「他取書卷的時候，四個活物和二十四個長老就俯伏在綿羊羔面前，各自拿著豎琴和盛滿了香的金碗。香所象徵的，是聖民的禱告。」（啟示錄5:8）上帝寶座前的四個活物（基路伯天使）和二十四個長老都向耶穌下拜，承認他的權力。可是，只有長老們才拿著豎琴和盛了香的碗。a當時也只有長老們才唱新歌。（啟示錄5:9）

此外，異象顯示二十四個長老在天上執行祭司的職務，就像古代以色列的祭司一樣。古時，以色列的祭司要在聖幕裡向耶和華燒香，後來上帝把摩西律法釘在耶穌的苦刑柱上，加以廢除，祭司燒香的制度就在地上終止了。（歌羅西書2:14）

15．（甲）在以色列，誰才有權進聖幕的至聖所？（乙）進入至聖所之前，大祭司有沒有燒香為什麼是生死攸關的？

¹⁵ 在古代以色列，只有大祭司才可以進入至聖所，到耶和華臨在的象徵前面供職。對大祭司來說，有沒有帶香是生死攸關的。耶和華的律法說：「［亞倫］要從耶和華面前的壇上，用火盤盛滿燒紅的火炭，又用雙手捧滿芬芳的香末，帶進帷幔內，在耶和華面前用火燒香，使香的煙雲繚繞，籠罩聖諭櫃蓋，免得他死亡。」（利未記16:12,13）大祭司不燒香，就進不了至聖所。

16．（甲）在基督教制度裡，誰能進實體的至聖所？（乙）為什麼受膏基督徒必須「燒香」？

¹⁶ 在基督教制度裡，不但實體的大祭司耶穌基督能進實體的至聖所，14萬4000人也能進去，也就是進到耶和華在天上臨在之處。（希伯來書10:19-23）二十四個長老所代表的祭司必須「燒香」，也就是恆常向耶和華獻上禱告和懇切祈求，不然就不可能進實體的至聖所。（希伯來書5:7；猶大書20,21；參看詩篇141:2）