它的執筆者為名，其中的頭一本則以執筆者何西阿為名；他的名字是何西伊亞的縮短式，意思是「為耶所拯救；耶已拯救」。

² 這本以何西阿為名的書除了提及他是備利的兒子外，很少披露這位預言者的生平。他的預言絕大部分都與以色列國有關，猶大國則只是順帶提及而已。何西阿對耶路撒冷隻字不提，但卻提及以色列的主要支派以法蓮達37次之多，談及以色列的首都撒馬利亞則有6次。

3．何西阿說預言有多久？與他同期的還有哪些預言者？

³ 此書的第一節向我們透露何西阿以預言者的身分為耶和華服務了一段很長的時間，從以色列王耶羅波安二世統治的末期直至猶大王希西家統治的日子，即由早於公元前804年開始，至公元前745年之後，前後逾59年。他說預言的工作無疑包括耶羅波安二世和希西家作王的若干時候。在這段時間內，耶和華的其他忠心預言者還包括阿摩司、以賽亞、彌迦和俄德。——摩1:1；賽1:1；彌1:1；代下28:9。

7．歌篾的不忠及後來的悔改預表什麼事？

⁷ 他一開始擔任先知工作，上帝便吩咐他「娶淫婦為妻」。（1:2）無疑耶和華這樣吩咐他是有用意的。以色列曾一度像妻子一般屬於耶和華，後來卻淫亂不忠。但上帝向她大顯慈愛，渴望幫助她改弦易轍。何西阿的妻子歌篾正是個好例子。顯然她在生了頭一個孩子後便不安於室，而其他孩子則是從淫亂生的。（2:5-7）證據見於經文清楚指出她「給他［何西阿］生了一個兒子」，但在其他兒女出生時卻沒有提及預言者。（1:3,6,8）第3章第1至3節看來暗示何西阿重新接納歌篾，購贖她像購贖奴僕一般；經文把這件事跟耶和華接回他那從淫亂中改過自新的百姓相提並論。

何西阿的『淫妻』給預言者生了一個兒子，名叫耶斯列。後來她又生了另外兩個兒女，女兒名叫羅·路哈瑪，意思是「［她］不蒙憐憫」，兒子名叫羅·阿米，意思是「非我民」。